الفسطاط

Al-Fustat

الفسطاط عند البلاذري: كانت المدينة تسمى اليونة فسمّاها المسلمون فسطاطاً لقولهم هذا فسطاط القوم ومجمعهم — وقوم قالوا لأن عمرو ضرب بها فسطاطاً؛ نزلها عمرو بجنان الريحان وقد خندق أهلها وصعد الزبير حصنها بالسلّم مجرداً سيفه ففُتح عنوة، واختطّ بها الزبير وبنى دارها المعروفة التي نزلها عبد الله بن الزبير حين غزا إفريقية، وجعلت جزيتها دينارين على الحالم إلا فقيراً وأرضها أرض خراج.، وعند المسعودي أن بعض الأهرام التي ببلاد مصر ترى من الفسطاط على أميال منها {cite:muruj-al-dhahab p. 542}

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر الخلفاء الراشدين
الإقليم
مصر ووادي النيل
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

لم يُكتب النص المطوّل لهذه المادة بعد. الحقائق والصلات أدناه مأخوذة من بيانات المتحف.

الصلات

استكشف الصلات

موقع
قطع الخطبة العبيدية وإقامة الخطبة العباسية بمصر· عزل عمرو بن العاص وتولية ابن أبي سرح· فتح مصر والإسكندرية· حريق الفسطاط ووزارة شيركوه ثم صلاح الدين· اللقاح وأولادها: خراج عمرو وعبد الله بن سعد· قتل محمد بن أبي بكر بمصر

قد يهمك أيضًا

عمرو بن العاص· عبد الله بن سعد بن أبي سرح· العاضد لدين الله آخر خلفاء بني عبيد· صلاح الدين يوسف بن أيوب الملك الناصر· عثمان بن عفان· حبش البيما· عبد الله بن عمرو بن العاص· المستضيء بأمر الله الحسن بن المستنجد

المصادر

  • البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر; al-Baladhuri, Ahmad ibn Yahya ibn Jabir. (1987). فتوح البلدان. مؤسسة المعارف، بيروت.
  • Ali al-Masʼudi. مروج الذهب. مطبعة الشرق الإسلامية، القاهرة.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الفسطاط». islam.museum، https://islam.museum/ar/place/al-fustat/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-13.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

المكان

المدن والمواقع والطرق على خريطةٍ تتحرك عبر الزمن.
ذو صلة

عمرو بن العاص

دبلوماسي مكي عارض المسلمين حتى 629–630م ثم أسلم وصار القائد الذي فتح مصر، وبعدها حليف معاوية الأول في الفتنة الأولى.، وحكي عنه حين كان بمصر أنه رام حفر طريق بين بحر القلزم وبحر الروم فمنعه منه عمر بن الخطاب مخافة أن تنتهي مراكب الروم إلى بحر الحجاز فتطرح سراياها مما يلي جدة {cite:muruj-al-dhahab p. 558}، وكتب إلى معاوية يهزه ويشير عليه بالمطالبة بدم عثمان فلما طلب بيعته قال لا والله لا أعطيك من ديني حتى أنال من دنياك قال سل قال مصر طعمة فأجابه وكتب له بها {cite:muruj-al-dhahab p. 647}، واختاره أهل الشام حكماً عنهم، وأوصاه معاوية أن يؤخر الحز ويطبق المفصل ولا يلقي أبا موسى برأيه كله، فلما التقيا قال لأبي موسى تكلم وقل خيراً فأبى فقال ما كنت لأقدم نفسي قبلك ولك حقوق لسنك وصحبتك وأنت ضيف فحمد الله أبو موسى وبدأ الكلام {cite:muruj-al-dhahab p. 686}، وأشار على معاوية بالكوفة أن يأمر الحسن فيخطب ليظهر للناس عيه، فخطب الحسن في بديهته فأجاد {cite:muruj-al-dhahab p. 720-721}