خلق القرآن

مسألة في الاعتقاد جرت فيها المحنة في أيام الإمام أحمد؛ يذكر كتاب ابن بدران موقف الإمام وموقف الفرق التي خالفته، وكيف تفرقت الجهمية في المسألة.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر العباسي المبكر
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

العقيدةالاختلاف والبدعة والفكر الحر

موجز

قال الإمام أحمد في رسالته إن القرآن كلام الله، وما تكلم الله به ليس بمخلوق، وما في المصحف وتلاوة الناس فهو كلام الله غير مخلوق 1. وأضاف أن من قال إن القرآن مخلوق فهو كافر، ومن لم يكفره فهو كافر 1. ذكر المؤلف أن أهل العلم اجتمعوا على أن الجهمية افترقت ثلاث فرق في مسألة القرآن 2. قالت إحدى الفرق إن القرآن كلام الله وهو مخلوق، وقالت أخرى إن القرآن كلام الله وسكتت عن كونه مخلوقاً أو غير مخلوق، وقالت ثالثة إن الألفاظ بالقرآن مخلوقة 2.

الآراء في المسألة

المسألة: هل كلام الله المتلو في القرآن مخلوق أم غير مخلوق؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف) · حنبليالمرجع الأساسي

القرآن كلام الله غير مخلوق

قال الإمام أحمد في رسالته إلى مسدد إن القرآن كلام الله، وإن ما في المصحف وتلاوة الناس كلام الله غير مخلوق.

ممن قال به: أحمد بن حنبل

المستند: المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل — ابن بدران (تحقيق التركي) ص 53

آراء أخرى (1)

أهل السنة (إطار المتحف) · حنبليالمرجع الأساسي

أقوال الجهمية كما ينقلها الكتاب

ينقل الكتاب عن أهل العلم الذين أدركهم المؤلف أن الجهمية افترقت ثلاث فرق؛ قالت الأولى إن القرآن مخلوق، وقالت الثانية إنه كلام الله وسكتت، وقالت الثالثة إن الألفاظ بالقرآن مخلوقة.

المستند: المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل — ابن بدران (تحقيق التركي) ص 54

قد يهمك أيضًا

أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب· الآخرة: القبر والبعث والحساب· العشرة المبشرون بالجنة· أشراط الساعة· البدعة والمحدثات· محبة الصحابة وحكم الكلام فيهم (في العقيدة الطحاوية)· حرمة دم المسلم· الإحسان

المصادر

  1. ابن بدران, عبد القادر بن مصطفى. المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل. مؤسسة الرسالة., p.53
  2. ابن بدران, عبد القادر بن مصطفى. المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل. مؤسسة الرسالة., p.54
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «خلق القرآن». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/khalq-al-quran/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-12.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب

مبدأ الطحاوي في تسمية أهل القبلة مسلمين مؤمنين ما داموا مصدقين بما جاء به النبي، وألا يُكفَّر أحد منهم بذنب ما لم يستحله.