أم مبشر بنت البراء بن معرور
Umm Mubashshir bint al-Bara' ibn Ma'rur
أنصارية بنت البراء بن معرور؛ روى عنها جابر بن عبد الله حديثاً في أن أصحاب الشجرة لا يدخلون النار، وذُكر حديثها في مرض النبي حين قالت إنها لا تتهم بابنها بشر إلا الشاة المسمومة التي أكل معه.
نظرة سريعة
- الأدوار
- صحابي
- المذهب
- أهل السنة
- العصر
- العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
- الإقليم
- الجزيرة العربية
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
مكانه في القصة
- صحابيمروي
أهل السنة (مروي)
الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.
موجز
أم مبشر بنت البراء بن معرور الأنصارية 1.
حديث خير الناس
روى ابن إسحاق عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أم مبشر قالت: سمعت رسول الله يقول: «ألا أخبركم بخير الناس؟» قالوا: بلى، قال: «رجل في غنيمة له يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة قد اعتزل شرور الناس» 1.
أصحاب الشجرة
أخرج حديثها مسلم والنسائي من طريق حجاج بن محمد عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن أم مبشر أنها سمعت النبي يقول عند حفصة: «لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد» 2. ويذكر ابن حجر اختلاف الرواة في سنده، فرواه ابن ماجه عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر عن حفصة، وخالفه عبد الله بن إدريس فقال: عن أم مبشر أنها سمعت النبي يقول في بيت حفصة 2.
الشاة المسمومة
أخرج أبو داود من طريق الزهري عن ابن كعب بن مالك عن أبيه عن أم مبشر أنها دخلت على النبي في مرضه الذي مات فيه فقالت: «من تتهم يا رسول الله؟ فإني لا أتهم بأبي إلا الشاة المسمومة التي أكل معك» 2.
نسبتها
يذكر أحمد في ترجمتها: «أم مبشر الأنصارية امرأة زيد بن حارثة» 2.
الصلات
- ابن/ابنة
- البراء بن معرور
- عضو في
- الأنصار
قد يهمك أيضًا
بيعتا العقبةبشر بن البراءالمدينة المنورةالأنصارالبراء بن معرورخنساء بنت خذامالربيع بنت معوذأسماء بنت مرثد
المصادر
- العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م)., p.2035
- العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م)., p.2036
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «أم مبشر بنت البراء بن معرور». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/umm-mubashshir/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-12.