الموطأ، كتاب الجامع · متحف الإسلام

بطاقة الكتاب في المتحف → تصفّح المجموعة في Sunnah.com ↗

2590 الموطأ 2590 — إسحاق بن عبد الله عن أنس: دعاء النبي بالبركة في مكيال أهل المدينة وصاعهم ومدهم مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاريعنأنس بن مالكعنمحمد
2591 الموطأ 2591 — سهيل بن أبي صالح عن أبي هريرة: دعاء النبي بالبركة على أول الثمر مالك بن أنس أبو هريرة
2592 الموطأ 2592 — قطن بن وهب عن يحنس مولى الزبير: ابن عمر ينهى المرأة عن الخروج من المدينة في الفتنة مالك بن أنس عبد الله بن عمر بن الخطاب
2593 الموطأ 2593 — جابر بن عبد الله: الأعرابي يطلب إقالة بيعته للإسلام حين أصابه الوعك بالمدينة مالك بن أنسعنمحمد بن المنكدر التيميعنجابر بن عبد اللهعنمحمد
2594 الموطأ 2594 — أبو الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة: المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد
2595 الموطأ 2595 — هشام بن عروة عن أبيه: من خرج من المدينة رغبة عنها أبدلها الله خيرا منه مالك بن أنس هشام بن عروة عروة بن الزبير
2596 الموطأ 2596 — سفيان بن أبي زهير: فتح اليمن والشام والعراق وخيرية المدينة لأهلها مالك بن أنس هشام بن عروة
2597 الموطأ 2597 — ابن حماس عن عمه عن أبي هريرة: تُترك المدينة حتى يدخلها الكلب والذئب مالك بن أنس أبو هريرة
2598 الموطأ 2598 — عمر بن عبد العزيز يلتفت إلى المدينة حين يخرج منها فيبكي مالك بن أنس عمر بن عبد العزيز
2599 الموطأ 2599 — أنس بن مالك: النبي يحرم ما بين لابتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة مالك بن أنسعنعمرو مولى المطلبعنأنس بن مالكعنمحمد
2600 الموطأ 2600 — ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة: لو رأيت الظباء بالمدينة لم أذعرها مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسعيد بن المسيبعنأبو هريرةعنمحمد
2601 الموطأ 2601 — أبو أيوب الأنصاري: غلمان ألجؤوا ثعلبا إلى زاوية فطردهم عنه مالك بن أنسعنيونس بن يوسفعنعطاء بن يسارعنأبو أيوب الأنصاري
2602 الموطأ 2602 — زيد بن ثابت يطلق طائرا أُخذ من يد الراوي بالأسواف مالك بن أنس زيد بن ثابت
2603 الموطأ 2603 — عائشة: دعاء النبي بحب المدينة وصحة هوائها ونقل حماها إلى الجحفة مالك بن أنس عائشة بنت أبي بكر أبو بكر الصديق بلال بن رباح
2604 الموطأ 2604 — يحيى بن سعيد عن عائشة: عامر بن فهيرة ينشد أن الجبان حتفه من فوقه مالك بن أنس يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري عائشة بنت أبي بكر عامر بن فهيرة
2605 الموطأ 2605 — نعيم بن عبد الله المجمر عن أبي هريرة: الملائكة على أنقاب المدينة لا يدخلها الطاعون مالك بن أنسعننعيم بن عبد الله المجمرعنأبو هريرةعنمحمد
2606 الموطأ 2606 — عمر بن عبد العزيز: آخر ما تكلم به النبي لعنة اليهود والنصارى ولا يبقى دينان بأرض العرب مالك بن أنسعنإسماعيل بن أبي حكيم المدنيعنمحمد
2607 الموطأ 2607 — ابن شهاب: لا يجتمع دينان في جزيرة العرب، فأجلى عمر يهود خيبر مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنمحمد
2608 الموطأ 2608 — مالك: إجلاء عمر يهود نجران وفدك وتقويم نصيبهم من الثمر والأرض مالك بن أنس عمر بن الخطاب
2609 الموطأ 2609 — هشام عن عروة: النبي يقول عن أحد هذا جبل يحبنا ونحبه مالك بن أنس هشام بن عروة عروة بن الزبير
2610 الموطأ 2610 — أسلم مولى عمر: عمر يستحسن النبيذ ويعاتب عبد الله بن عياش على تفضيل مكة مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنعبد الرحمن بن القاسم
2611 الموطأ 2611 — ابن عباس: عمر يرجع من سرغ عن الشام لأن الوباء وقع فيها مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطابعنعبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفلعنعبد الله بن عباس
2612 الموطأ 2612 — أسامة بن زيد: الطاعون رجز أُرسل على طائفة من بني إسرائيل مالك بن أنس أسامة بن زيد
2613 الموطأ 2613 — ابن شهاب عن عبد الله بن عامر: رجوع عمر من سرغ بعد حديث ابن عوف مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعبد الله بن عامر بن ربيعة العنزيعنمحمد
2614 الموطأ 2614 — ابن شهاب عن سالم بن عبد الله: إنما رجع عمر بالناس عن حديث ابن عوف مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسالم بن عبد الله بن عمر
2615 الموطأ 2615 — مالك: لبيت بركة أحب إلى عمر من عشرة أبيات بالشام مالك بن أنس عمر بن الخطاب
2616 الموطأ 2616 — أبو هريرة: احتجاج آدم على موسى بالقدر المكتوب قبل خلقه مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
2617 الموطأ 2617 — زيد بن أبي أنيسة عن مسلم بن يسار: عمر يُسأل عن آية الذرية ويجيب بحديث النبي مالك بن أنس عمر بن الخطاب
2618 الموطأ 2618 — مالك: بلغه أن النبي ترك فيهم كتاب الله وسنة نبيه مالك بن أنس
2619 الموطأ 2619 — طاوس اليماني: أدركت ناسا من أصحاب النبي يقولون كل شيء بقدر مالك بن أنسعنزياد بن سعدعنعمرو بن مسلم الباهليعنطاوس اليمانيعنمحمد
2620 الموطأ 2620 — عبد الله بن الزبير في خطبته: الله هو الهادي والفاتن مالك بن أنسعنزياد بن سعدعنعمرو بن دينار
2621 الموطأ 2621 — أبو سهيل بن مالك: عمر بن عبد العزيز يسأل عن القدرية فيرى استتابتهم فإن أبوا فالسيف مالك بن أنسعنأبو سهيل بن مالك
2622 الموطأ 2622 — أبو هريرة: لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها فإنما لها ما قُدر لها مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
2623 الموطأ 2623 — محمد بن كعب القرظي: معاوية على المنبر لا مانع لما أعطى الله مالك بن أنسعنيزيد بن زيادعنمحمد بن كعب القرظي
2624 الموطأ 2624 — بلغ مالكا دعاء: حسبي الله وكفى، ليس وراء الله مرمى مالك بن أنس يحيى بن يحيى الليثي
2625 الموطأ 2625 — بلغ مالكا: لن يموت أحد حتى يستكمل رزقه فأجملوا في الطلب مالك بن أنس
2626 الموطأ 2626 — مالك: معاذ بن جبل يروي آخر وصية النبي له أن يحسن خلقه للناس مالك بن أنس معاذ بن جبل
2627 الموطأ 2627 — عائشة: ما خُير النبي بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعروة بن الزبيرعنعائشة بنت أبي بكر
2628 الموطأ 2628 — علي بن حسين عن النبي: من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعلي بن حسين بن علي بن أبي طالبعنمحمد
2629 الموطأ 2629 — عائشة: بئس ابن العشيرة ثم ضحك النبي معه، فإن من شر الناس من اتقاه الناس لشره مالك بن أنس عائشة بنت أبي بكر
2630 الموطأ 2630 — عمه أبو سهيل عن أبيه عن كعب الأحبار: انظروا ما يتبع العبد من حسن الثناء مالك بن أنس كعب الأحبار
2631 الموطأ 2631 — يحيى بن سعيد: المرء يدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل والظامئ بالهواجر مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
2632 الموطأ 2632 — سعيد بن المسيب: إصلاح ذات البين خير من كثير من الصلاة والصدقة مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
2633 الموطأ 2633 — بلغ مالكا: بعثت لأتمم حسن الأخلاق مالك بن أنس أبو هريرة
2634 الموطأ 2634 — سلمة بن صفوان عن يزيد بن طلحة بن ركانة: لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء مالك بن أنس
2635 الموطأ 2635 — ابن عمر: النبي يقول لمن يعظ أخاه في الحياء دعه فإن الحياء من الإيمان مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسالم بن عبد الله بن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
2636 الموطأ 2636 — حميد بن عبد الرحمن بن عوف: رجل يطلب كلمات يعيش بهن فقال لا تغضب مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنحميد بن عبد الرحمن بن عوفعنمحمد
2637 الموطأ 2637 — أبو هريرة: ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسعيد بن المسيبعنأبو هريرةعنمحمد
2638 الموطأ 2638 — عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعطاء بن يزيد الليثيعنأبو أيوب الأنصاريعنمحمد
2639 الموطأ 2639 — أنس بن مالك: لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنأنس بن مالكعنمحمد
2640 الموطأ 2640 — أبو هريرة: إياكم والظن فإنه أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
2641 الموطأ 2641 — عطاء بن أبي مسلم عن النبي: تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا مالك بن أنسعنعطاء بن أبي مسلم عبد الله الخراسانيعنمحمد
2642 الموطأ 2642 — سهيل عن أبيه عن أبي هريرة: تُفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس إلا لمن بينه وبين أخيه شحناء مالك بن أنس أبو هريرة
2643 الموطأ 2643 — مسلم بن أبي مريم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة: تُعرض الأعمال كل جمعة مرتين مالك بن أنسعنمسلم بن أبي مريم المدنيعنأبو صالح السمانعنأبو هريرة
2644 الموطأ 2644 — جابر بن عبد الله: النبي يأمر من ضيع ثوبيه بلبسهما في غزوة بني أنمار مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنجابر بن عبد اللهعنمحمد
2645 الموطأ 2645 — بلغ مالكا: عمر يحب أن ينظر إلى القارئ أبيض الثياب مالك بن أنس عمر بن الخطاب
2646 الموطأ 2646 — محمد بن سيرين: عمر يقول إذا وسع الله عليكم فأوسعوا على أنفسكم مالك بن أنسعنأيوب السختيانيعنمحمد بن سيرين
2647 الموطأ 2647 — نافع عن ابن عمر: يلبس الثوب المصبوغ بالمشق والزعفران مالك بن أنسعننافع المدني
2648 الموطأ 2648 — مالك: يكره للغلمان والرجال لبس شيء من الذهب لنهي النبي عن تختم الذهب مالك بن أنس
2649 الموطأ 2649 — مالك: الملاحف المعصفرة لا يعلم فيها حراما وغيرها من اللباس أحب إليه مالك بن أنس
2650 الموطأ 2650 — هشام بن عروة عن أبيه: عائشة تكسو عبد الله بن الزبير مطرف خز كانت تلبسه مالك بن أنس هشام بن عروة عروة بن الزبير عائشة بنت أبي بكر
2651 الموطأ 2651 — علقمة بن أبي علقمة عن أمه: عائشة تشق خمار حفصة الرقيق وتكسوها كثيفا مالك بن أنس عائشة بنت أبي بكر
2652 الموطأ 2652 — أبو هريرة: نساء كاسيات عاريات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها مالك بن أنسعنمسلم بن أبي مريم المدنيعنأبو صالح السمانعنأبو هريرة
2653 الموطأ 2653 — ابن شهاب: النبي ينظر إلى أفق السماء ليلا ويأمر بإيقاظ صواحب الحجر مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد بن شهاب الزهريعنمحمد
2654 الموطأ 2654 — عبد الله بن دينار عن ابن عمر: الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
2655 الموطأ 2655 — أبو الزناد عن الأعرج: لا ينظر الله إلى من يجر إزاره بطرا مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
2656 الموطأ 2656 — نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم عن ابن عمر: لا ينظر الله إلى من يجر ثوبه خيلاء مالك بن أنس نافع المدني عبد الله بن عمر بن الخطاب
2657 الموطأ 2657 — أبو سعيد الخدري: إزرة المسلم إلى أنصاف الساقين وما أسفل من ذلك في النار مالك بن أنس أبو سعيد الخدري
2658 الموطأ 2658 — أم سلمة: المرأة ترخي إزارها شبرا ثم ذراعا لا تزيد مالك بن أنسعنأبو بكر بن نافععننافع المدنيعنصفية بنت أبي عبيد الثقفية، زوج ابن عمر
2659 الموطأ 2659 — أبو هريرة: لا يمشين أحدكم في نعل واحدة مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
2660 الموطأ 2660 — أبو هريرة: إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
2661 الموطأ 2661 — كعب الأحبار: نعلا موسى كانتا من جلد حمار ميت مالك بن أنس كعب الأحبار موسى
2662 الموطأ 2662 — أبو هريرة: نهي عن لبستين وبيعتين والاحتباء في ثوب واحد والاشتمال مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
2663 الموطأ 2663 — نافع عن ابن عمر: عمر يرى حلة سيراء تباع فيمنعه النبي من لبسها مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
2664 الموطأ 2664 — إسحاق بن عبد الله عن أنس: عمر يرقع بين كتفيه بثلاث رقع مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري
2665 الموطأ 2665 — ربيعة عن أنس: صفة النبي وعمره وشيبه مالك بن أنسعنربيعة بن أبي عبد الرحمنعنأنس بن مالكعنمحمد
2666 الموطأ 2666 — نافع عن ابن عمر: رؤيا النبي للمسيح ابن مريم والمسيح الدجال عند الكعبة مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
2667 الموطأ 2667 — سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة: خمس من الفطرة مالك بن أنس أبو هريرة
2668 الموطأ 2668 — سعيد بن المسيب: إبراهيم أول من ضيّف الضيف واختتن وقص شاربه ورأى الشيب مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنسعيد بن المسيب
2669 الموطأ 2669 — مالك: يؤخذ من الشارب حتى يبدو طرف الشفة ولا يُجَز مالك بن أنس
2670 الموطأ 2670 — جابر بن عبد الله السلمي: النهي عن الأكل بالشمال والمشي في نعل واحدة والاشتمال الصماء مالك بن أنسعنأبو الزبيرعنجابر بن عبد الله السلميعنمحمد
2671 الموطأ 2671 — ابن شهاب عن أبي بكر بن عبيد الله بن عمر: الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنأبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
2672 الموطأ 2672 — أبو هريرة: ليس المسكين الطواف الذي ترده اللقمة واللقمتان مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
2673 الموطأ 2673 — زيد بن أسلم عن ابن بجيد عن جدته: ردوا المسكين ولو بظلف محرق مالك بن أنس
2674 الموطأ 2674 — أبو هريرة: المسلم يأكل في معى واحد والكافر في سبعة أمعاء مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
2675 الموطأ 2675 — سهيل بن أبي صالح عن أبيه: الضيف الكافر يشرب حلاب سبع شياه ثم يسلم مالك بن أنس أبو هريرة
2676 الموطأ 2676 — نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن أم سلمة: الذي يشرب في آنية الفضة يجرجر نار جهنم مالك بن أنسعننافع المدنيعنزيد بن عبد الله بن عمر بن الخطابعنعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديقعنأم سلمة هند بنت أبي أميةعنمحمد
2677 الموطأ 2677 — أبو المثنى الجهني: مروان يسأل أبا سعيد عن النهي عن النفخ في الشراب مالك بن أنس مروان بن الحكم أبو سعيد الخدري
2678 الموطأ 2678 — بلغ مالكا: عمر وعلي وعثمان كانوا يشربون قياما مالك بن أنس عمر بن الخطاب علي بن أبي طالب عثمان بن عفان
2679 الموطأ 2679 — ابن شهاب: عائشة وسعد بن أبي وقاص لا يريان بشرب القائم بأسا مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهري
2680 الموطأ 2680 — أبو جعفر القاري: رأى عبد الله بن عمر يشرب قائما مالك بن أنسعنأبو جعفر يزيد بن القعقاع القارئ
2681 الموطأ 2681 — عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه: كان يشرب قائما مالك بن أنس
2682 الموطأ 2682 — ابن شهاب عن أنس: النبي يشرب من لبن شيب بماء البئر ثم يعطي الأيمن فالأيمن مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنأنس بن مالكعنمحمد
2683 الموطأ 2683 — أبو حازم عن سهل بن سعد: الغلام يأبى أن يؤثر بنصيبه من النبي أحدا مالك بن أنسعنأبو حازم بن دينارعنسهل بن سعد الساعديعنمحمد
2684 الموطأ 2684 — إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس: أم سليم تطعم النبي ومعه الناس من خبز الشعير مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاريعنمحمد
2685 الموطأ 2685 — أبو هريرة: طعام الاثنين كاف الثلاثة وطعام الثلاثة كاف الأربعة مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
2686 الموطأ 2686 — جابر بن عبد الله: أغلقوا الباب وأوكوا السقاء وأطفئوا المصباح فإن الفويسقة تضرم البيت مالك بن أنسعنأبو الزبيرعنجابر بن عبد اللهعنمحمد
2687 الموطأ 2687 — أبو شريح الكعبي: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه وجاره مالك بن أنسعنسعيد بن أبي سعيد المقبريعنأبو شريح الكعبيعنمحمد
2688 الموطأ 2688 — أبو هريرة: الرجل الذي سقى الكلب من البئر فغفر له مالك بن أنسعنسمي مولى أبي بكرعنأبو صالح السمانعنأبو هريرةعنمحمد
2689 الموطأ 2689 — جابر بن عبد الله: جيش أبي عبيدة يقتات تمرة تمرة ثم يأكل من حوت البحر مالك بن أنسعنأبو نعيم وهب بن كيسانعنجابر بن عبد اللهعنمحمد
2690 الموطأ 2690 — زيد بن أسلم عن جدته: لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا مالك بن أنس
2691 الموطأ 2691 — عبد الله بن أبي بكر: قاتل الله اليهود نهوا عن الشحم فباعوه فأكلوا ثمنه مالك بن أنسعنعبد الله بن أبي بكرعنمحمد
2692 الموطأ 2692 — بلغ مالكا: عيسى ابن مريم يوصي بني إسرائيل بالماء القراح والبقل البري وخبز الشعير مالك بن أنس عيسى بن مريم
2693 الموطأ 2693 — بلغ مالكا: النبي يدخل المسجد فيجد أبا بكر وعمر جائعين فيطعمهم أبو الهيثم مالك بن أنس أبو بكر الصديق عمر بن الخطاب
2694 الموطأ 2694 — يحيى بن سعيد: عمر يأكل الخبز بالسمن ثم يمتنع عنه حتى يحيا الناس مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
2695 الموطأ 2695 — أنس بن مالك: عمر يأكل صاعا من التمر حتى يأكل حشفها مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاريعنأنس بن مالك
2696 الموطأ 2696 — عبد الله بن عمر: عمر يتمنى قفعة يأكل منها الجراد مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
2697 الموطأ 2697 — حميد بن مالك بن خثيم: أبو هريرة يطعم الضيوف من أكل أمه ويوصي براعي الغنم مالك بن أنسعنمحمد بن عمرو بن حلحلة الديليعنحميد بن مالك بن خثيم
2698 الموطأ 2698 — وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة: النبي يقول سم الله وكل مما يليك مالك بن أنس عمر بن أبي سلمة
2699 الموطأ 2699 — القاسم بن محمد: ابن عباس يجيز شرب لبن إبل اليتيم بشروط الرعاية مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
2700 الموطأ 2700 — هشام بن عروة عن أبيه: الدعاء عند كل طعام وشراب ودواء مالك بن أنس هشام بن عروة عروة بن الزبير
2701 الموطأ 2701 — مالك: اجتماع المرأة مع الرجل في الطعام وكراهة الخلوة به مالك بن أنس
2702 الموطأ 2702 — يحيى بن سعيد: عمر ينهى عن اللحم لأن له ضراوة كضراوة الخمر مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
2703 الموطأ 2703 — عمر يدرك جابر بن عبد الله يحمل اللحم فينكر ذلك بآية الأحقاف مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
2704 الموطأ 2704 — عبد الله بن عمر: النبي ينبذ خاتم الذهب فينبذ الناس خواتيمهم مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
2705 الموطأ 2705 — صدقة بن يسار عن سعيد بن المسيب: أفتاه بلبس الخاتم مالك بن أنسعنصدقة بن يسار الجزري
2706 الموطأ 2706 — أبو بشير الأنصاري: النبي يأمر بقطع القلادة من وتر في رقبة البعير، ومالك يراه من العين مالك بن أنسعنعبد الله بن أبي بكرعنعباد بن تميمعنمحمد
2707 الموطأ 2707 — محمد بن أبي أمامة بن سهل: سهل بن حنيف يصاب بالعين فيُتوضأ له مالك بن أنسعنمحمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف
2708 الموطأ 2708 — ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل: عامر يُغسل له ويُبرأ سهل مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسهل بن حنيفعنمحمد
2709 الموطأ 2709 — حميد بن قيس عن حاضنة ابني جعفر: استرقوا لهما فإن العين تسرع إليهما مالك بن أنسعنحميد بن قيس المكي الأعرجعنمحمد
2710 الموطأ 2710 — عروة عن النبي في بيت أم سلمة: صبي يبكي به العين فيقال استرقوا له مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنسليمان بن يسارعنمحمد
2711 الموطأ 2711 — زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار: الملكان يشهدان ما يقول العبد لعواده في مرضه مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنعطاء بن يسارعنمحمد
2712 الموطأ 2712 — يزيد بن خصيفة عن عروة عن عائشة: ما يصيب المؤمن من مصيبة إلا كُفر بها من خطاياه مالك بن أنسعنيزيد بن خصيفةعنعروة بن الزبيرعنمحمد
2713 الموطأ 2713 — أبو هريرة: من يرد الله به خيرا يُصب منه مالك بن أنس أبو هريرة
2714 الموطأ 2714 — يحيى بن سعيد: الرجل الذي مات ولم يُبتل بمرض فقال عنه الرجل هنيئا له مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد
2715 الموطأ 2715 — عثمان بن أبي العاص: امسحه بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته مالك بن أنس عثمان بن أبي العاص
2716 الموطأ 2716 — ابن شهاب عن عروة عن عائشة: النبي يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعروة بن الزبيرعنعائشة بنت أبي بكرعنمحمد
2717 الموطأ 2717 — عمرة بنت عبد الرحمن: أبو بكر يأمر اليهودية أن ترقي عائشة بكتاب الله مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنعمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية
2718 الموطأ 2718 — زيد بن أسلم: الرجل الذي احتقن جرحه الدم فسأل النبي أيكما أطب مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنمحمد
2719 الموطأ 2719 — يحيى بن سعيد: أسعد بن زرارة اكتوى من الذبحة فمات مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد
2720 الموطأ 2720 — نافع: عبد الله بن عمر اكتوى من اللقوة ورُقي من العقرب مالك بن أنسعننافع المدني
2721 الموطأ 2721 — فاطمة بنت المنذر: أسماء بنت أبي بكر تصب الماء بين المرأة المحمومة وجيبها مالك بن أنسعنهشام بن عروةعنفاطمة بنت المنذر بن الزبيرعنمحمد
2722 الموطأ 2722 — هشام بن عروة عن أبيه: الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء مالك بن أنس هشام بن عروة عروة بن الزبير
2723 الموطأ 2723 — جابر بن عبد الله: عائد المريض يخوض الرحمة حتى يقعد فتقر فيه مالك بن أنس
2724 الموطأ 2724 — بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن عطية: لا عدوى ولا هامة ولا صفر مالك بن أنس أبو هريرة
2725 الموطأ 2725 — أبو بكر بن نافع عن ابن عمر: أمر النبي بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحى مالك بن أنس عبد الله بن عمر بن الخطاب
2726 الموطأ 2726 — معاوية على المنبر ينهى عن القُصة من الشعر: هلكت بنو إسرائيل حين اتخذتها نساؤهم مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنحميد بن عبد الرحمن بن عوفعنمحمد
2727 الموطأ 2727 — ابن شهاب: النبي سدل ناصيته ما شاء الله ثم فرق بعد ذلك مالك بن أنسعنزياد بن سعدعنمحمد بن شهاب الزهريعنمحمد
2728 الموطأ 2728 — مالك: لا بأس بنظر الرجل إلى شعر امرأة ابنه أو أم امرأته مالك بن أنس
2729 الموطأ 2729 — نافع عن ابن عمر: كان يكره الأخصاء ويقول فيه تمام الخلق مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
2730 الموطأ 2730 — صفوان بن سليم: أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين مالك بن أنسعنصفوان بن سليم المدنيعنمحمد
2731 الموطأ 2731 — يحيى بن سعيد: أبو قتادة يسأل عن جمته أيرجلها فيقول النبي نعم وأكرمها مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد
2732 الموطأ 2732 — عطاء بن يسار: الرجل ثائر الرأس واللحية يُشار إليه بالخروج لإصلاح شعره مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنمحمد
2733 الموطأ 2733 — عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث: صبغ شعره بالحمرة بأمر من عائشة مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
2734 الموطأ 2734 — مالك: صبغ الشعر بالسواد لم يثبت فيه شيء معلوم وغيره أحب إليه مالك بن أنس
2735 الموطأ 2735 — مالك: ترك الصبغ كله واسع ليس على الناس فيه ضيق مالك بن أنس
2736 الموطأ 2736 — مالك: لم يصبغ النبي وإلا لأرسلت عائشة بذلك إلى عبد الرحمن بن الأسود مالك بن أنس عائشة بنت أبي بكر
2737 الموطأ 2737 — يحيى بن سعيد: خالد بن الوليد يُروّع في منامه فيأمره النبي بالتعوذ بكلمات الله التامة مالك بن أنس يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري خالد بن الوليد
2738 الموطأ 2738 — يحيى بن سعيد: العفريت الذي يطلب النبي بشعلة من نار ودعاء جبريل مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد
2739 الموطأ 2739 — سهيل عن أبيه عن أبي هريرة: رجل من أسلم لدغته عقرب فيعلمه النبي دعاء الإمساء مالك بن أنس أبو هريرة
2740 الموطأ 2740 — كعب الأحبار: كلمات يقولها تحفظه من أن تجعله يهود حمارا مالك بن أنسعنسمي مولى أبي بكرعنالقعقاع بن حكيم الكناني
2741 الموطأ 2741 — أبو هريرة: أين المتحابون لجلالي اليوم أظلهم في ظلي مالك بن أنسعنعبد الله بن عبد الرحمن بن معمرعنأبو الحباب سعيد بن يسارعنأبو هريرةعنمحمد
2742 الموطأ 2742 — خبيب بن عبد الرحمن عن حفص: السبعة الذين يظلهم الله في ظله مالك بن أنسعنخبيب بن عبد الرحمن الأنصاريعنحفص بن عاصمعنأبو سعيد الخدريعنمحمد
2743 الموطأ 2743 — سهيل عن أبيه عن أبي هريرة: إذا أحب الله العبد قال لجبريل قد أحببت فلانا فأحبه مالك بن أنس أبو هريرة جبريل
2744 الموطأ 2744 — أبو إدريس الخولاني: معاذ بن جبل في مسجد دمشق يقول إنه يحبه لله مالك بن أنسعنأبو حازم بن دينارعنأبو إدريس الخولاني
2745 الموطأ 2745 — بلغ مالكا عن ابن عباس: القصد والتؤدة وحسن السمت جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة مالك بن أنس عبد الله بن عباس
2746 الموطأ 2746 — أنس بن مالك: الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاريعنأنس بن مالكعنمحمد
2747 الموطأ 2747 — أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: مثل ذلك عن رسول الله مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
2748 الموطأ 2748 — أبو هريرة: النبي يسأل أصحابه عن الرؤيا بعد صلاة الغداة وليس بعده من النبوة إلا الرؤيا الصالحة مالك بن أنس أبو هريرة
2749 الموطأ 2749 — عطاء بن يسار: لن يبقى من النبوة إلا المبشرات وهي الرؤيا الصالحة مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنعطاء بن يسارعنمحمد
2750 الموطأ 2750 — أبو قتادة بن ربعي: الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فلينفث عن يساره مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوفعنمحمد
2751 الموطأ 2751 — هشام بن عروة عن أبيه: البشرى في الحياة الدنيا هي الرؤيا الصالحة مالك بن أنس هشام بن عروة عروة بن الزبير
2752 الموطأ 2752 — أبو موسى الأشعري: من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله مالك بن أنسعنموسى بن ميسرة الديليعنسعيد بن أبي هندعنأبو موسى الأشعريعنمحمد
2753 الموطأ 2753 — عائشة: أهل بيت في دارها يلعبون النرد فتهددهم بالإخراج مالك بن أنس عائشة بنت أبي بكر
2754 الموطأ 2754 — نافع عن ابن عمر: كان يضرب من يجده يلعب بالنرد ويكسرها مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
2755 الموطأ 2755 — مالك: لا خير في الشطرنج وكره اللعب بها وبغيرها من الباطل مالك بن أنس
2756 الموطأ 2756 — زيد بن أسلم: يسلم الراكب على الماشي وإذا سلم واحد من القوم أجزأ عنهم مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنمحمد
2757 الموطأ 2757 — وهب بن كيسان عن محمد بن عمرو بن عطاء: رجل من اليمن يسلم على ابن عباس فيقول إن السلام انتهى إلى البركة مالك بن أنسعنأبو نعيم وهب بن كيسانعنمحمد بن عمرو بن عطاء
2758 الموطأ 2758 — مالك: السلام على المرأة المتجالة لا يكره والشابة لا يحبه مالك بن أنس
2759 الموطأ 2759 — عبد الله بن عمر: اليهود يقولون السام عليكم فقل عليك مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
2760 الموطأ 2760 — مالك: لا يستقيل المسلم من سلامه على اليهودي أو النصراني مالك بن أنس
2761 الموطأ 2761 — النفر الثلاثة في المسجد: أوى إلى الله فآواه الله واستحيا فاستحيا الله وأعرض فأعرض الله مالك بن أنس
2762 الموطأ 2762 — أنس بن مالك: عمر يرد السلام ويسأل الرجل كيف أنت فيحمد الله إليه مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاريعنأنس بن مالك
2763 الموطأ 2763 — الطفيل بن أبي بن كعب: ابن عمر يسلم على كل من لقي في السوق مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري
2764 الموطأ 2764 — نافع أو ابن عمر: السلام عليك والغاديات والرائحات فيرد عليه ألفا مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
2765 الموطأ 2765 — مالك: إذا دخل البيت غير المسكون يقال السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين مالك بن أنس
2766 الموطأ 2766 — صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار: الرجل يستأذن على أمه مالك بن أنسعنصفوان بن سليم المدنيعنعطاء بن يسارعنمحمد
2767 الموطأ 2767 — أبو موسى الأشعري عن النبي: الاستئذان ثلاث فإن أذن لك فادخل وإلا فارجع مالك بن أنس أبو سعيد الخدري أبو موسى الأشعري
2768 الموطأ 2768 — أبو موسى الأشعري يستأذن على عمر ثلاثا ثم يرجع فيشهد له أبو سعيد مالك بن أنس عمر بن الخطاب أبو موسى الأشعري أبو سعيد الخدري
2769 الموطأ 2769 — عبد الله بن أبي بكر عن أبيه: إذا عطس فشمّته ثلاثا ثم قل إنك مضنوك مالك بن أنس
2770 الموطأ 2770 — نافع عن ابن عمر: إذا عطس فقيل له يرحمك الله يقول يرحمنا الله وإياكم مالك بن أنسعننافع المدني
2771 الموطأ 2771 — رافع بن إسحاق عن أبي سعيد الخدري: الملائكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل أو تصاوير مالك بن أنسعنعبد الله بن أبي طلحةعنمحمد
2772 الموطأ 2772 — أبو طلحة ينزع النمط المصور من تحته فيسأله سهل بن حنيف فيقول أطيب لنفسي مالك بن أنسعنأبو النضر مولى عمر بن عبيد اللهعنعتبة بن مسعودعنمحمد
2773 الموطأ 2773 — عائشة والنمرقة المصورة: أصحاب الصور يعذبون يوم القيامة مالك بن أنسعننافع المدني
2774 الموطأ 2774 — سليمان بن يسار: ضباب في بيت ميمونة ومسألة الجارية مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
2775 الموطأ 2775 — خالد بن الوليد يأكل الضب والنبي ينظر: لا حرام ولكنه ليس بأرض قومي مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهري
2776 الموطأ 2776 — رجل يسأل النبي عن الضب: لست بآكله ولا بمحرمه مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمر
2777 الموطأ 2777 — سفيان بن أبي زهير: من اقتنى كلبا نقص من عمله كل يوم قيراط مالك بن أنسعنيزيد بن خصيفةعنمحمد
2778 الموطأ 2778 — ابن عمر: الكلب الضاري وكلب الماشية مستثنيان من نقص القيراطين مالك بن أنسعننافع المدني
2779 الموطأ 2779 — ابن عمر: أمر النبي بقتل الكلاب مالك بن أنسعننافع المدني
2780 الموطأ 2780 — أبو هريرة: رأس الكفر نحو المشرق والسكينة في أهل الغنم مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزناد
2781 الموطأ 2781 — أبو سعيد الخدري: خير مال المسلم غنم يفر بها بدينه من الفتن مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
2782 الموطأ 2782 — ابن عمر: لا يحتلب أحد ماشية أحد بغير إذنه مالك بن أنسعننافع المدني
2783 الموطأ 2783 — بلاغ مالك: ما من نبي إلا رعى غنما وأنا كذلك مالك بن أنس
2784 الموطأ 2784 — ابن عمر يقدم عشاءه ولا يعجل عن طعامه حتى يقضي حاجته مالك بن أنسعننافع المدني
2785 الموطأ 2785 — ميمونة: الفأرة تقع في السمن فانزعوها وما حولها فاطرحوه مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهري
2786 الموطأ 2786 — أبو حازم عن سهل بن سعد: الشؤم في الفرس والمرأة والمسكن مالك بن أنسعنأبو حازم بن دينار
2787 الموطأ 2787 — ابن عمر: الشؤم في الدار والمرأة والفرس مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهري
2788 الموطأ 2788 — امرأة تشكو الدار: دعوها ذميمة مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد
2789 الموطأ 2789 — اللقحة تحلب: الذي يكره اسمه فيأمره النبي بالجلوس ثم يحلب من اسمه يعيش مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد
2790 الموطأ 2790 — عمر بن الخطاب والرجل الذي اسمه جمرة وابنه شهاب مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
2791 الموطأ 2791 — أنس بن مالك: احتجم النبي فأعطى حجامه أبا طيبة صاعا من تمر مالك بن أنسعنحميد الطويل
2792 الموطأ 2792 — الحجامة دواء يبلغ الداء مالك بن أنس أبو هريرة أنس بن مالك
2793 الموطأ 2793 — ابن محيصة يستأذن في إجارة الحجام فيأمره النبي أن يعلف به ناضحه مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهري
2794 الموطأ 2794 — ابن عمر: رأيت النبي يشير إلى المشرق والفتنة من حيث يطلع قرن الشيطان مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمر
2795 الموطأ 2795 — كعب الأحبار ينهى عمر عن الخروج إلى العراق مالك بن أنس عمر بن الخطاب كعب الأحبار
2796 الموطأ 2796 — نافع عن أبي لبابة: نهى النبي عن قتل الحيات التي في البيوت مالك بن أنسعننافع المدني
2797 الموطأ 2797 — سائبة مولاة عائشة: نهى النبي عن قتل الجنان إلا ذا الطفيتين والأبتر مالك بن أنسعننافع المدني
2798 الموطأ 2798 — أبو سعيد الخدري: الحية في بيت الفتى الأنصاري وأن الجن أسلموا بالمدينة مالك بن أنسعنصيفي مولى ابن أفلح
2799 الموطأ 2799 — دعاء النبي عند وضع رجله في الغرز للسفر مالك بن أنس
2800 الموطأ 2800 — خولة بنت حكيم: من نزل منزلا فليقل أعوذ بكلمات الله التامات مالك بن أنس سعد بن أبي وقاص
2801 الموطأ 2801 — عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: الراكب شيطان والراكبان شيطانان مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن حرملة
2802 الموطأ 2802 — سعيد بن المسيب: الشيطان يهم بالواحد والاثنين لا بالثلاثة مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن حرملة
2803 الموطأ 2803 — أبو هريرة: لا تسافر المرأة مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم مالك بن أنسعنسعيد بن أبي سعيد المقبري
2804 الموطأ 2804 — خالد بن معدان مرفوعا: إن الله رفيق يحب الرفق في السفر مالك بن أنسعنأبو عبيد مولى سليمان بن عبد الملك
2805 الموطأ 2805 — أبو هريرة: السفر قطعة من العذاب فليعجل أحدكم إلى أهله مالك بن أنسعنسمي مولى أبي بكر
2806 الموطأ 2806 — أبو هريرة: للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف ما لا يطيق مالك بن أنس أبو هريرة
2807 الموطأ 2807 — عمر بن الخطاب يتفقد العبيد في العوالي فيضع عن العبد ما لا يطيق مالك بن أنس عمر بن الخطاب
2808 الموطأ 2808 — عثمان بن عفان يخطب: لا تكلفوا الأمة الكسب ولا الصغير مالك بن أنسعنأبو سهيل بن مالك
2809 الموطأ 2809 — ابن عمر: العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين مالك بن أنسعننافع المدني
2810 الموطأ 2810 — عمر ينكر على حفصة جارية ابنه عبيد الله التي تشبهت بالحرائر مالك بن أنس عمر بن الخطاب عبيد الله بن عمر
2811 الموطأ 2811 — ابن عمر: كنا نبايع النبي على السمع والطاعة فيقول لنا فيما استطعتم مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمرعنمحمد
2812 الموطأ 2812 — أميمة بنت رقيقة: مبايعة النساء على الإسلام وقوله لمائة امرأة كقوله لواحدة مالك بن أنسعنمحمد بن المنكدر التيمي
2813 الموطأ 2813 — عبد الملك بن مروان يرد على ابن عمر في البيعة فيما استطاع مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمر
2814 الموطأ 2814 — ابن عمر: من قال لأخيه كافر فقد باء بها أحدهما مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمر
2815 الموطأ 2815 — أبو هريرة: إذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو أهلكهم مالك بن أنسعنسهيل بن أبي صالح السمان
2816 الموطأ 2816 — أبو هريرة: لا يقل أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزناد
2817 الموطأ 2817 — عيسى بن مريم والخنزير: أخاف أن أعود لساني النطق بالسوء مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
2818 الموطأ 2818 — بلال بن الحارث المزني: الكلمة من رضوان الله أو من سخطه مالك بن أنسعنمحمد بن عمرو بن علقمة الليثي
2819 الموطأ 2819 — أبو هريرة: الكلمة يهوي بها صاحبها في النار أو يرفعه الله بها في الجنة مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمر
2820 الموطأ 2820 — زيد بن أسلم: رجلان من المشرق خطبا فقال النبي إن من البيان لسحرا مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنمحمد
2821 الموطأ 2821 — عيسى بن مريم: لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم مالك بن أنس عيسى بن مريم
2822 الموطأ 2822 — عائشة ترسل إلى أهلها بعد العتمة: ألا تريحون الكتاب مالك بن أنس عائشة بنت أبي بكر
2823 الموطأ 2823 — المطلب بن عبد الله بن حنطب: ما الغيبة؟ أن تذكر من المرء ما يكره أن يسمع مالك بن أنسعنالوليد بن عبد الله بن صيادعنمحمد
2824 الموطأ 2824 — عطاء بن يسار: من وقاه الله شر اثنين ولج الجنة مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدوي
2825 الموطأ 2825 — عمر بن الخطاب يدخل على أبي بكر وهو يجبذ لسانه: إن هذا أوردني الموارد مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدوي
2826 الموطأ 2826 — عبد الله بن دينار: ابن عمر يطلب من الرجلين التأخر لأن النبي نهى عن المناجاة دون ثالث مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمر
2827 الموطأ 2827 — ابن عمر: إذا كان ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون واحد مالك بن أنسعننافع المدني
2828 الموطأ 2828 — صفوان بن سليم: رجل يسأل النبي أأكذب على امرأتي فيقول لا خير في الكذب مالك بن أنسعنصفوان بن سليم المدنيعنمحمد
2829 الموطأ 2829 — ابن مسعود: عليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر والبر إلى الجنة مالك بن أنس عبد الله بن مسعود
2830 الموطأ 2830 — لقمان الحكيم: صدق الحديث وأداء الأمانة وترك ما لا يعنيه مالك بن أنس
2831 الموطأ 2831 — ابن مسعود: العبد يكذب فتنكت في قلبه نكتة سوداء حتى يكتب عند الله من الكاذبين مالك بن أنس عبد الله بن مسعود
2832 الموطأ 2832 — صفوان بن سليم: يكون المؤمن جبانا وبخيلا ولا يكون كذابا مالك بن أنسعنصفوان بن سليم المدني
2833 الموطأ 2833 — سهيل بن أبي صالح: إن الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا مالك بن أنسعنسهيل بن أبي صالح السمان
2834 الموطأ 2834 — أبو هريرة: من شر الناس ذو الوجهين مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزناد
2835 الموطأ 2835 — أم سلمة تسأل: أنهلك وفينا الصالحون؟ فيقول النبي نعم إذا كثر الخبث مالك بن أنس أم سلمة هند بنت أبي أمية زينب بنت جحش
2836 الموطأ 2836 — عمر بن عبد العزيز: الله لا يعذب العامة بذنب الخاصة إذا لم يعمل المنكر جهارا مالك بن أنسعنإسماعيل بن أبي حكيم المدني
2837 الموطأ 2837 — أنس بن مالك: عمر بن الخطاب في حائط يحاسب نفسه بخ بخ مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري
2838 الموطأ 2838 — القاسم بن محمد: أدركت الناس وما يعجبون بالقول، إنما يُنظر إلى العمل مالك بن أنس
2839 الموطأ 2839 — عامر بن عبد الله بن الزبير: إذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده مالك بن أنسعنعامر بن عبد الله بن الزبير
2840 الموطأ 2840 — عائشة: لا نورث ما تركنا فهو صدقة مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهري
2841 الموطأ 2841 — أبو هريرة: لا تقسم ورثتي دينارا، وما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزناد
2842 الموطأ 2842 — أبو هريرة: نار بني آدم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزناد
2843 الموطأ 2843 — أبو هريرة: النار أسود من القار مالك بن أنسعنأبو سهيل بن مالك
2844 الموطأ 2844 — أبو الحباب سعيد بن يسار: من تصدق بصدقة من كسب طيب يربيها الله كالفلو مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
2845 الموطأ 2845 — أبو طلحة يتصدق ببيرحاء بعد نزول آية البر مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاريعنمحمد
2846 الموطأ 2846 — زيد بن أسلم: أعطوا السائل وإن جاء على فرس مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنمحمد
2847 الموطأ 2847 — عمرو بن معاذ عن جدته: لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدوي
2848 الموطأ 2848 — عائشة وهي صائمة تعطي المسكين الرغيف الوحيد فيهدى لها شاة مالك بن أنس عائشة بنت أبي بكر
2849 الموطأ 2849 — عائشة والعنب: أتعجب؟ كم ترى في هذه الحبة من مثقال ذرة؟ مالك بن أنس عائشة بنت أبي بكر
2850 الموطأ 2850 — عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد: ومن يستعفف يعفه الله مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهري
2851 الموطأ 2851 — ابن عمر: اليد العليا خير من اليد السفلى مالك بن أنسعننافع المدني
2852 الموطأ 2852 — عمر يرد عطاء النبي فيقول النبي إنما ذلك عن المسألة مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدوي
2853 الموطأ 2853 — أبو هريرة: لأن يحتطب أحدكم على ظهره خير له من أن يسأل الناس مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزناد
2854 الموطأ 2854 — رجل من بني أسد: لا يسأل من له أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدوي
2855 الموطأ 2855 — العلاء بن عبد الرحمن: ما نقصت صدقة من مال ولا زاد الله عبدا بعفو إلا عزا مالك بن أنسعنالعلاء بن عبد الرحمن
2856 الموطأ 2856 — لا تحل الصدقة لآل محمد إنما هي أوساخ الناس مالك بن أنس
2857 الموطأ 2857 — عامل الصدقة من بني عبد الأشهل يسأل النبي إبلا من الصدقة فيغضب النبي مالك بن أنسعنعبد الله بن أبي بكر
2858 الموطأ 2858 — عبد الله بن الأرقم: الصدقة أوساخ الناس يغسلونها عنهم مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدوي
2859 الموطأ 2859 — لقمان يوصي ابنه: جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك مالك بن أنس
2860 الموطأ 2860 — عمر يوصي هنيا مولاه على الحمى: اتق دعوة المظلوم مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدوي
2861 الموطأ 2861 — أسماء النبي الخمسة: محمد وأحمد والماحي والحاشر والعاقب مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهري