متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ AR | EN | UR

كتبة الأوس والخزرج وأهل الكمال

The Scribes of Aws and Khazraj and the Complete

قال الواقدي كان الكتاب بالعربية في الأوس والخزرج قليلاً وكان بعض اليهود قد علم كتاب العربية وكان تعلمه الصبيان في المدينة في الزمن الأول فجاء الإسلام وفي الأوس والخزرج عدة يكتبون وهم سعد بن عبادة رضي الله عنه بن دليم والمنذر بن عمرو وأبي بن كعب وزيد بن ثابت رضي الله عنه فكان يكتب العربية والعبرانية ورافع بن مالك وأسيد بن حضير رضي الله عنه ومعن بن عدي البلوي حليف الأنصار وبشير بن سعد وسعد بن الربيع وأوس بن خولي وعبد الله بن أبي وكان الكامل منهم والكامل من يجمع إلى الكتاب الرمي والعوم رافع بن مالك وسعد بن عبادة وأسيد بن حضير وعبد الله بن أبي وأوس بن خولي وكان من جمع هذه الأشياء في الجاهلية من أهل يثرب سويد بن الصامت وخدير الكتائب وقال زيد بن ثابت أمرني رسول الله ﷺ أن أتعلم له كتاب يهود وقال لي إني لا آمن يهوداً على كتابي فلم ير بي نصف شهر حتى تعلمته فكنت أكتب له إلى يهود وإذا كتبوا إليه قرأت كتابهم.

العمق

نظرة سريعة

العصر
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

ينقل البلاذري عن الواقدي أن الكتابة بالعربية كانت قليلة في الأوس والخزرج. وكان بعض اليهود يعلّمونها، وكان صبيان المدينة يتعلمونها في الزمن الأول. 1

الكتبة

حين جاء الإسلام كان في الأنصار عدد ممن يكتب، منهم سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو وأبي بن كعب وزيد بن ثابت، وكان زيد يكتب العربية والعبرانية. ويذكر الخبر أيضاً رافع بن مالك وأسيد بن حضير وبشير بن سعد وأوس بن خولي وعبد الله بن أبي. 1

الكاملون

الكامل عندهم من جمع إلى الكتابة الرمي والعوم. وعدّ منهم الخبر رافعاً وسعداً وأسيداً وعبد الله بن أبي وأوساً. ومن أهل يثرب في الجاهلية سويد بن الصامت وخدير الكتائب. 1

قول زيد

ينسب البلاذري إلى زيد بن ثابت أن النبي أمره أن يتعلم كتاب اليهود، وأنه تعلمه في أقل من نصف شهر، فكان يكتب للنبي إليهم ويقرأ ما يكتبون. 1

ملاحظة

الخبر من مصدر واحد، وليس له تاريخ محدد في البيانات.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
سعد بن عبادة· أبي بن كعب، وعند ابن النديم أن تأليف السور في قراءته كان بالبصرة في قرية الأنصار عند محمد بن عبد الملك الأنصاري وأن مصحفه مائة وست عشرة سورة فيها سورتا الخلع والحفد وأن جميع آي القرآن في قوله ستة آلاف ومائتان وعشر آيات {cite:fihrist-ibn-al-nadim p. 67-68}· زيد بن ثابت· أسيد بن حضير· عبد الله بن أبي بن سلول· المنذر بن عمرو· بشير بن سعد· أوس بن خولي· رافع بن مالك بن العجلان· سويد بن الصامت

قد يهمك أيضًا

الأنصار· بيعتا العقبة· المدينة المنورة· غزوة الأحزاب (الخندق)· غزوة أحد· كتبة قريش وأهل بيت النبي· اجتماع السقيفة· بيعة العقبة الثانية

المصادر

  1. البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر; al-Baladhuri, Ahmad ibn Yahya ibn Jabir. (1987). فتوح البلدان. مؤسسة المعارف، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «كتبة الأوس والخزرج وأهل الكمال». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/ansar-scribes-kamil/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة. ذو صلة

الأنصار

«الأنصار» — مسلمو المدينة من الأوس والخزرج الذين دعوا النبي إلى مدينتهم، وآووا المهاجرين، وكانوا عماد قوة الجماعة. وفي الصحيح أنهم سُمّوا به من عند الله لا باجتهادهم ، وأن النبي قال «لولا الهجرة لكنت امرءاً من الأنصار، ولو سلك الناس وادياً وسلكت الأنصار وادياً لسلكت وادي الأنصار» ، وقال «خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير».