من الخيط إلى القماش

رتّب ما تقرؤه على سلّم: الليف، ثم الخيط أو الغزل، ثم النسج، ثم الصباغة. وعلّم الخطوات التي تغيب عن السجلات.

اتبع القطن من الليف إلى القماش كما يصفه سجل الحائك العثماني. كان القطن الليف الرئيسي، ويسمّي المدخل إسبارطة ودنيزلي وقونية وأنقرة ومانيسا بين مناطق القطن. ² وكان الحائك يشتري الغزل جاهزاً أو يغزل القطن الخام بنفسه، ويعمل بطلب من البزازين. ² وتفاوتت أحجام الأنوال، وقيست الأمشاط والمكوك بحسب القماش. ² ويراقب أهل الخبرة طول القماش وجودته. ² وبعد الصباغة يبيع البزازون القماش في البدستان، ويُختم القماش برسم. ² ولم يكن للحائكين أن يبيعوا قماشهم في السوق. ²

قد يُظن أن كل دار يرد في اسمها لفظ «دار» هي مكان نسج القماش. وتفصل موسوعة TDV، في وصف مؤسسات الفاطميين اللاحقة، بين دار الطراز التي تنسج القماش ودار الكسوة التي يُقص فيها ويُخاط، وخزانة الكسوة التي يُحفظ فيها ما اكتمل. ³ ويقول سجل الطراز إن هذا ليس ترتيباً مثبتاً لمصانع عبد الملك، بل مثال لاحق يميز صنع النسيج عن تحويله إلى لباس وعن تخزينه. ³ وتذكر المادة في إيران أسماء طرازخانه وكارگاه للورشة، بينما تسمّي القماش ذا الطراز «مطرزاً». ³

تُبنى هذه الدرجات من سجلات مختلفة. فخطوات الغزل والنول والسوق من مدخل «جلّاه» في موسوعة TDV، وهو عن الحائك العثماني، ² ونسج الحروف بخيط الذهب أو بخيوط ملوّنة من وصف ابن خلدون للطراز، ⁴ وأسماء الدور اللاحقة من مادة الطراز في TDV. ³ ويقول سجل الحائك إن مراجع المدخل لم تُقرأ، ولا مدخلا الطراز والسجاد، وإن نسج الحرير والسجاد لم يُكتب بعد. ² ولا يصف السجل كيف كانت تُصبغ الأقمشة، بل يقول إن البزازين يبيعونها بعد الصباغة. ²

ارسم درجات من الليف إلى القماش مستعيناً بالسجلات وحدها. أيّ درجة تقول السجلات عنها أقل، ولماذا يهمّ هذا الفراغ فيما تقدر أن تقوله عن كيفية صنع القماش؟

• الحائك: من الغزل إلى النول إلى البدستان.
• الطراز: الحروف المنسوجة بخيط الذهب أو بخيوط ملوّنة، وأسماء الدور.
• قطعة طراز حريرية ١٣٢هـ، لندن: قطعة باقية من نسيج مكتوب.