ماذا يحدث لجسم مقذوف؟

انظر إلى التوقع: هو يفصل المستوى الرأسي عن الأفقي. اسأل في هذه الحالة ما الذي يتحرك صعودًا ونزولًا، وما الذي يتحرك عرضًا، وما الذي يقوله المصدر أو لا يقوله عن أي منهما.

اقرأ كيف يختبر شارح حجراً مرمياً. أكثر الشريف الجرجاني ⁦(740–816هـ)⁩ في شرحه على تذكرة الطوسي من تمثيل السفينة ². فحكى رأي قوم من القدماء أن الحركة اليومية للنجوم ترجع إلى دوران الأرض من المغرب إلى المشرق. ثم ناقش الحجتين المشهورتين في رده: أن الحجر المرمي إلى أعلى يقع غربي موضعه، وأن الطائر والسهم يتأثران بحركة الأرض ^3 4 5. ورأى أنهما غير كافيتين، لأن الهواء قد يتحرك مع الأرض بالموافقة فيحمل معه ما فيه ^3 4 5. والسجل هو تمثيل السفينة في الفلك الإسلامي؛ يذكر ما الذي يتحرك وما الذي يحمل ماذا، ولا يعطي قياساً.

لا يذكر السجل لماذا تناول الجرجاني المسألة. فهو يضع إكثاره من تمثيل السفينة في شرح على تذكرة الطوسي، وحججه مأخوذة في الغالب من قطب الدين الشيرازي ². لكنه يذكر السبب الذي اعتمده لسكون الأرض: لا الحجج التي ردّها قبل قليل، بل لأن الأرض مبدأ الميل المستقيم بالطبع ^5 6. وهذا سببه كما ينقله أنطون هاينن.

هل تدور الأرض؟ يعرض السجل موقفين، ولكل منهما صاحبه. فقد حكى الجرجاني رأي قوم من القدماء أن الحركة اليومية للنجوم ترجع إلى دوران الأرض من المغرب إلى المشرق ³. وأكد هو سكون الأرض ^5 6. ولا يصدر المتحف حكماً، ولا يذكر السجل قياساً عند أي من الطرفين.

قد يُظن الجرجاني مدافعاً مبكراً عن الأرض الدائرة لأنه وجد الحجج ضدها غير كافية. لكن السجل يقول إنه عاد فأكد سكون الأرض ^5 6. والمقارنة بجاليليو من عند أنطون هاينن: فهو يقارن تجربة الحجرين في كلام الجرجاني بأمثلة «اليوم الثاني» في حوار جاليليو ⁵.

يصلنا نص الحجر في طبقات: شرح الجرجاني، ثم دراسة أنطون هاينن للنقاش، وقد كتبها ليفسر زيادة في إحدى نسخ «الهيئة السنية» للسيوطي ^7 8. ويقول هاينن إن حجج الجرجاني مأخوذة في الغالب من قطب الدين الشيرازي ². فاسأل: حجة من تقرأ؟ حجة الجرجاني، أم الشيرازي، أم عرض هاينن لهما؟

يقول الجرجاني إن الحجة المشهورة في الرد تفشل لأن الهواء قد يتحرك مع الأرض فيحمل ما فيه. بوصف صفّك للحركة الأفقية والرأسية، هل يقع حجر مرمي إلى أعلى غربي موضعه إذا تحرك الهواء والرامي مع الأرض، وماذا يقول جوابك عن تلك الحجة؟

• تمثيل السفينة في الفلك الإسلامي: النقاش كله، من أرسطو إلى الحلبي.
• الشريف الجرجاني: الشارح الذي ناقش الحجر المرمي.
• قطب الدين الشيرازي: صاحب أوسع بحث وجده هاينن في السفينة.