بيتا سلمى بنت عتاب في يوم بني العنبر

Salma bint Attab's two verses on the day of Banu al-Anbar

بيتان على الطويل قالتهما سلمى بنت عتاب يوم أغار عيينة بن حصن على بني العنبر: أن عدي بن جندب لقي من الشر مهواة شديدة الكؤود، وأن الأعداء تكنّفوها من كل جانب وغاب عنها عزها وجدودها.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الأدبالمرأةالسرايا والغزوات والغارات

موجز

بيتان أوردهما ابن إسحاق عقب خبر سبي بني العنبر في سرية عيينة بن حصن، على لسان سلمى بنت عتاب. 1 معناهما أن عدي بن جندب، وهو بطن من بني العنبر عند ابن هشام، وقع من الشر في مهواة شديدة الصعود، وأن الأعداء أحاطوا به من كل جانب بينما غاب عنه عزّه وحظه. 1 ويُعرض البيتان في المتحف بالمعنى لا بالنص، ويُقرآن في الطبعة.

في السياق

يأتي البيتان بين قائمة من قُتل وسُبي من بني العنبر وبين أبيات الفرزدق التي يوردها ابن هشام في الأقرع بن حابس وإطلاقه الأسرى؛ فالأول رثاء للمغلوبين والثاني مدح للشفيع. 1

الصلات

استكشف الصلات

من تأليف
سلمى بنت عتاب
يذكر
سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم· بنو العنبر من بني تميم

قد يهمك أيضًا

سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم· أبيات الفرزدق في الأقرع بن حابس وأسرى بني العنبر· سلمى بنت عتاب· بنو العنبر من بني تميم· الزبرقان بن بدر· عائشة بنت أبي بكر· حسان بن ثابت· بنو تميم

المصادر

  1. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 4/270
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «بيتا سلمى بنت عتاب في يوم بني العنبر». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/salma-bint-attab-verses-on-banu-al-anbar/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم

بعث النبي عيينة بن حصن الفزاري في المحرم سنة 9هـ في خمسين فارساً ليس فيهم مهاجري ولا أنصاري إلى بني تميم وقد أغروا القبائل ومنعوهم أداء الجزية؛ فهجم عليهم في الصحراء فأخذ أحد عشر رجلاً وإحدى وعشرين امرأة وثلاثين صبياً وأنزلهم دار رملة بنت الحارث؛ وقدم عشرة من رؤسائهم فتفاخر خطيبهم عطارد بن حاجب مع ثابت بن قيس خطيب الإسلام، وأنشد شاعرهم الزبرقان بن بدر فأجابه حسان بن ثابت على البديهة، فقال الأقرع بن حابس: خطيبه أخطب من خطيبنا وشاعره أشعر من شاعرنا، فأسلموا فأجازهم النبي ورد عليهم نساءهم وأبناءهم.