الموطأ، كتاب الصيد

كتاب الصيد هو الكتاب الحادي عشر من الموطأ في رواية يحيى بن يحيى الليثي عن مالك بن أنس، في طبعة بشار عواد معروف (1997). يشغل في المجلد الأول الصفحات 635 إلى 644 بترقيم ملف PDF، ويضم 27 نصاً مرقماً (1414–1440) في سبعة أبواب. يعنى بـالصيد للمحرم وغيره، وبالكلاب المعلمة والجوارح، وبصيد البحر، وتحريم ما له ناب من السباع، وبجلود الميتة وأكلها عند الضرورة. ^{1 2}

• ترك أكل ما قتله المعراض والحجر (1414–1419): طائران أصابهما حجر ابن عمر، وكراهة القاسم وسعيد لما قتل المعراض والبندقة، وأن ما بلغ المقاتل من المعراض يؤكل. ^{1 3}
• صيد المعلمات (1420–1426): الكلب المعلم يمسك فيؤكل ما أمسك، وقول سعد بن أبي وقاص في ذلك، وصيد الجوارح، وحكم المجوسي في الصيد والذبح. ^{3 4}
• صيد البحر (1427–1432): اختلاف ابن عمر وابن أبي هريرة في ما لفظه البحر، ثم إذنه بأكله، وحديث الحيتان، وقول النبي في البحر إن ماءه طهور وميتته حلال. ^{4 5}
• تحريم كل ذي ناب من السباع (1433–1435): حديث أبي ثعلبة وأبي هريرة، ثم ما يكره من أكل الخيل والبغال والحمير. ^{5 6}
• جلود الميتة والاضطرار إليها (1436–1440): أن الإهاب إذا دبغ فقد طهر، والمضطر يأكل ما يرد جوعه، وترتيب مالك لما يفعله المضطر. ^{7 2}

يبدأ مالك بأقوال ابن عمر وابن عباس وسعيد بن المسيب، ويستعمل لفظ «الأمر المجتمع عليه عندنا» في مسألة الكلب المجوسي. ويستدل بآيات المائدة والنحل والحج في الصيد والأنعام، ويفصل فيما يحل وما يحرم. ^{1 4}

يثبت المحقق الرواة عن مالك، وينقل كلام ابن عبد البر في اختلاف الرواة، كما في لفظ «عن النبي أنه نهى عن أكل كل ذي ناب» الذي انفرد به يحيى في هذا الإسناد. وينبه إلى أن أثر سعد بن أبي وقاص منقطع عند مالك، وأن حديث الجلود متصل عند ابن عبد البر. ^{8 5}

لكل نص من نصوص الكتاب سجل خاص يذكر راويه الأعلى وبابه، ويعطي خلاصة الخبر بألفاظ المتحف، وينقل تخريج المحقق حيث يلزم. انظر الصيد والذكاة لمواضع الأحكام في الكتاب. ¹