الموطأ، كتاب النكاح

كتاب النكاح هو الكتاب الرابع عشر من الموطأ في رواية يحيى بن يحيى الليثي عن مالك بن أنس، في طبعة بشار عواد معروف (1997)، وهو في المجلد الثاني. يشغل الصفحات 27 إلى 58 بترقيم ملف PDF، ويضم 92 نصا مرقوما (1489–1580) في اثنين وعشرين بابا. يعنى بـالنكاح: الخطبة والإذن، والصداق، والوطء والستور، وما يحرم من النساء، والإماء والعبيد، والإحصان، والمتعة، وإسلام أحد الزوجين. ^{1 2}

• الخطبة والاستئذان (1489–1497): النهي عن الخطبة على خطبة الأخ، وإذن الولي والبكر والثيب، وإرادة عمر أن لا ينكح بغير ولي. ^{1 3}
• الصداق والحباء (1498–1506): حديث الواهبة نفسها وتزويج الرجل بما معه من القرآن، وصداق المجنونة والمجذومة، وصداق الصغير، والطلاق قبل الدخول. ^{3 4}
• إرخاء الستور والمقام عند البكر والثيب (1507–1515): وجوب الصداق بإرخاء الستور، وقسمة سبع للبكر وثلاث للثيب، وشرط عدم الزواج عليها. ^{4 5}
• المحلل وما لا يجمع من النساء (1516–1521): حديث امرأة رفاعة، والنهي عن الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها. ^{5 6}
• ملك اليمين والإماء والعبيد (1522–1564): ما لا يحل من أم المرأة وبنتها، وأم الزوجة، ونكاح الأمة على الحرة، والإحصان، ونكاح المتعة وما نهي عنه، ونكاح العبيد. ^{7 8}
• الوليمة وإسلام الزوجين (1565–1580): إسلام صفوان بن أمية وامرأته، وإسلام عكرمة وامرأته، والوليمة ولو بشاة، وجامع النكاح. ^{9 2}

يبدأ مالك بقول عمر وابن عمر وسعيد بن المسيب، ثم يقرر ما عليه العمل عند أهل المدينة في الأبكار والثيبات. ويذكر الخلاف في بعض المسائل كالخلاف في الأختين من ملك اليمين، ويرجح بقول عثمان وعمر. ^{10 5}

يثبت المحقق الرواة عن مالك، وينقل كلام ابن عبد البر في الوصل والإرسال، كما في حديث المرأة الرفاعية الذي رأى ابن عبد البر أنه مرسل في رواية يحيى، وينبه إلى أن قصة صفوان بن أمية لا تتصل من وجه صحيح عنده، وإن كانت مشهورة عند أهل السير. ^{5 9}

لكل نص من نصوص الكتاب سجل خاص يذكر راويه الأعلى وبابه، ويعطي خلاصة الخبر بألفاظ المتحف، وينقل تخريج المحقق حيث يلزم. انظر النكاح لمواضع الأحكام في الكتاب. ¹