الجهمية

الجهمية

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

sects-and-schoolsdissent-heresy-freethought

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

الجهمية افترقت ثلاث فرق في مسألة القرآن 1. بحسب وصف الكتاب، يقول أصحاب هذا القول إن القرآن مخلوق، وأن الله لم يكلم موسى، وأن الله ليس بمتكلم 2. ينقل الكتاب عن أهل العلم أنهم أجمعوا على أن من قال بهذا القول يُستتاب، فإن لم يتب يُقتل، ولا يُناكح ولا يُقبل قضاؤه 1.

سوال پر آراء

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunni-hanbaliبنیادی حوالہ

بنیاد: المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل — ابن بدران (تحقيق التركي)

مزید آراء (2)

اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunni-hanbaliبنیادی حوالہ

بنیاد: المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل — ابن بدران (تحقيق التركي)

اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunni-hanbaliبنیادی حوالہ

Listed among the sects of misguidance in Lum'at al-i'tiqad; described as the book describes them

Ibn Qudama lists this sect among the sects of misguidance; the editor's footnote gives its origin (2nd ed., pp. 113–115).

قائل: ابن قدامة المقدسيلمعة الاعتقاد

بنیاد: لمعة الاعتقاد، ابن قدامة المقدسي (تحقيق د. محمد بن عبد الرحمن الفرحان بن عريعر، دار ركائز، 1443هـ) pp. 113–115 (2nd ed.), editor's footnote on origins

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب· الغيبة· علم الكلام· الإمامة· خلق القرآن· المهدية· نكاح المتعة· الرجعة

ماخذ

  1. المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل — ابن بدران (تحقيق التركي), p.54
  2. المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل — ابن بدران (تحقيق التركي), p.96
  • لمعة الاعتقاد، ابن قدامة المقدسي (تحقيق د. محمد بن عبد الرحمن الفرحان بن عريعر، دار ركائز، 1443هـ)
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الجهمية”. islam.museum، https://islam.museum/ur/group/jahmiyya/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب

al-Tahawi's principle of calling the people of the qibla Muslims and believers so long as they accept what the Prophet brought, and of not declaring any of them an unbeliever for a sin unless he declares it lawful.