فتح الأنبار وغارة سوق بغداذ

The Conquest of al-Anbar and the Raid on Baghdad's Market

نحو 633 م · نحو 12 هـ† †

† تاريخ هجري محسوب آليًا من التاريخ الميلادي؛ قد يختلف عن التاريخ المروي بيوم أو يومين.

الأنبار → بغداد

عند البلاذري: سار خالد إلى الأنبار فتحصن أهلها ثم أتاه من دلّه على سوق بغداذ وهو السوق العتيق الذي كان عند قرن الصراط فبعث خالد المثنى بن حارثة فأغار عليه فملأ المسلمون أيديهم من الصفراء والبيضاء وما خف محمله من المتاع ثم باتوا بالسيلحين وأتوا الأنبار وخالد بها فحصروا أهلها وحرقوا في نواحيها وأنما سميت الأنبار لأن أهراء العجم كانت بها وكان أصحاب النعمان وصنائعه يعطون أرزاقهم منها فلما رأى أهل الأنبار ما نزل بهم صالحوا خالداً على شيء رضي بهم فأقرهم. ويقال إن خالداً قدم المثنى إلى بغداذ ثم سار بعده فتولى الغارة عليها وليس ذلك بثبت. وعن الشعبي: لأهل الأنبار عهد وعقد. وحدث البلاذري مشايخ من أهل الأنبار أنهم صولحوا في خلافة عمر على طسوجهم على أربع مائة ألف درهم وألف عباءة قطوانية في كل سنة وتولى الصلح جرير بن عبد الله البجلي ويقال صالحهم على ثمانين ألفاً والله أعلم.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر الخلفاء الراشدين
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 3/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

620م630م640م650م نحو
العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين

في المكان

بغداد

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

لم يُكتب النص المطوّل لهذه المادة بعد. الحقائق والصلات أدناه مأخوذة من بيانات المتحف.

الصلات

استكشف الصلات

وقع في
الأنبار· بغداد
شارك فيه
خالد بن الوليد· المثنى بن حارثة· جرير بن عبد الله البجلي

قد يهمك أيضًا

يوم مهران وهو يوم البويب· صلح الحيرة· اشتراط جرير ربع ما غلب عليه· شخوص خالد إلى الشام· مسير خالد بن الوليد إلى الشام· خروج أبي بكر إلى نقع وإمرار خالد· بعثة أبي عبيد إلى العراق· مسير الفلاليج وطلب جابان بمستر

المصادر

  • البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر; al-Baladhuri, Ahmad ibn Yahya ibn Jabir. (1987). فتوح البلدان. مؤسسة المعارف، بيروت.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «فتح الأنبار وغارة سوق بغداذ». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/conquest-of-al-anbar/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-13.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

يوم مهران وهو يوم البويب

عند البلاذري: اجتمع المسلمون بدير هند في سنة أربع عشرة وقد هلك شيرويه وملكت بوران بنت كسرى إلى أن يبلغ يزدجرد بن شهريار فبعثت إليهم مهران بن مهربنداذ الهمذاني في اثني عشر ألفاً فأمهل المسلمون له حتى عبر الجسر وصار مما يلي دير الأعور وروى سيف أن مهران صار عند عبوره الجسر إلى موضع يقال له البويب وهذا الموضع الذي قتل به ويقال إن جنبتي البويب امتلأت عظاماً حتى استوى وعفا عليها التراب زمن الفتنة وكان ما بين السكون وبني سليم مغيضاً للفرات زمن الأكاسرة يصب في الجوف وعسكر المسلمين بالنخيلة وكان على الناس فيما يزعم بجيلة جرير بن عبد الله وفيما تقول ربيعة المثنى بن حارثة وقد قيل إنهم كانوا متساوين على كل قوم رئيسهم فالتقى المسلمون وعدوهم فأبلى شرحبيل بن السمط الكندي يومئذ بلاء حسناً وقتل مسعود بن حارثة أخو المثنى فقال المثنى يا معشر المسلمين لا يرعكم مصرع أخي فإن مصارع خياركم هكذا فحملوا حملة رجل واحد محمّقين صابرين حتى قتل الله مهران وهزم الكفرة فاتبعهم المسلمون يقتلونهم فقل من نجا منهم وضارب قرط بن جماخ العبدي يومئذ حتى انثنى سيفه وجاء الليل فتتاموا إلى عسكرهم وذلك في سنة أربع عشرة فتولى قتل مهران جرير بن عبد الله والمنذر بن حسان بن صرار الضبي فقال هذا أنا قتلته وقال هذا أنا قتلته وتنازعا نزاعاً شديداً فأخذ المنذر منطقته وأخذ جرير سائر سلبه ويقال إن الحصن بن معبد بن زرارة بن عدس التميمي كان ممن قتله ويقال إن مهران والقادسية ثمانية عشر شهراً.