الأرض والماء: أساس الغذاء

اسأل عن كل قاعدة: هل تزيد الغذاء المتاح، أم تحدد من يستعمل الموجود؟ واربط كل قاعدة بمكوّن الأمن الغذائي الذي سمّاه صفّك.

اقرأ كيف تقسم موسوعة الفقه الكويتية الماء العام حين يقل. ففي سجل الشرب: إذا قل الماء أو ضاق المشرع قدم السابق في الإحياء، فإن جاءا معًا أقرع بينهما ². وإن احتاج بعضهم إلى الماء لسقي الأرض وآخر لدفع العطش عن نفسه أو دوابه قدم المحتاج للشرب ². وإن كان النهر عظيمًا والمشرع واسعًا يفي بالجميع سقى من شاء متى شاء؛ وإن قل الماء سقى الأول أرضه ثم أرسله إلى الثاني، وهكذا ². ويحتج الفقهاء بقصة الزبير مع الأنصاري في شراج الحرة ². أما كرى الأنهار العامة فمؤنته من بيت مال المسلمين، فإن لم يكن فيه شيء أجبر الحاكم الناس على إصلاح النهر إن امتنعوا دفعًا للضرر ³. هذه قواعد كما يعرضها الفقهاء، لا وصف لما جرى فعلًا.

يعرض سجل الشرب خلافًا في ماء البئر والمنبع في الأرض المملوكة. فالمالكية والشافعية يرون أن من نبعت في ملكه عين أو حفر بئرًا ملكها، لكن عليه بذل الفاضل ⁴. وقال المالكية إنه يجوز له منع غيره أو بيعه، إلا من خيف عليه هلاك أو ضرر شديد، فيجب بذله مجانًا ⁴. وقال الحنفية إن ماء الآبار والحياض والعيون لا يملك، بل هو مباح في نفسه، ولحافر البئر في ملكه حق الاختصاص، وليس له منع الناس من الشرب وسقي دوابهم منه ⁴. وهذا مذهب الحنابلة أيضًا ⁵. ويذكر السجل كل قول منسوبًا إلى أصحابه، ولا يحكم المتحف بينها.

هذه القواعد من موسوعة الفقه الكويتية، وهي تنسب الأقوال إلى المذاهب ⁴. وأما المراغي فيعرض الزراعة بوصفها أسبق وجوه المعاش، نقلًا عن ابن خلدون ^6 7. ولمعرفة ما جرى فعلًا نحتاج إلى نوع آخر من المصادر: فمسكويه يذكر في فصله عن إقطاع السواد أن المشارب فسدت وبطلت المصالح ورقّت أحوال المزارعين بين هارب ومظلوم صابر ومسلّم ضيعته إلى المقطع ⁸، وأن عمال المصالح انصرفوا عنها فصارت نفقتها تُقسَّط على المقطعين فيتقاعدون بأدائها ⁸. ويرى ابن خلدون أن الناس إذا قعدوا عن المعاش كسدت أسواق العمران وخربت أمصارهم ⁹، وهذا تفسيره هو.

يختلف الفقهاء في ماء البئر والمنبع في الأرض المملوكة: هو مملوك عند المالكية والشافعية ⁴، ومباح في نفسه عند الحنفية ⁴، ومع ذلك يقيّد كل قول ما يجوز لصاحب الأرض أن يمنعه عن غيره. ماذا يغيّر اختلاف المنطلق في الممارسة، وماذا يبقيه كما هو، ولماذا؟

• الشرب: أنواع المياه، وقسمة الماء العام، وكرى الأنهار، وأقوال المذاهب في بيع الشرب.
• الزراعة في الإسلام: عرض المراغي للزراعة وإحياء الموات وفضل الماء.
• إقطاع معز الدولة السواد: ما يقوله مسكويه عن عاقبة التدبير على الأرض والمشارب والزراع.
• الظلم مؤذن بخراب العمران: سلسلة الأثر عند ابن خلدون.