بيتا سلمى بنت عتاب في يوم بني العنبر

بيتا سلمى بنت عتاب في يوم بني العنبر

Two verses by Salma bint Attab on the day Uyayna ibn Hisn raided Banu al-Anbar: that Adi ibn Jundab met a steep and evil chasm, with enemies closing in from every side while its might and good fortune were absent.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
arabia
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

literaturewomenskirmishes-raids-expeditions

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

بيتان أوردهما ابن إسحاق عقب خبر سبي بني العنبر في سرية عيينة بن حصن، على لسان سلمى بنت عتاب. 1 معناهما أن عدي بن جندب، وهو بطن من بني العنبر عند ابن هشام، وقع من الشر في مهواة شديدة الصعود، وأن الأعداء أحاطوا به من كل جانب بينما غاب عنه عزّه وحظه. 1 ويُعرض البيتان في المتحف بالمعنى لا بالنص، ويُقرآن في الطبعة.

في السياق

يأتي البيتان بين قائمة من قُتل وسُبي من بني العنبر وبين أبيات الفرزدق التي يوردها ابن هشام في الأقرع بن حابس وإطلاقه الأسرى؛ فالأول رثاء للمغلوبين والثاني مدح للشفيع. 1

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Authored by
سلمى بنت عتاب
Mentions
سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم· بنو العنبر من بني تميم

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم· أبيات الفرزدق في الأقرع بن حابس وأسرى بني العنبر· سلمى بنت عتاب· بنو العنبر من بني تميم· الزبرقان بن بدر· عائشة بنت أبي بكر· حسان بن ثابت· بنو تميم

ماخذ

  1. السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/270
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “بيتا سلمى بنت عتاب في يوم بني العنبر”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/salma-bint-attab-verses-on-banu-al-anbar/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-16.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم

In Muharram 9 AH the Prophet sent Uyayna ibn Hisn al-Fazari with fifty horsemen — none Muhajirun or Ansar — against Banu Tamim, who had been inciting tribes and withholding jizya; he surprised them in the desert and took eleven men, twenty-one women and thirty children to Medina, where ten of their chiefs came for the famous oratory and poetry contest; al-Aqra' ibn Habis declared the Muslims' orator and poet superior, they accepted Islam, and their families were returned.