المعتزلة، وعند أبي بكر بن الإخشيد كما في الفهرست أن اسم الاعتزال حدث بعد الحسن البصري إذ اعتزل عمرو بن عبيد مجلس قتادة فسماها قتادة المعتزلة فأظهر عمرو تقبله وقال إن الاعتزال وصف مدحه الله في كتابه {cite:fihrist-ibn-al-nadim p. 557}
المعتزلة، وعند أبي بكر بن الإخشيد كما في الفهرست أن اسم الاعتزال حدث بعد الحسن البصري إذ اعتزل عمرو بن عبيد مجلس قتادة فسماها قتادة المعتزلة فأظهر عمرو تقبله وقال إن الاعتزال وصف مدحه الله في كتابه {cite:fihrist-ibn-al-nadim p. 557}
ایک نظر میں
- دور
- العصر العباسي المبكر
- خطہ
- levant-iraq
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں
موجز
سوال پر آراء
پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunni-hanbaliبنیادی حوالہ
بنیاد: المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل — ابن بدران (تحقيق التركي)
مزید آراء (1)
اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunni-hanbaliبنیادی حوالہ
Listed among the sects of misguidance in Lum'at al-i'tiqad; described as the book describes them
قائل: ابن قدامة المقدسيلمعة الاعتقاد
بنیاد: لمعة الاعتقاد، ابن قدامة المقدسي (تحقيق د. محمد بن عبد الرحمن الفرحان بن عريعر، دار ركائز، 1443هـ) pp. 113–115 (2nd ed.), editor's footnote on origins
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب· الغيبة· علم الكلام· الإمامة· المهدية· الرجعة· التقية· الزندقة
ماخذ
- المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل — ابن بدران (تحقيق التركي), p.96
- لمعة الاعتقاد، ابن قدامة المقدسي (تحقيق د. محمد بن عبد الرحمن الفرحان بن عريعر، دار ركائز، 1443هـ)
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “المعتزلة، وعند أبي بكر بن الإخشيد كما في الفهرست أن اسم الاعتزال حدث بعد الحسن البصري إذ اعتزل عمرو بن عبيد مجلس قتادة فسماها قتادة المعتزلة فأظهر عمرو تقبله وقال إن الاعتزال وصف مدحه الله في كتابه {cite:fihrist-ibn-al-nadim p. 557}”. islam.museum، https://islam.museum/ur/group/mutazila/. CC BY-SA 4.0. رسائی کی تاریخ 2026-10-17.