العارية المضمونة
Guaranteed loan (ariya madmuna)
مفهوم فقهي في الضمان المالي استقر في السنة النبوية حين استعار النبي مائة درع من صفوان بن أمية قبل حنين، فسأله صفوان: «أغصباً يا محمد؟»، فقال: «بل عارية مضمونة مؤداة».
نظرة سريعة
- العصر
- العصر النبوي
- الإقليم
- الجزيرة العربية
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله
موجز
مفهوم فقهي وقانوني في الشريعة الإسلامية يتعلق بضمان المال المستعار؛ أرساه النبي قبل غزوة حنين حين استعار سلاحًا من صفوان بن أمية 1.
الأصل التاريخي
لما أجمع النبي الخروج إلى حنين بلغه أن عند صفوان بن أمية سلاحًا وأدرعًا، فبعث إليه يطلبها: «يا أبا أمية، أعرنا سلاحك هذا نلق فيه عدونا غدًا»، فقال صفوان: «أغصبًا يا محمد؟»، فقال: «بل عارية مضمونة حتى نؤديها إليك»، فأعاره مائة درع بسلاحها 1.
وصارت هذه الحادثة أصلًا معتمدًا عند فقهاء المسلمين في التفريق بين الغصب والعارية، وفي وجوب ضمان المستعار إذا هلك أو تلف 1.
للزوار الصغار
طلب النبي أسلحة ودروعًا على سبيل الإعارة من رجل في مكة، وأكد له أنه لا يأخذها بالقوة بل يعيدها إليه سالمة أو يعوضه عنها، ليعلم الناس الأمانة وحفظ حقوق الآخرين.
الصلات
- مبني على
- غزوة حنين
قد يهمك أيضًا
حظر قتل النساء والولدان والعسفاءقسمة غنائم حنين وعطايا المؤلفة بالجعرانةفتح مكة (الفتح الأعظم)سرية أوطاسوفد هوازن واسترداد السبايا بالجعرانةقصة ذات أنواطخطبة النبي للأنصار في الحظيرة بالجعرانةحصار الطائف
المصادر
- بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 4/84
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «العارية المضمونة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/ariya-madmuna/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-12.