أبيات تُروى للزبرقان بن بدر «أتيناك كيما يعلم الناس فضلنا»

Verses attributed to al-Zibriqan ibn Badr, 'We came so that people would know our merit'

أربعة أبيات على روي الميم يرويها ابن هشام عن بعض أهل العلم بالشعر من بني تميم للزبرقان حين قدم في وفد بني تميم: فروع الناس، وليس في الحجاز كدارم، وذود المُعْلِمين، والمرباع في كل غارة. أجابها حسان بقصيدة على الروي نفسه. النسبة من ابن هشام لا من ابن إسحاق.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

الأدب

موجز

أبيات أربعة على روي الميم يرويها ابن هشام، لا ابن إسحاق، للزبرقان بن بدر حين قدم على النبي ﷺ في وفد بني تميم. 1

مضمون الأبيات

يقول الشاعر إنهم أتوا ليعلم الناس فضلهم إذا احتفلوا عند احتضار المواسم، وإنهم فروع الناس في كل موطن، وإنه ليس في أرض الحجاز مثل دارم، وإنهم يذودون المُعْلِمين إذا تكبّروا ويضربون رأس المتكبر المتعاظم، وإن لهم المرباع في كل غارة يغيرونها بنجد أو بأرض الأعاجم. 1

ومنها: «وأن ليس في أرض الحجاز كدارم». 1

الرواية

يسند ابن هشام الأبيات إلى «بعض أهل العلم بالشعر من بني تميم»، وهي من زياداته على رواية ابن إسحاق. 1 وقد نبّه في الصفحة السابقة على أن أكثر أهل العلم بالشعر ينكرون للزبرقان بعض ما يُروى له، فالنسبة هنا تبقى رواية. 2

من شرح المحققين

«المواسم» مواضع يجتمع فيها الناس مرة في السنة كالحج وعكاظ وذي المجاز، و«المُعْلِمون» الذين يُعلِمون أنفسهم في الحرب بعلامة ويُروى «العالمين»، و«الأصيد» المتكبر الذي لا يلوي عنقه، و«المرباع» أخذ ربع الغنيمة فالمراد أنهم رؤساء، و«نجد» ما ارتفع من الأرض ويريد بلاد العرب، ودارم من بني تميم. 1

الجواب

الآراء في المسألة

المسألة: هل هذه الأبيات للزبرقان بن بدر؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

رواها ابن هشام عن بعض علماء الشعر من بني تميم للزبرقان

لا يذكرها ابن إسحاق؛ وإنما حدّث بها ابنُ هشام عن بعض أهل العلم بالشعر من بني تميم، وهو في الموضع نفسه ينبّه على أن أكثر أهل العلم بالشعر ينكرون للزبرقان بعض ما يُروى له، فالنسبة رواية قابلة للمراجعة.

الصلات

استكشف الصلات

من تأليف
الزبرقان بن بدر
رُدّ عليه
قصيدة حسان «هل المجد إلا السؤدد العود والندى» في الرد على الزبرقان
يذكر
قدوم وفد بني تميم ومفاخرتهم النبي· بنو دارم

قد يهمك أيضًا

قدوم وفد بني تميم ومفاخرتهم النبي· بنو تميم· قصيدة حسان «هل المجد إلا السؤدد العود والندى» في الرد على الزبرقان· حسان بن ثابت· قصيدة الزبرقان بن بدر في الفخر بقومه بين يدي النبي· الأقرع بن حابس التميمي· الحتات بن يزيد المجاشعي· الزبرقان بن بدر

المصادر

  1. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 4/211
  2. بن هشام, عبد الملك; Ibn Hisham, Abd al-Malik. (1936). السيرة النبوية لابن هشام. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر., 4/209
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أبيات تُروى للزبرقان بن بدر «أتيناك كيما يعلم الناس فضلنا»». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/zibriqan-second-boast/. CC BY-SA 4.0. تاريخ الاطلاع: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

قدوم وفد بني تميم ومفاخرتهم النبي

قدم عطارد بن حاجب في أشراف بني تميم على النبي سنة 9هـ، ومعهم الأقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الأهتم والحتات بن يزيد وقيس بن عاصم وغيرهم، وعيينة بن حصن معهم؛ نادوه من وراء حجراته، ثم فاخروه بخطيبهم وشاعرهم، فأجاب ثابت بن قيس عطارداً وأجاب حسان الزبرقان، فحكم الأقرع أن خطيب المسلمين أخطب وشاعرهم أشعر، فأسلموا وأجازهم النبي؛ ونزل فيهم أول سورة الحجرات.