سفيان الثوري

تقریباً 715 عیسوی · 96 ھ – تقریباً 778 عیسوی · 161 ھ

Imam of Kufa in hadith, who compiled in the first age of codification and counted the caliphs as five — Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali and Umar ibn Abd al-Aziz. In year 158 al-Mansur ordered his Meccan deputy to imprison him with Abbad ibn Kathir, and men feared he would kill them at hajj, but al-Mansur died first ¹.

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

سفيان الثوري إمام أهل الكوفة في الحديث، صنّف في عصر التدوين الأول. يذكر السيوطي أنه قال: الخلفاء خمسة: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز. ²

مع المنصور والمهدي

أمر المنصور نائبه بمكة بحبسه مع عباد بن كثير سنة 158هـ، وخشي الناس أن يقتلهما إذا ورد الحج، فمات المنصور قبل ذلك. ³

ويروي المسعودي أنه دخل على المهدي فسلّم تسليم العامة ولم يسلّم بالخلافة. فسأله المهدي أفما تخشى أن نحكم فيك بهوانا، فأجاب أنه إن حكم فيه فسيحكم في المهدي ملك قادر. فكتب له عهداً على قضاء الكوفة، فأخذه وخرج فرمى به في دجلة وهرب. ⁴

نسبه ووفاته

عند ابن النديم هو سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، من ولد ثور بن عبد مناة. ومات بالبصرة مستتراً من السلطان ودُفن عشاءً. ⁵ للكتب المنسوبة إليه ذكر في الفهرست: الجامع الكبير والجامع الصغير والفرائض. ⁵

سنتا الميلاد والوفاة

المصادر تختلف في عمره. يذكر المسعودي أنه مات سنة 161هـ وله ثلاث وستون سنة، وعند ابن النديم أربع وستون، وولادته سنة 97هـ. وعند الشيرازي ولد سنة 96هـ وقيل 97، ومات سنة 161هـ. ⁴ ⁵ ⁶

ماخذ

تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج), p. 374,426

تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج), p.374

تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج), p.426

مروج الذهب — المسعودي, p.312-313

الفهرست لابن النديم, p.314-315

طبقات الفقهاء — أبو إسحاق الشيرازي (تحقيق إحسان عباس، دار الرائد العربي)

الصدقة

Charity in the usage of the Forty hadiths 25 and 26 is wider than alms of money: the poor Companions supposed there was no charity without wealth, until the Prophet directed them to charities within their power — glorification, magnification, praise, the declaration of unity, commanding right and forbidding wrong, removing harm from the road, aiding the weak, guiding the blind, making the deaf and mute understand, pointing out needs, running to the distressed, and 'in the intercourse of one of you is alms' — all of it a charity from a man upon himself; Hudhayfa's hadith in Muslim runs 'every act of kindness is charity' and Abu Masud's in the two Sahihs 'a man's spending on his family is charity'; in Abu Hurayra's hadith a charity is due on every sulama — joint or small hollow bone, three hundred and sixty joints in one version — each day the sun rises, and two mid-morning rak'as suffice for all of them in the Abu Dharr and Burayda routes; for Ibn Rajab the apparent sense is that a permissible act such as intercourse earns reward by an intention like seeking a righteous child or self-restraint, and al-Nawawi draws from it that permissible things become acts of obedience through sincere intentions.

سفيان الثوري

ایک نظر میں

وقت میں زندگی