الزبرقان بن بدر

کہانی میں مقام

شاعرروایتی

اسلام قبول کرنے والا · 631 عیسوی · 10 ھ†روایتی

عہدیدار · 631 عیسوی · 10 ھ†روایتی

سنی (منقول)

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

الزبرقان بن بدر التميمي، سيد وشاعر من بني تميم؛ جاء في وفد رؤساء قومه العشرة إلى المدينة إثر سرية عيينة بن حصن سنة 9هـ ¹.

المفاخرة والإسلام

أظهر وفد بني تميم رغبتهم في المفاخرة فقدّموا شاعرهم الزبرقان بن بدر فأنشد، فأجابه شاعر الإسلام حسان بن ثابت على البديهة؛ فقال الأقرع بن حابس: شاعره أشعر من شاعرنا، فأسلم الزبرقان مع قومه ².

عمله في الصدقة

ولّاه النبي الصدقة على قسم من بني سعد في بعث المصدقين سنة 9هـ ³.

للزوار الصغار

كان الزبرقان شاعراً مفاخراً لقومه، فلما سمع شاعر المسلمين يجيبه اعترف بفضله وأسلم، فكافأه النبي بأن جعله أميناً على صدقات قومه.

في سيرة ابن هشام

يعدّه ابن إسحاق في أشراف وفد بني تميم «أحد بني سعد»، وينسبه ابن هشام إلى بني بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم. ⁴ ⁵ بعد خطبة عطارد وجواب ثابت قام الزبرقان فأنشد قصيدته: نحن الكرام فلا حي يعادلنا، منا الملوك وفينا تُنصب البيع. ⁶ ويقول ابن هشام إن بعض بني تميم رووا له بعض ألفاظها على غير هذا، وإن أكثر أهل العلم بالشعر ينكرون للزبرقان بعض ما يُروى له. ⁷ فلما فرغ قام حسان بأمر النبي فأجابه بقصيدته. ⁷ ويروي ابن هشام عن بعض علماء الشعر من بني تميم أبياتاً أخرى قالها الزبرقان حين قدم، يفخر فيها بدارم والمرباع، وأن حسان أجابه عليها. ⁸

ماخذ

الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, ص425-426

الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, ص426

الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري, ص425

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/206

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/207

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/208

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/209

السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م, 4/211

قدوم وفد بني تميم ومفاخرتهم النبي

Utarid ibn Hajib led the notables of Banu Tamim to the Prophet in 9 AH, with al-Aqra' ibn Habis, al-Zibriqan ibn Badr, Amr ibn al-Ahtam, al-Hutat ibn Yazid, Qays ibn Asim and others, and Uyayna ibn Hisn with them. They called him from behind his apartments, then challenged him to a boasting contest; Thabit ibn Qays answered Utarid and Hassan answered al-Zibriqan, al-Aqra' conceded that the Muslims' orator and poet were better, and they embraced Islam and were given gifts. The opening of sura al-Hujurat was revealed about them.

ایک نظر میں