الموطأ، كتاب الصلاة

بطاقة الكتاب في المتحف → تصفّح المجموعة في Sunnah.com ↗

1. 1.1 الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنمحمد
2. 1.2 الموطأ 2 — عائشة: كان يصلي العصر والشمس في حجرتها مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعروة بن الزبيرعنعائشة بنت أبي بكر
3. 1.3 الموطأ 3 — ما بين هذين وقت: سؤال رجل عن وقت الصبح مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنعطاء بن يسارعنمحمد
4. 1.4 الموطأ 4 — النساء ينصرفن من الصبح متلفعات بمروطهن مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنعمرة بنت عبد الرحمن الأنصاريةعنعائشة بنت أبي بكرعنمحمد
5. 1.5 الموطأ 5 — من أدرك ركعة من الصبح قبل طلوع الشمس محمدأبو هريرةعطاء بن يسارعبد الرحمن بن هرمز الأعرج
6. 1.6 الموطأ 6 — كتاب عمر إلى عماله: إن أهم أمركم عندي الصلاة مالك بن أنسعننافع المدني
7. 1.7 الموطأ 7 — كتاب عمر إلى أبي موسى في المواقيت مالك بن أنسعنأبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، عم مالكعنمالك بن أبي عامر
8. 1.8 الموطأ 8 — كتاب عمر إلى أبي موسى في العصر والعشاء عمر بن الخطابأبو موسى الأشعريهشام بن عروةعروة بن الزبير
9. 1.9 الموطأ 9 — أبو هريرة يبين أوقات الصلاة بالظل مالك بن أنسعنيزيد بن زيادعنعبد الله بن رافع مولى أم سلمة
10. 1.10 الموطأ 10 — أنس: نصلي العصر ثم يُدرك المصلي بني عمرو بن عوف مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاريعنأنس بن مالكعنمحمد
11. 1.11 الموطأ 11 — أنس: يذهب الذاهب إلى قباء والشمس مرتفعة مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنأنس بن مالك
12. 1.12 الموطأ 12 — القاسم بن محمد: أدركت الناس يصلون الظهر بعشي مالك بن أنسعنربيعة بن أبي عبد الرحمنعنالقاسم بن محمد
13. 1.13 الموطأ 13 — طنفسة عقيل وخروج عمر إلى الجمعة مالك بن أنسعنأبو سهيل بن مالكعنمالك بن أبي عامر
14. 1.14 الموطأ 14 — عثمان يصلي الجمعة بالمدينة والعصر بملل مالك بن أنسعنعمرو بن يحيى المازنيعنابن أبي سليط الأنصاري
15. 1.15 الموطأ 15 — من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوفعنأبو هريرةعنمحمد
16. 1.16 الموطأ 16 — ابن عمر: إذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة مالك بن أنسعننافع المدني
17. 1.17 الموطأ 17 — بلاغ عن ابن عمر وزيد بن ثابت في إدراك الركعة عبد الله بن عمر بن الخطابزيد بن ثابت
18. 1.18 الموطأ 18 — بلاغ عن أبي هريرة: من فاته أم القرآن فاته خير كثير أبو هريرة
19. 1.19 الموطأ 19 — ابن عمر: دلوك الشمس ميلها مالك بن أنسعننافع المدني
20. 1.20 الموطأ 20 — ابن عباس في تفسير الدلوك والغسق مالك بن أنسعنداود بن الحصين الأموي
21. 1.21 الموطأ 21 — الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
22. 1.22 الموطأ 22 — عمر لمن تخلف عن العصر: طففت مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
23. 1.23 الموطأ 23 — يحيى بن سعيد: ما فاته من وقتها أعظم من أهله وماله، وأقوال مالك في الوقت يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريمالك بن أنس
24. 1.24 الموطأ 24 — ابن عمر أغمي عليه فلم يقض الصلاة مالك بن أنسعننافع المدني
25. 1.25 الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسعيد بن المسيب
26. 1.26 الموطأ 26 — النوم عن الصبح بطريق مكة وقصة بلال مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنمحمد
27. 1.27 الموطأ 27 — الإبراد بالصلاة: شدة الحر من فيح جهنم مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنعطاء بن يسار
28. 1.28 الموطأ 28 — أبو هريرة: إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة محمدأبو هريرة
29. 1.29 الموطأ 29 — حديث الإبراد من طريق أبي الزناد عن الأعرج مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرة
30. 1.30 الموطأ 30 — من أكل الثوم فلا يقرب مساجدنا مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسعيد بن المسيب
31. 1.31 الموطأ 31 — سالم بن عبد الله ينزع الثوب عن فم المصلي مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن المجبر (عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب)
32. 1.32 الموطأ 32 — عبد الله بن زيد يصف وضوء النبي محمدعبد الله بن زيد بن عاصم
33. 1.33 الموطأ 33 — الاستنثار في الوضوء والإيتار في الاستجمار محمدأبو هريرةعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعبد الرحمن بن هرمز الأعرج
34. 1.34 الموطأ 34 — من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر محمدأبو هريرةأبو إدريس الخولانيمحمد بن شهاب الزهري
35. 1.35 الموطأ 35 — مالك: المضمضة والاستنثار من غرفة واحدة مالك بن أنس
36. 1.36 الموطأ 36 — عائشة لعبد الرحمن: أسبغ الوضوء، ويل للأعقاب من النار محمدعائشة بنت أبي بكرعبد الرحمن بن أبي بكرسعد بن أبي وقاص
37. 1.37 الموطأ 37 — عمر يستنجي بالماء مالك بن أنسعنيحيى بن محمد بن طحلاءعنأبو سعيد عثمان بن عبد الرحمن
38. 1.38 الموطأ 38 — مالك فيمن نسي ترتيب أعضاء الوضوء مالك بن أنس
39. 1.39 الموطأ 39 — مالك فيمن نسي المضمضة والاستنثار حتى صلى مالك بن أنس
40. 1.40 الموطأ 40 — غسل اليد عند الاستيقاظ قبل إدخالها في الإناء مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرة
41. 1.41 الموطأ 41 — عمر: إذا نام أحدكم مضطجعاً فليتوضأ مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدوي
42. 1.42 الموطأ 42 — زيد بن أسلم في تفسير آية الوضوء: القيام من النوم
43. 1.43 الموطأ 43 — مالك: لا وضوء من رعاف ولا دم ولا قيح مالك بن أنس
44. 1.44 الموطأ 44 — ابن عمر ينام جالساً ثم يصلي ولا يتوضأ مالك بن أنسعننافع المدني
45. 1.45 الموطأ 45 — ماء البحر: هو الطهور ماؤه الحل ميتته محمدأبو هريرةابن عبد البر
46. 1.46 الموطأ 46 — أبو قتادة والهرة: إنها ليست بنجس مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاريعنمحمود حميدةعنكبشة بنت كعب بن مالكعنمحمد
47. 1.47 الموطأ 47 — عمر وحوض ترده السباع: لا تخبرنا عمر بن الخطابعمرو بن العاصيحيى بن سعيد بن قيس الأنصارييحيى بن معين
48. 1.48 الموطأ 48 — ابن عمر: كان الرجال والنساء يتوضؤون جميعاً مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
49. 1.49 الموطأ 49 — أم سلمة: الذيل الطويل يطهره ما بعده محمدأم سلمة هند بنت أبي أمية
50. 1.50 الموطأ 50 — ربيعة يقلس في المسجد ولا يتوضأ مالك بن أنس
51. 1.51 الموطأ 51 — مالك: لا وضوء من القلس مالك بن أنس
52. 1.52 الموطأ 52 — ابن عمر يحنّط ميتاً ويحمله ثم يصلي ولا يتوضأ مالك بن أنسعننافع المدني
53. 1.53 الموطأ 53 — مالك: لا وضوء من القيء مالك بن أنس
54. 1.54 الموطأ 54 — أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنعطاء بن يسارعنعبد الله بن عباس
55. 1.55 الموطأ 55 — سويق الصهباء عام خيبر: مضمض ثم صلى المغرب مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنبشير بن يسار مولى بني حارثةعنسويد بن النعمان الأنصاريعنمحمد
56. 1.56 الموطأ 56 — ربيعة بن الهدير يتعشى مع عمر ثم يصلي ولا يتوضأ عمر بن الخطاب
57. 1.57 الموطأ 57 — عثمان يأكل خبزاً ولحماً ثم يصلي ولا يتوضأ مالك بن أنسعنضمرة بن سعيد المازنيعنأبان بن عثمان
58. 1.58 الموطأ 58 — بلاغ: علي وابن عباس لا يتوضآن مما مست النار علي بن أبي طالبعبد الله بن عباس
59. 1.59 الموطأ 59 — عامر بن ربيعة يأكل ما مسته النار ولا يتوضأ مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
60. 1.60 الموطأ 60 — جابر: رأيت أبا بكر أكل لحماً ثم صلى ولم يتوضأ أبو بكر الصديقجابر بن عبد الله
61. 1.61 الموطأ 61 — أكل من فضل الطعام ثم صلى ولم يتوضأ مالك بن أنسعنمحمد بن المنكدر التيميعنمحمد
62. 1.62 الموطأ 62 — أنس يتوضأ مما مست النار فيُنكر عليه: أعراقية؟ مالك بن أنسعنموسى بن عقبةعنعبد الرحمن بن زيد الأنصاري
63. 1.63 الموطأ 63 — الاستطابة: أو لا يجد أحدكم ثلاثة أحجار؟ محمدهشام بن عروةعروة بن الزبيرابن عبد البر
64. 1.64 الموطأ 64 — زيارة المقبرة: إخواننا الذين لم يأتوا بعد، والغر المحجلون على الحوض محمدأبو هريرة
65. 1.65 الموطأ 65 — عثمان: من أحسن وضوءه غُفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى محمدعثمان بن عفانحمران بن أبان التمريهشام بن عروة
66. 1.66 الموطأ 66 — خروج الخطايا مع الوضوء: حديث الصنابحي محمدعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحيعطاء بن يسارمحمد بن إسماعيل البخاري
67. 1.67 الموطأ 67 — أبو هريرة: تخرج الخطايا مع الماء حتى يخرج نقياً من الذنوب محمدأبو هريرة
68. 1.68 الموطأ 68 — نبع الماء من بين أصابع النبي حتى توضأ الناس كلهم مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاريعنأنس بن مالكعنمحمد
69. 1.69 الموطأ 69 — أبو هريرة: المشي إلى الصلاة صلاة، وأعظمكم أجراً أبعدكم داراً مالك بن أنسعننعيم بن عبد الله المجمر
70. 1.70 الموطأ 70 — سعيد بن المسيب: الاستنجاء بالماء وضوء النساء مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
71. 1.71 الموطأ 71 — غسل الإناء من شرب الكلب سبع مرات مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
72. 1.72 الموطأ 72 — استقيموا ولن تحصوا، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن محمدثوبان مولى النبيعبد الله بن عمرو بن العاص
73. 1.73 الموطأ 73 — ابن عمر يأخذ الماء بأصبعيه لأذنيه مالك بن أنسعننافع المدني
74. 1.74 الموطأ 74 — بلاغ عن جابر: لا مسح على العمامة حتى يُمسح الشعر جابر بن عبد الله
75. 1.75 الموطأ 75 — عروة ينزع العمامة ويمسح رأسه مالك بن أنسعنهشام بن عروة
76. 1.76 الموطأ 76 — صفية بنت أبي عبيد تنزع خمارها وتمسح رأسها مالك بن أنسعننافع المدني
77. 1.77 الموطأ 77 — مالك: لا مسح على العمامة ولا الخمار مالك بن أنسالمغيرة بن شعبةالترمذي محمد بن عيسىمحمد بن إدريس الشافعي
78. 1.78 الموطأ 78 — مالك فيمن نسي مسح رأسه حتى جف وضوؤه مالك بن أنس
79. 1.79 الموطأ 79 — وضوء النبي في غزوة تبوك ومسحه على الخفين مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعباد بن زيادعنالمغيرة بن شعبة
80. 1.80 الموطأ 80 — ابن عمر ينكر على سعد المسح على الخفين فيحتكمان إلى عمر عبد الله بن عمر بن الخطابسعد بن أبي وقاصعمر بن الخطابنافع مولى ابن عمر
81. 1.81 الموطأ 81 — ابن عمر يمسح على خفيه قبل صلاة الجنازة مالك بن أنسعننافع المدني
82. 1.82 الموطأ 82 — أنس يتوضأ بقباء ويمسح على الخفين مالك بن أنسعنسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش
83. 1.83 الموطأ 83 — مالك: لا يمسح على الخفين إلا من لبسهما على طهر مالك بن أنس
84. 1.84 الموطأ 84 — مالك فيمن سها عن المسح على الخفين حتى صلى مالك بن أنس
85. 1.85 الموطأ 85 — مالك فيمن غسل قدميه ثم لبس خفيه ثم استأنف الوضوء مالك بن أنس
86. 1.86 الموطأ 86 — عروة يمسح ظهور الخفين لا بطونهما مالك بن أنسعنهشام بن عروة
87. 1.87 الموطأ 87 — ابن شهاب يبين صفة المسح على الخفين، ومالك يستحبها محمد بن شهاب الزهريمالك بن أنس
88. 1.88 الموطأ 88 — ابن عمر إذا رعف توضأ ثم بنى على صلاته مالك بن أنسعننافع المدني
89. 1.89 الموطأ 89 — بلاغ: ابن عباس يغسل دم الرعاف ثم يبني على صلاته عبد الله بن عباس
90. 1.90 الموطأ 90 — سعيد بن المسيب يرعف في الصلاة فيتوضأ في حجرة أم سلمة مالك بن أنسعنيزيد بن عبد الله بن قسيط الليثيعنمحمد
91. 1.91 الموطأ 91 — سعيد بن المسيب يرعف فيصلي ولا يتوضأ مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي
92. 1.92 الموطأ 92 — سالم بن عبد الله يفتل دم أنفه ثم يصلي ولا يتوضأ مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن المجبر (عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب)
93. 1.93 الموطأ 93 — عمر يصلي الصبح ليلة طُعن وجرحه يثعب دماً عمر بن الخطابالمسور بن مخرمةعروة بن الزبيرهشام بن عروة
94. 1.94 الموطأ 94 — سعيد بن المسيب: من غلبه الرعاف يومئ برأسه مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
95. 1.95 الموطأ 95 — علي يرسل المقداد يسأل النبي عن المذي محمدعلي بن أبي طالبالمقداد بن عمروفاطمة بنت محمد
96. 1.96 الموطأ 96 — عمر: إني لأجده ينحدر مني مثل الخريزة مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنأسلم مولى عمر بن الخطاب
97. 1.97 الموطأ 97 — ابن عمر: من وجد المذي غسل فرجه وتوضأ مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنجندب مولى عبد الله بن عياش
98. 1.98 الموطأ 98 — سعيد بن المسيب: لو سال على فخذي ما انصرفت مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنسعيد بن المسيب
99. 1.99 الموطأ 99 — سليمان بن يسار: انضح ما تحت ثوبك واله عنه مالك بن أنسعنالصلت بن زبيد
100. 1.100 الموطأ 100 — بسرة بنت صفوان: إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ مالك بن أنسعنعمرو بن حزمعنمحمد
101. 1.101 الموطأ 101 — سعد يأمر ابنه مصعباً بالوضوء من مس الذكر سعد بن أبي وقاص
102. 1.102 الموطأ 102 — ابن عمر: من مس ذكره وجب عليه الوضوء مالك بن أنسعننافع المدني
103. 1.103 الموطأ 103 — عروة: من مس ذكره وجب عليه الوضوء مالك بن أنسعنهشام بن عروةعنعروة بن الزبير
104. 1.104 الموطأ 104 — ابن عمر يتوضأ بعد الغسل لأنه قد يمس ذكره مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسالم بن عبد الله بن عمر
105. 1.105 الموطأ 105 — ابن عمر يعيد صلاة الصبح في سفر لأنه مس فرجه ونسي مالك بن أنسعننافع المدنيعنسالم بن عبد الله بن عمر
106. 1.106 الموطأ 106 — ابن عمر: القبلة والجس باليد من الملامسة وفيهما الوضوء مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسالم بن عبد الله بن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
107. 1.107 الموطأ 107 — بلاغ عن ابن مسعود: من قبلة الرجل امرأته الوضوء عبد الله بن مسعود
108. 1.108 الموطأ 108 — ابن شهاب: من قبلة الرجل امرأته الوضوء مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهري
109. 1.109 الموطأ 109 — عائشة تصف غسل النبي من الجنابة محمدعائشة بنت أبي بكرعروة بن الزبيرهشام بن عروة
110. 1.110 الموطأ 110 — كان يغتسل من إناء هو الفرق مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعروة بن الزبيرعنعائشة بنت أبي بكرعنمحمد
111. 1.111 الموطأ 111 — صفة غسل ابن عمر من الجنابة مالك بن أنسعننافع المدني
112. 1.112 الموطأ 112 — بلاغ عن عائشة في غسل المرأة: ثلاث حفنات على الرأس عائشة بنت أبي بكرأم سلمة هند بنت أبي أمية
113. 1.113 الموطأ 113 — عمر وعثمان وعائشة: إذا مس الختان الختان وجب الغسل مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسعيد بن المسيبعنمحمد
114. 1.114 الموطأ 114 — عائشة لأبي سلمة: مثلك مثل الفروج يصرخ مع الديكة مالك بن أنسعنأبو النضر مولى عمر بن عبيد اللهعنأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
115. 1.115 الموطأ 115 — أبو موسى يسأل عائشة عن اختلاف الصحابة في الغسل مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنسعيد بن المسيبعنمحمد
116. 1.116 الموطأ 116 — زيد بن ثابت: أبي بن كعب رجع عن قوله قبل أن يموت مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنعبد الله بن كعب مولى عثمان بن عفان
117. 1.117 الموطأ 117 — ابن عمر: إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل مالك بن أنسعننافع المدني
118. 1.118 الموطأ 118 — عمر تصيبه الجنابة من الليل: توضأ واغسل ذكرك ثم نم مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
119. 1.119 الموطأ 119 — عائشة: لا ينام الجنب حتى يتوضأ وضوءه للصلاة عائشة بنت أبي بكرعروة بن الزبيرهشام بن عروة
120. 1.120 الموطأ 120 — ابن عمر يغسل وجهه ويديه ويمسح رأسه قبل أن يطعم أو ينام جنباً مالك بن أنسعننافع المدني
121. 1.121 الموطأ 121 — كبّر في الصلاة ثم أشار إليهم أن امكثوا ورجع وعلى جلده أثر الماء مالك بن أنسعنإسماعيل بن أبي حكيم المدنيعنمحمد
122. 1.122 الموطأ 122 — عمر يجد أنه احتلم وصلى فيغتسل ويعيد بالجرف مالك بن أنسعنهشام بن عروةعنزييد بن الصلت الكندي
123. 1.123 الموطأ 123 — عمر: لقد ابتليت بالاحتلام منذ وليت أمر الناس مالك بن أنسعنإسماعيل بن أبي حكيم المدنيعنسليمان بن يسار
124. 1.124 الموطأ 124 — عمر: إنا لما أصبنا الودك لانت العروق مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنسليمان بن يسار
125. 1.125 الموطأ 125 — عمر يغسل ثوبه في عمرته ويأبى أن يسن للناس ما لا يجدون عمر بن الخطابعمرو بن العاصعروة بن الزبيرهشام بن عروة
126. 1.126 الموطأ 126 — مالك فيمن وجد أثر الاحتلام ولا يدري متى كان مالك بن أنسعمر بن الخطاب
127. 1.127 الموطأ 127 — أم سليم تسأل عن احتلام المرأة: نعم فلتغتسل محمدأم سليم بنت ملحانعائشة بنت أبي بكرعروة بن الزبير
128. 1.128 الموطأ 128 — أم سلمة تروي سؤال أم سليم: نعم إذا رأت الماء محمدأم سليم بنت ملحانأم سلمة هند بنت أبي أميةزينب بنت أبي سلمة
129. 1.129 الموطأ 129 — ابن عمر: لا بأس بالغسل بفضل المرأة ما لم تكن حائضاً أو جنباً مالك بن أنسعننافع المدني
130. 1.130 الموطأ 130 — ابن عمر يعرق في الثوب وهو جنب ثم يصلي فيه مالك بن أنسعننافع المدني
131. 1.131 الموطأ 131 — جواري ابن عمر يغسلن رجليه ويناولنه الخمرة وهن حيض مالك بن أنسعننافع المدني
132. 1.132 الموطأ 132 — مالك في إصابة الرجل نساءه وجواريه قبل أن يغتسل مالك بن أنس
133. 1.133 الموطأ 133 — مالك: الجنب يدخل أصبعه في الماء ليعرف حره من برده مالك بن أنس
134. 1.134 الموطأ 134 — عقد عائشة ونزول آية التيمم مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن القاسمعنالقاسم بن محمدعنعائشة بنت أبي بكرعنمحمد
135. 1.135 الموطأ 135 — مالك: يتيمم لكل صلاة مالك بن أنس
136. 1.136 الموطأ 136 — مالك: إمامة المتيمم للمتوضئين مالك بن أنس
137. 1.137 الموطأ 137 — مالك: من تيمم ودخل في الصلاة ثم جاء الماء أتمها مالك بن أنس
138. 1.138 الموطأ 138 — مالك: ليس واجد الماء بأطهر من المتيمم مالك بن أنس
139. 1.139 الموطأ 139 — مالك: الجنب يتيمم ويقرأ حزبه ويتنفل مالك بن أنس
140. 1.140 الموطأ 140 — ابن عمر يتيمم بالمربد ويمسح إلى المرفقين مالك بن أنسعننافع المدني
141. 1.141 الموطأ 141 — ابن عمر يتيمم إلى المرفقين مالك بن أنسعننافع المدني
142. 1.142 الموطأ 142 — مالك في صفة التيمم: ضربة للوجه وضربة لليدين مالك بن أنس
143. 1.143 الموطأ 143 — سعيد بن المسيب: الجنب المتيمم إذا أدرك الماء اغتسل لما يستقبل مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن حرملة
144. 1.144 الموطأ 144 — مالك فيمن احتلم في سفر ولا يجد إلا قدر الوضوء مالك بن أنس
145. 1.145 الموطأ 145 — مالك: التيمم بتراب السباخ والصلاة فيها مالك بن أنس
146. 1.146 الموطأ 146 — ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض: لتشد عليها إزارها مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدوي
147. 1.147 الموطأ 147 — عائشة تحيض وهي مضطجعة مع النبي: شدي عليك إزارك مالك بن أنسعنربيعة بن أبي عبد الرحمنعنمحمد
148. 1.148 الموطأ 148 — عائشة تُسأل عن مباشرة الحائض: لتشد إزارها على أسفلها مالك بن أنسعننافع المدني
149. 1.149 الموطأ 149 — بلاغ عن سالم وسليمان بن يسار: لا يصيبها حتى تغتسل سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطابسليمان بن يسار
150. 1.150 الموطأ 150 — عائشة: لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء مالك بن أنسعنعلقمة بن أبي علقمة مولى عائشةعنبريرة مولاة عائشة
151. 1.151 الموطأ 151 — ابنة زيد بن ثابت تعيب طلب الطهر بالمصابيح من جوف الليل زيد بن ثابتعبد الله بن أبي بكر بن حزم
152. 1.152 الموطأ 152 — مالك: الحائض تطهر ولا تجد ماء تتيمم مالك بن أنس
153. 1.153 الموطأ 153 — بلاغ عن عائشة: الحامل ترى الدم تدع الصلاة عائشة بنت أبي بكر
154. 1.154 الموطأ 154 — ابن شهاب: الحامل ترى الدم تكف عن الصلاة محمد بن شهاب الزهريمالك بن أنس
155. 1.155 الموطأ 155 — عائشة: كنت أرجل رأس رسول الله وأنا حائض محمدعائشة بنت أبي بكرهشام بن عروة
156. 1.156 الموطأ 156 — أسماء بنت أبي بكر: دم الحيضة يصيب الثوب فتقرصه وتنضحه مالك بن أنسعنهشام بن عروةعنفاطمة بنت المنذر بن الزبيرعنأسماء بنت أبي بكرعنمحمد
157. 1.157 الموطأ 157 — فاطمة بنت أبي حبيش: إنما ذلك عرق وليست بالحيضة محمدعائشة بنت أبي بكرهشام بن عروة
158. 1.158 الموطأ 158 — أم سلمة تستفتي للمستحاضة: تعدّ أيام حيضها المعتادة مالك بن أنسعننافع المدنيعنسليمان بن يسارعنأم سلمة هند بنت أبي أميةعنمحمد
159. 1.159 الموطأ 159 — زينب امرأة عبد الرحمن بن عوف تستحاض فتغتسل وتصلي زينب بنت أبي سلمةعبد الرحمن بن عوفهشام بن عروة
160. 1.160 الموطأ 160 — سعيد بن المسيب: المستحاضة تغتسل من طهر إلى طهر وتتوضأ لكل صلاة مالك بن أنسعنسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن
161. 1.161 الموطأ 161 — عروة: المستحاضة تغتسل غسلاً واحداً ثم تتوضأ لكل صلاة عروة بن الزبيرهشام بن عروة
162. 1.162 الموطأ 162 — مالك: المستحاضة والنفساء بعد أقصى الدم يصيبهما زوجاهما مالك بن أنس
163. 1.163 الموطأ 163 — مالك: الأمر في المستحاضة على حديث هشام عن أبيه مالك بن أنسعروة بن الزبير
164. 1.164 الموطأ 164 — صبي يبول على ثوب النبي فيُتبعه الماء محمدعائشة بنت أبي بكرهشام بن عروة
165. 1.165 الموطأ 165 — ابن أم قيس يبول في حجر النبي فينضحه ولا يغسله مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعتبة بن مسعودعنأم قيس بنت محصنعنمحمد
166. 1.166 الموطأ 166 — الأعرابي يبول في المسجد: اتركوه، وصب الذنوب محمديحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريأنس بن مالك
167. 1.167 الموطأ 167 — ابن عمر يبول قائماً مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمر
168. 1.168 الموطأ 168 — مالك: أحب أن أغسل الفرج من البول مالك بن أنس
169. 1.169 الموطأ 169 — يوم الجمعة عيد: اغتسلوا وتطيبوا وعليكم بالسواك محمدمحمد بن شهاب الزهري
170. 1.170 الموطأ 170 — لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
171. 1.171 الموطأ 171 — أبو هريرة: لأمرهم بالسواك مع كل وضوء محمدأبو هريرةمحمد بن شهاب الزهري
172. 1.172 الموطأ 172 — رؤيا عبد الله بن زيد وبدء الأذان مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد
173. 1.173 الموطأ 173 — إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعطاء بن يزيد الليثيعنأبو سعيد الخدريعنمحمد
174. 1.174 الموطأ 174 — لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول لاستهموا عليه مالك بن أنسعنسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمنعنأبو صالح السمانعنأبو هريرةعنمحمد
175. 1.175 الموطأ 175 — إذا أقيمت الصلاة فأتوها وعليكم السكينة محمدأبو هريرة
176. 1.176 الموطأ 176 — أبو سعيد الخدري: ارفع صوتك بالنداء فكل من سمعه يشهد لك محمدأبو سعيد الخدري
177. 1.177 الموطأ 177 — إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
178. 1.178 الموطأ 178 — سهل بن سعد: ساعتان تفتح لهما أبواب السماء مالك بن أنسعنأبو حازم بن دينارعنسهل بن سعد الساعدي
179. 1.179 الموطأ 179 — مالك: لا نداء للجمعة إلا بعد الزوال مالك بن أنس
180. 1.180 الموطأ 180 — مالك: الإقامة لا تثنى، والقيام إليها على قدر الطاقة مالك بن أنس
181. 1.181 الموطأ 181 — مالك: الجماعة الحاضرة تجزئها الإقامة بلا أذان مالك بن أنس
182. 1.182 الموطأ 182 — مالك: لم يبلغني تسليم المؤذن على الإمام في الزمان الأول مالك بن أنس
183. 1.183 الموطأ 183 — مالك: المؤذن الذي صلى وحده لا يعيد مع من جاء بعده مالك بن أنس
184. 1.184 الموطأ 184 — مالك: إقامة غير المؤذن تجزئ مالك بن أنس
185. 1.185 الموطأ 185 — مالك: الصبح ينادى لها قبل الفجر دون سائر الصلوات مالك بن أنس
186. 1.186 الموطأ 186 — بلاغ: عمر يأمر بجعل «الصلاة خير من النوم» في نداء الصبح عمر بن الخطاببلال بن رباح
187. 1.187 الموطأ 187 — مالك بن أبي عامر: لم يبق مما أدركت عليه الناس إلا النداء مالك بن أنسعنأبو سهيل بن مالكعنمالك بن أبي عامر
188. 1.188 الموطأ 188 — ابن عمر يسمع الإقامة بالبقيع فيسرع المشي مالك بن أنسعننافع المدني
189. 1.189 الموطأ 189 — ابن عمر في ليلة باردة: ألا صلوا في الرحال مالك بن أنسعننافع المدنيعنمحمد
190. 1.190 الموطأ 190 — ابن عمر في السفر: الإقامة وحدها إلا في الصبح مالك بن أنسعننافع المدني
191. 1.191 الموطأ 191 — عروة لابنه: في السفر إن شئت أذنت وأقمت وإن شئت أقمت مالك بن أنسعنهشام بن عروة
192. 1.192 الموطأ 192 — مالك: لا بأس بالأذان راكباً مالك بن أنس
193. 1.193 الموطأ 193 — سعيد بن المسيب: من صلى بفلاة صلى معه الملائكة مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنسعيد بن المسيب
194. 1.194 الموطأ 194 — إن بلالاً ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
195. 1.195 الموطأ 195 — ابن أم مكتوم أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسالم بن عبد الله بن عمرعنمحمد
196. 1.196 الموطأ 196 — رفع اليدين حذو المنكبين عند الافتتاح والرفع من الركوع مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسالم بن عبد الله بن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
197. 1.197 الموطأ 197 — علي بن حسين: كان يكبر كلما خفض ورفع مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعلي بن حسين بن علي بن أبي طالبعنمحمد
198. 1.198 الموطأ 198 — سليمان بن يسار: كان يرفع يديه في الصلاة مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنسليمان بن يسارعنمحمد
199. 1.199 الموطأ 199 — أبو هريرة: إني لأشبهكم بصلاة رسول الله مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوفعنمحمد
200. 1.200 الموطأ 200 — ابن عمر يكبر كلما خفض ورفع مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسالم بن عبد الله بن عمر
201. 1.201 الموطأ 201 — ابن عمر يرفع يديه عند الافتتاح وعند الرفع من الركوع دون ذلك مالك بن أنسعننافع المدني
202. 1.202 الموطأ 202 — جابر يعلمهم التكبير كلما خفضوا ورفعوا جابر بن عبد الله
203. 1.203 الموطأ 203 — ابن شهاب: من أدرك الركعة فكبر تكبيرة واحدة أجزأته مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهري
204. 1.204 الموطأ 204 — مالك فيمن نسي تكبيرة الافتتاح والركوع مع الإمام مالك بن أنس
205. 1.205 الموطأ 205 — مالك: المنفرد ينسى تكبيرة الافتتاح يستأنف مالك بن أنس
206. 1.206 الموطأ 206 — مالك: الإمام ينسى تكبيرة الافتتاح يعيد ويعيد من خلفه مالك بن أنس
207. 1.207 الموطأ 207 — جبير بن مطعم: سمعته يقرأ بالطور في المغرب مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنمحمد بن جبير بن مطعمعنجبير بن مطعمعنمحمد
208. 1.208 الموطأ 208 — أم الفضل: آخر ما سمعته يقرأ به في المغرب سورة المرسلات مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعبيد الله بن عبد الله بن عتبةعنعبد الله بن عباسعنمحمد
209. 1.209 الموطأ 209 — الصنابحي: قراءة أبي بكر في الثالثة من المغرب أبو بكر الصديقعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي
210. 1.210 الموطأ 210 — قراءة ابن عمر إذا صلى وحده: الفاتحة وسورة في كل ركعة مالك بن أنسعننافع المدني
211. 1.211 الموطأ 211 — البراء: صليت معه العشاء فقرأ بالتين والزيتون مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنعدي بن ثابت الأنصاريعنالبراء بن عازبعنمحمد
212. 1.212 الموطأ 212 — علي: نهى عن لبس القسي وتختم الذهب وقراءة القرآن في الركوع محمدعلي بن أبي طالبنافع مولى ابن عمرابن عبد البر
213. 1.213 الموطأ 213 — المصلي يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن محمديحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
214. 1.214 الموطأ 214 — أنس: أبو بكر وعمر وعثمان لا يقرؤون البسملة عند الافتتاح مالك بن أنسعنحميد الطويلعنأنس بن مالك
215. 1.215 الموطأ 215 — قراءة عمر تُسمع عند دار أبي جهم بالبلاط مالك بن أنسعنأبو سهيل بن مالكعنمالك بن أبي عامر
216. 1.216 الموطأ 216 — ابن عمر يجهر فيما يقضي من الصلاة الجهرية مالك بن أنسعننافع المدني
217. 1.217 الموطأ 217 — يزيد بن رومان يفتح على نافع بن جبير في الصلاة مالك بن أنسعنيزيد بن رومان المدني
218. 1.218 الموطأ 218 — أبو بكر يقرأ البقرة في ركعتي الصبح أبو بكر الصديقعروة بن الزبيرهشام بن عروة
219. 1.219 الموطأ 219 — عمر يقرأ يوسف والحج في الصبح قراءة بطيئة عمر بن الخطابعروة بن الزبيرهشام بن عروة
220. 1.220 الموطأ 220 — الفرافصة: ما أخذت سورة يوسف إلا من قراءة عثمان في الصبح عثمان بن عفانالقاسم بن محمديحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
221. 1.221 الموطأ 221 — ابن عمر يقرأ في صبح السفر بالعشر السور الأول من المفصل مالك بن أنسعننافع المدني
222. 1.222 الموطأ 222 — أبي بن كعب وسورة لم ينزل مثلها: الفاتحة السبع المثاني مالك بن أنسعنالعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوبعنمحمد
223. 1.223 الموطأ 223 — جابر: من صلى ركعة لم يقرأ فيها بأم القرآن فلم يصل إلا وراء الإمام جابر بن عبد الله
224. 1.224 الموطأ 224 — صلاة بغير أم القرآن خداج، وحديث قسمت الصلاة بيني وبين عبدي مالك بن أنسعنالعلاء بن عبد الرحمنعنمحمد
225. 1.225 الموطأ 225 — عروة يقرأ خلف الإمام فيما لا يجهر فيه مالك بن أنسعنهشام بن عروة
226. 1.226 الموطأ 226 — القاسم بن محمد يقرأ خلف الإمام فيما لا يجهر فيه القاسم بن محمديحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
227. 1.227 الموطأ 227 — نافع بن جبير يقرأ خلف الإمام فيما لا يجهر فيه، ومالك يستحبه مالك بن أنسعنيزيد بن رومان المدني
228. 1.228 الموطأ 228 — ابن عمر: من صلى خلف الإمام كفته قراءة الإمام مالك بن أنسعننافع المدني
229. 1.229 الموطأ 229 — مالك: يقرأ المأموم في السرية ويترك في الجهرية مالك بن أنس
230. 1.230 الموطأ 230 — ما لي أنازع القرآن؟ مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنابن أكيمة الليثيعنأبو هريرةعنمحمد
231. 1.231 الموطأ 231 — إذا أمّن الإمام فأمّنوا محمدأبو هريرةسعيد بن المسيبمحمد بن شهاب الزهري
232. 1.232 الموطأ 232 — إذا قال الإمام آخر الفاتحة فقولوا آمين مالك بن أنسعنسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمنعنأبو صالح السمانعنأبو هريرةعنمحمد
233. 1.233 الموطأ 233 — إذا قال أحدكم آمين وقالت الملائكة في السماء آمين مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
234. 1.234 الموطأ 234 — إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد مالك بن أنسعنسمي مولى أبي بكرعنأبو صالح السمانعنأبو هريرةعنمحمد
235. 1.235 الموطأ 235 — ابن عمر يعلّم صفة الجلوس والإشارة بالإصبع مالك بن أنسعنمسلم بن أبي مريم المدنيعنعلي بن عبد الرحمن المعاويعنمحمد
236. 1.236 الموطأ 236 — ابن عمر يعيب التربع في الصلاة ويعتذر بالشكوى مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمر
237. 1.237 الموطأ 237 — ابن عمر يجلس على صدور قدميه بين السجدتين لشكواه مالك بن أنسعنصدقة بن يسار الجزريعنالمغيرة بن حكيم الصنعاني
238. 1.238 الموطأ 238 — ابن عمر: سنة الصلاة أن تنصب اليمنى وتثني اليسرى مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن القاسمعنعبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
239. 1.239 الموطأ 239 — القاسم بن محمد يريهم الجلوس في التشهد مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
240. 1.240 الموطأ 240 — عمر يعلّم الناس التشهد على المنبر مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعروة بن الزبيرعنعبد الرحمن بن عبد القاريعنمحمد
241. 1.241 الموطأ 241 — تشهد ابن عمر ودعاؤه وتسليمه مالك بن أنسعننافع المدني
242. 1.242 الموطأ 242 — تشهد عائشة من رواية القاسم عائشة بنت أبي بكرالقاسم بن محمدعبد الرحمن بن القاسم
243. 1.243 الموطأ 243 — تشهد عائشة من رواية يحيى بن سعيد عن القاسم مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنالقاسم بن محمد
244. 1.244 الموطأ 244 — ابن شهاب ونافع: المسبوق يتشهد مع الإمام وإن كان له وتراً محمد بن شهاب الزهرينافع مولى ابن عمرمالك بن أنس
245. 1.245 الموطأ 245 — أبو هريرة: الذي يرفع رأسه قبل الإمام ناصيته بيد شيطان أبو هريرة
246. 1.246 الموطأ 246 — مالك: من سها فرفع قبل الإمام رجع، لأن الإمام جُعل ليؤتم به مالك بن أنسمحمدأبو هريرة
247. 1.247 الموطأ 247 — حديث ذي اليدين: أقصرت الصلاة أم نسيت؟ مالك بن أنسعنأيوب السختيانيعنمحمد بن سيرينعنأبو هريرةعنمحمد
248. 1.248 الموطأ 248 — ذو اليدين في صلاة العصر: كل ذلك لم يكن مالك بن أنسعنداود بن الحصين الأمويعنأبو سفيان مولى ابن أبي أحمدعنأبو هريرةعنمحمد
249. 1.249 الموطأ 249 — بلاغ أبي بكر بن سليمان: ذو الشمالين وسلام النبي من اثنتين محمدمحمد بن شهاب الزهري
250. 1.250 الموطأ 250 — مثله عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، واضطراب الزهري في حديث ذي اليدين محمدسعيد بن المسيبمحمد بن شهاب الزهريابن عبد البر
251. 1.251 الموطأ 251 — مالك: سجود النقصان قبل السلام وسجود الزيادة بعده مالك بن أنس
252. 1.252 الموطأ 252 — إذا شك أحدكم أثلاثاً صلى أم أربعاً فليصل ركعة وليسجد سجدتين مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنعطاء بن يسار
253. 1.253 الموطأ 253 — ابن عمر: من شك فليتوخ الذي يظن أنه نسي مالك بن أنسعنعمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمرعنسالم بن عبد الله بن عمر
254. 1.254 الموطأ 254 — عبد الله بن عمرو وكعب الأحبار: من شك صلى ركعة أخرى وسجد سجدتين مالك بن أنسعنعفيف بن عمرو السهميعنعطاء بن يسار
255. 1.255 الموطأ 255 — ابن عمر في النسيان في الصلاة: ليتوخ ما يظن أنه نسي مالك بن أنسعننافع المدني
256. 1.256 الموطأ 256 — ابن بحينة: قام من الركعتين فلم يجلس وسجد قبل السلام محمدعبد الرحمن بن هرمز الأعرجمحمد بن شهاب الزهري
257. 1.257 الموطأ 257 — ابن بحينة: قام في اثنتين من الظهر ولم يجلس فسجد سجدتين محمدعبد الرحمن بن هرمز الأعرجيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
258. 1.258 الموطأ 258 — مالك فيمن سها فقام بعد إتمام الأربع مالك بن أنس
259. 1.259 الموطأ 259 — خميصة أبي جهم: نظرت إلى علمها في الصلاة فكاد يفتنني محمدعائشة بنت أبي بكر
260. 1.260 الموطأ 260 — أعطى الخميصة أبا جهم وأخذ أنبجانيته محمدعروة بن الزبيرهشام بن عروة
261. 1.261 الموطأ 261 — أبو طلحة والدبسي في حائطه: هو صدقة لله مالك بن أنسعنعبد الله بن أبي بكر
262. 1.262 الموطأ 262 — رجل من الأنصار يفتنه نخله فيتصدق به فيبيعه عثمان بخمسين ألفاً مالك بن أنسعنعبد الله بن أبي بكر
263. 1.263 الموطأ 263 — الشيطان يلبس على المصلي حتى لا يدري كم صلى فليسجد سجدتين مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوفعنأبو هريرة
264. 1.264 الموطأ 264 — بلاغ: إني لأنسى أو أُنسّى لأسنّ محمدابن عبد البرابن الصلاح
265. 1.265 الموطأ 265 — القاسم بن محمد لمن يكثر وهمه: امض في صلاتك القاسم بن محمد
266. 1.266 الموطأ 266 — من اغتسل يوم الجمعة ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة مالك بن أنسعنسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمنعنأبو صالح السمانعنأبو هريرة
267. 1.267 الموطأ 267 — أبو هريرة: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم كغسل الجنابة مالك بن أنسعنسعيد بن أبي سعيد المقبريعنأبو هريرة
268. 1.268 الموطأ 268 — عمر يخطب فيدخل رجل لم يغتسل: والوضوء أيضاً؟ مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسالم بن عبد الله بن عمرعنمحمد
269. 1.269 الموطأ 269 — غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم مالك بن أنسعنصفوان بن سليم المدنيعنعطاء بن يسارعنأبو سعيد الخدريعنمحمد
270. 1.270 الموطأ 270 — إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
271. 1.271 الموطأ 271 — مالك: غسل الجمعة يكون لرواحه لا أول النهار مالك بن أنس
272. 1.272 الموطأ 272 — مالك: من انتقض وضوؤه بعد غسل الجمعة فعليه الوضوء فقط مالك بن أنس
273. 1.273 الموطأ 273 — إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب فقد لغوت مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرة
274. 1.274 الموطأ 274 — ثعلبة بن أبي مالك: خروج الإمام يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنثعلبة بن أبي مالك القرظي
275. 1.275 الموطأ 275 — عثمان في خطبته: استمعوا وأنصتوا، واعدلوا الصفوف مالك بن أنسعنأبو النضر مولى عمر بن عبيد اللهعنمالك بن أبي عامر
276. 1.276 الموطأ 276 — ابن عمر يحصب رجلين يتحدثان والإمام يخطب مالك بن أنسعننافع المدني
277. 1.277 الموطأ 277 — بلاغ: سعيد بن المسيب ينهى عن تشميت العاطس والإمام يخطب سعيد بن المسيب
278. 1.278 الموطأ 278 — ابن شهاب: لا بأس بالكلام إذا نزل الإمام قبل أن يكبر محمد بن شهاب الزهريمالك بن أنس
279. 1.279 الموطأ 279 — ابن شهاب: من أدرك ركعة من الجمعة صلى إليها أخرى مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهري
280. 1.280 الموطأ 280 — مالك: على ذلك أهل العلم بالمدينة، لحديث من أدرك ركعة مالك بن أنس
281. 1.281 الموطأ 281 — مالك فيمن أصابه زحام يوم الجمعة فلم يقدر على السجود مالك بن أنس
282. 1.282 الموطأ 282 — مالك: من رعف والإمام يخطب فلم يرجع صلى أربعاً مالك بن أنس
283. 1.283 الموطأ 283 — مالك فيمن ركع ركعة مع الإمام ثم رعف فخرج مالك بن أنس
284. 1.284 الموطأ 284 — مالك: من رعف لا يستأذن الإمام في الخروج مالك بن أنس
285. 1.285 الموطأ 285 — ابن شهاب: كان عمر يقرأ «فامضوا إلى ذكر الله» عمر بن الخطابمحمد بن شهاب الزهريمالك بن أنس
286. 1.286 الموطأ 286 — مالك: السعي في كتاب الله العمل والفعل لا الاشتداد مالك بن أنس
287. 1.287 الموطأ 287 — مالك: الإمام المسافر يجمّع بقرية تجب فيها الجمعة مالك بن أنس
288. 1.288 الموطأ 288 — مالك: لا جمعة بقرية لا تجب فيها الجمعة وإن جمّع الإمام مالك بن أنس
289. 1.289 الموطأ 289 — مالك: لا جمعة على مسافر مالك بن أنس
290. 1.290 الموطأ 290 — في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً إلا أعطاه مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرة
291. 1.291 الموطأ 291 — أبو هريرة وكعب الأحبار وعبد الله بن سلام في ساعة الجمعة محمدأبو هريرةكعب الأحبار
292. 1.292 الموطأ 292 — بلاغ: ما على أحدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته محمديحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريشيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني
293. 1.293 الموطأ 293 — ابن عمر لا يروح إلى الجمعة إلا ادّهن وتطيب مالك بن أنسعننافع المدني
294. 1.294 الموطأ 294 — أبو هريرة: الصلاة بظهر الحرة خير من تخطي الرقاب أبو هريرةعبد الله بن أبي بكر بن حزم
295. 1.295 الموطأ 295 — مالك: السنة أن يستقبل الناس الإمام يوم الجمعة مالك بن أنس
296. 1.296 الموطأ 296 — النعمان بن بشير: كان يقرأ في الجمعة بسورة الغاشية بعد سورة الجمعة مالك بن أنسعنضمرة بن سعيد المازنيعنعبيد الله بن عبد الله بن عتبة
297. 1.297 الموطأ 297 — من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير عذر طبع الله على قلبه مالك بن أنسعنصفوان بن سليم المدنيعنمحمد
298. 1.298 الموطأ 298 — جعفر بن محمد عن أبيه: خطب خطبتين يوم الجمعة وجلس بينهما محمدجعفر بن محمد الصادقمحمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (الباقر)
299. 1.299 الموطأ 299 — صلى بالناس ليالي في رمضان ثم امتنع خشية أن تفرض مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعروة بن الزبيرعنعائشة بنت أبي بكر
300. 1.300 الموطأ 300 — من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوفعنأبو هريرةعنمحمد
301. 1.301 الموطأ 301 — عمر يجمع الناس على أبي بن كعب: نعمت البدعة هذه مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعروة بن الزبيرعنعبد الرحمن بن عبد القاري
302. 1.302 الموطأ 302 — عمر يأمر أبياً وتميماً أن يقوما بإحدى عشرة ركعة مالك بن أنسعنمحمد بن يوسف الكندي، ابن أخت السائبعنالسائب بن يزيد
303. 1.303 الموطأ 303 — يزيد بن رومان: كانوا يقومون في زمان عمر بثلاث وعشرين ركعة مالك بن أنسعنيزيد بن رومان المدني
304. 1.304 الموطأ 304 — الأعرج: كانوا يلعنون الكفرة في رمضان ويقرأ القارئ البقرة في ثمان مالك بن أنسعنداود بن الحصين الأموي
305. 1.305 الموطأ 305 — أبو بكر بن حزم: كنا ننصرف في رمضان فنستعجل الخدم بالطعام مخافة الفجر مالك بن أنسعنعبد الله بن أبي بكر
306. 1.306 الموطأ 306 — ذكوان مولى عائشة يقوم يقرأ لها في رمضان عائشة بنت أبي بكرعروة بن الزبيرهشام بن عروة
307. 1.307 الموطأ 307 — من غلبه النوم عن صلاته بالليل كتب له أجرها وكان نومه صدقة محمدعائشة بنت أبي بكرسعيد بن جبيرالأسود بن يزيد النخعي
308. 1.308 الموطأ 308 — عائشة: كنت أنام بين يديه ورجلاي في قبلته مالك بن أنسعنأبو النضر مولى عمر بن عبيد اللهعنأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوفعنعائشة بنت أبي بكرعنمحمد
309. 1.309 الموطأ 309 — إذا نعس أحدكم في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم محمدعائشة بنت أبي بكرعروة بن الزبيرهشام بن عروة
310. 1.310 الموطأ 310 — الحولاء بنت تويت: إن الله لا يمل حتى تملوا محمد
311. 1.311 الموطأ 311 — عمر يوقظ أهله آخر الليل ويتلو آية طه مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنأسلم مولى عمر بن الخطابعنمحمد
312. 1.312 الموطأ 312 — بلاغ عن سعيد بن المسيب: يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها سعيد بن المسيبأبو برزة الأسلمي
313. 1.313 الموطأ 313 — بلاغ عن ابن عمر: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى عبد الله بن عمر بن الخطابمالك بن أنس
314. 1.314 الموطأ 314 — عائشة: كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعروة بن الزبيرعنعائشة بنت أبي بكر
315. 1.315 الموطأ 315 — عائشة: ما كان يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة مالك بن أنسعنسعيد بن أبي سعيد المقبريعنأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوفعنمحمد
316. 1.316 الموطأ 316 — عائشة: كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم ركعتين خفيفتين محمدعائشة بنت أبي بكرعروة بن الزبيرهشام بن عروة
317. 1.317 الموطأ 317 — ابن عباس يبيت عند ميمونة ويصلي مع النبي من الليل مالك بن أنسعنمخرمة بن سليمان الأسديعنكريب مولى ابن عباسعنعبد الله بن عباسعنمحمد
318. 1.318 الموطأ 318 — زيد بن خالد يرمق صلاة النبي بالليل: ثلاث عشرة ركعة محمدعبد الله بن أبي بكر بن حزميحيى بن يحيى الليثي
319. 1.319 الموطأ 319 — صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي الصبح صلى واحدة توتر له محمدعبد الله بن عمر بن الخطابنافع مولى ابن عمر
320. 1.320 الموطأ 320 — عبادة بن الصامت: خمس صلوات كتبهن الله على العباد مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد بن يحيى بن حبانعنعبد الله بن محيريز الجمحي
321. 1.321 الموطأ 321 — ابن عمر: كان رسول الله يوتر على البعير مالك بن أنسعنأبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمرعنسعيد بن يسار أبو الحبابعنمحمد
322. 1.322 الموطأ 322 — أبو بكر يوتر قبل النوم وعمر آخر الليل مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنسعيد بن المسيب
323. 1.323 الموطأ 323 — بلاغ: ابن عمر يُسأل أواجب الوتر؟ أوتر رسول الله وأوتر المسلمون محمدعبد الله بن عمر بن الخطاب
324. 1.324 الموطأ 324 — بلاغ عن عائشة: من خشي أن ينام فليوتر قبل أن ينام عائشة بنت أبي بكر
325. 1.325 الموطأ 325 — ابن عمر يوتر بمكة ثم يشفع لما انكشف الغيم مالك بن أنسعننافع المدني
326. 1.326 الموطأ 326 — ابن عمر يسلم بين الركعتين والركعة في الوتر مالك بن أنسعننافع المدني
327. 1.327 الموطأ 327 — سعد يوتر بعد العتمة بواحدة، ومالك: أدنى الوتر ثلاث مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهري
328. 1.328 الموطأ 328 — ابن عمر: صلاة المغرب وتر صلاة النهار مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمر
329. 1.329 الموطأ 329 — مالك: من أوتر أول الليل ثم قام صلى مثنى مثنى مالك بن أنس
330. 1.330 الموطأ 330 — ابن عباس يوتر بعد أن انصرف الناس من الصبح مالك بن أنسعنعبد الكريم بن أبي المخارق البصريعنسعيد بن جبير
331. 1.331 الموطأ 331 — بلاغ: ابن عباس وعبادة والقاسم وابن عامر أوتروا بعد الفجر عبد الله بن عباسعبادة بن الصامتالقاسم بن محمد
332. 1.332 الموطأ 332 — ابن مسعود: ما أبالي لو أقيمت الصبح وأنا أوتر عبد الله بن مسعودعروة بن الزبيرهشام بن عروة
333. 1.333 الموطأ 333 — عبادة يسكت المؤذن حتى يوتر ثم يصلي بهم الصبح مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
334. 1.334 الموطأ 334 — عبد الله بن عامر بن ربيعة: إني لأوتر وأنا أسمع الإقامة مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن القاسم
335. 1.335 الموطأ 335 — القاسم بن محمد: إني لأوتر بعد الفجر، ومالك: لا يتعمد ذلك أحد مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن القاسم
336. 1.336 الموطأ 336 — حفصة: كان يصلي ركعتين خفيفتين إذا سكت المؤذن مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
337. 1.337 الموطأ 337 — عائشة: كان يخفف ركعتي الفجر حتى أقول أقرأ بأم القرآن أم لا مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنعائشة بنت أبي بكرعنمحمد
338. 1.338 الموطأ 338 — أصلاتان معاً؟ مالك بن أنسعنشريك بن عبد الله بن أبي نمرعنأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوفعنمحمد
339. 1.339 الموطأ 339 — بلاغ: ابن عمر يقضي ركعتي الفجر بعد طلوع الشمس عبد الله بن عمر بن الخطاب
340. 1.340 الموطأ 340 — القاسم بن محمد يقضي ركعتي الفجر كما صنع ابن عمر مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن القاسمعنالقاسم بن محمد
341. 1.341 الموطأ 341 — صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
342. 1.342 الموطأ 342 — صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءاً مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسعيد بن المسيبعنأبو هريرةعنمحمد
343. 1.343 الموطأ 343 — لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
344. 1.344 الموطأ 344 — زيد بن ثابت: أفضل الصلاة صلاتكم في بيوتكم إلا المكتوبة مالك بن أنسعنأبو النضر مولى عمر بن عبيد اللهعنبسر بن سعيد المدني
345. 1.345 الموطأ 345 — بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن حرملة الأسلميعنسعيد بن المسيبعنمحمد
346. 1.346 الموطأ 346 — ثلاثة أحاديث في واحد: غصن الشوك، والشهداء خمسة، والنداء والصف الأول مالك بن أنسعنسمي مولى أبي بكرعنأبو صالح ذكوان السمانعنأبو هريرة
347. 1.347 الموطأ 347 — عمر يفقد سليمان بن أبي حثمة في الصبح: لأن أشهد الصبح أحب إلي من قيام ليلة مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنأبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة
348. 1.348 الموطأ 348 — عثمان: من شهد العشاء فكأنما قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكأنما قام ليلة عثمان بن عفانيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
349. 1.349 الموطأ 349 — محجن الديلي: إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنبسر بن محجن الديليعنمحجن الديليعنمحمد
350. 1.350 الموطأ 350 — ابن عمر لمن صلى في بيته ثم أدرك الجماعة: إنما ذلك إلى الله مالك بن أنسعننافع المدني
351. 1.351 الموطأ 351 — سعيد بن المسيب لمن صلى في بيته ثم أدرك الإمام: إنما ذلك إلى الله مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
352. 1.352 الموطأ 352 — أبو أيوب: من أعاد مع الإمام فله سهم جمع أبو أيوب الأنصاري
353. 1.353 الموطأ 353 — ابن عمر: من صلى المغرب أو الصبح ثم أدركهما مع الإمام فلا يعد مالك بن أنسعننافع المدني
354. 1.354 الموطأ 354 — مالك: لا بأس بالإعادة مع الإمام إلا المغرب فإنها تكون شفعاً مالك بن أنس
355. 1.355 الموطأ 355 — إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرة
356. 1.356 الموطأ 356 — ابن عمر يجعل المأموم الواحد عن يمينه مالك بن أنسعننافع المدني
357. 1.357 الموطأ 357 — عمر بن عبد العزيز ينهى إماماً بالعقيق لا يُعرف أبوه مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
358. 1.358 الموطأ 358 — صرع عن فرسه فصلى قاعداً: إنما جعل الإمام ليؤتم به مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنأنس بن مالك
359. 1.359 الموطأ 359 — عائشة: صلى جالساً وهو شاك وأشار إلى القوم أن اجلسوا محمدعائشة بنت أبي بكرعروة بن الزبيرهشام بن عروة
360. 1.360 الموطأ 360 — في مرضه يجلس إلى جنب أبي بكر والناس يصلون بصلاة أبي بكر محمدأبو بكر الصديقعروة بن الزبيرهشام بن عروة
361. 1.361 الموطأ 361 — صلاة القاعد مثل نصف صلاة القائم محمدعبد الله بن عمرو بن العاص
362. 1.362 الموطأ 362 — وباء المدينة والناس يصلون قعوداً: صلاة القاعد نصف صلاة القائم مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعبد الله بن عمرو بن العاصعنمحمد
363. 1.363 الموطأ 363 — حفصة: ما رأيته صلى في سبحته قاعداً حتى كان قبل وفاته بعام محمدحفصة بنت عمرالسائب بن يزيدمحمد بن شهاب الزهري
364. 1.364 الموطأ 364 — عائشة: لم يصل صلاة الليل قاعداً حتى أسن محمدعائشة بنت أبي بكرعروة بن الزبيرهشام بن عروة
365. 1.365 الموطأ 365 — عائشة: كان يصلي جالساً فإذا بقي ثلاثون أو أربعون آية قام محمدعائشة بنت أبي بكر
366. 1.366 الموطأ 366 — بلاغ: عروة وسعيد بن المسيب يصليان النافلة محتبيين عروة بن الزبيرسعيد بن المسيب
367. 1.367 الموطأ 367 — عائشة تملي في مصحفها: والصلاة الوسطى وصلاة العصر مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنالقعقاع بن حكيم الكنانيعنأبو يونس مولى عائشةعنمحمد
368. 1.368 الموطأ 368 — حفصة تملي في مصحفها: والصلاة الوسطى وصلاة العصر مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنعمرو بن رافع مولى عمر
369. 1.369 الموطأ 369 — زيد بن ثابت: الصلاة الوسطى صلاة الظهر مالك بن أنسعنداود بن الحصين الأمويعنابن يربوع المخزومي
370. 1.370 الموطأ 370 — بلاغ: علي وابن عباس: الصلاة الوسطى صلاة الصبح، ومالك يختاره علي بن أبي طالبعبد الله بن عباسمالك بن أنس
371. 1.371 الموطأ 371 — عمر بن أبي سلمة: رآه يصلي في ثوب واحد مشتملاً به محمدعمر بن أبي سلمةأم سلمة هند بنت أبي أميةعروة بن الزبير
372. 1.372 الموطأ 372 — أو لكلكم ثوبان؟ مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسعيد بن المسيبعنأبو هريرةعنمحمد
373. 1.373 الموطأ 373 — أبو هريرة: إني لأصلي في ثوب واحد وإن ثيابي لعلى المشجب مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسعيد بن المسيب
374. 1.374 الموطأ 374 — بلاغ: جابر يصلي في الثوب الواحد جابر بن عبد الله
375. 1.375 الموطأ 375 — محمد بن عمرو بن حزم يصلي في القميص الواحد مالك بن أنسعنربيعة بن أبي عبد الرحمن
376. 1.376 الموطأ 376 — بلاغ عن جابر: من لم يجد ثوبين فليصل في ثوب واحد ملتحفاً به محمدجابر بن عبد الله
377. 1.377 الموطأ 377 — مالك: من صلى في القميص الواحد جعل على عاتقيه ثوباً أو عمامة مالك بن أنس
378. 1.378 الموطأ 378 — بلاغ: عائشة تصلي في الدرع والخمار عائشة بنت أبي بكر
379. 1.379 الموطأ 379 — أم سلمة: تصلي المرأة في الخمار والدرع السابغ أم سلمة هند بنت أبي أمية
380. 1.380 الموطأ 380 — ميمونة تصلي في الدرع والخمار ليس عليها إزار ميمونة بنت الحارث
381. 1.381 الموطأ 381 — عروة: تصلي المرأة في درع وخمار إذا كان الدرع سابغاً عروة بن الزبيرهشام بن عروة
382. 1.382 الموطأ 382 — كان يجمع بين الظهر والعصر في سفره إلى تبوك مالك بن أنسعنداود بن الحصين الأمويعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرج
383. 1.383 الموطأ 383 — معاذ بن جبل: الجمع عام تبوك وعين تبوك محمدمعاذ بن جبل
384. 1.384 الموطأ 384 — إذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
385. 1.385 الموطأ 385 — ابن عباس: صلى الظهر والعصر جميعاً في غير خوف ولا سفر مالك بن أنسعنأبو الزبيرعنسعيد بن جبيرعنعبد الله بن عباسعنمحمد
386. 1.386 الموطأ 386 — ابن عمر يجمع مع الأمراء بين المغرب والعشاء في المطر مالك بن أنسعننافع المدني
387. 1.387 الموطأ 387 — سالم: الجمع في السفر كصلاة الناس بعرفة مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهري
388. 1.388 الموطأ 388 — بلاغ عن علي بن حسين: الجمع إذا أراد أن يسير يومه أو ليله محمد
389. 1.389 الموطأ 389 — ابن عمر في صلاة السفر: إنما نفعل كما رأيناه يفعل مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنخالد بن أسيد
390. 1.390 الموطأ 390 — عائشة: فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فأقرت صلاة السفر وزيد في الحضر مالك بن أنسعنصالح بن كيسانعنعروة بن الزبيرعنعائشة بنت أبي بكر
391. 1.391 الموطأ 391 — ابن عمر يؤخر المغرب في السفر من ذات الجيش إلى العقيق مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
392. 1.392 الموطأ 392 — ابن عمر يقصر الصلاة بذي الحليفة إذا خرج حاجاً أو معتمراً مالك بن أنسعننافع المدني
393. 1.393 الموطأ 393 — ابن عمر يركب إلى ريم فيقصر، ومالك: نحو أربعة برد مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسالم بن عبد الله بن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
394. 1.394 الموطأ 394 — ابن عمر يركب إلى ذات النصب فيقصر، وبينها والمدينة أربعة برد مالك بن أنسعننافع المدنيعنسالم بن عبد الله بن عمر
395. 1.395 الموطأ 395 — ابن عمر يسافر إلى خيبر فيقصر مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
396. 1.396 الموطأ 396 — ابن عمر يقصر في مسيره اليوم التام مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسالم بن عبد الله بن عمر
397. 1.397 الموطأ 397 — نافع يسافر مع ابن عمر البريد فلا يقصر مالك بن أنسعننافع المدني
398. 1.398 الموطأ 398 — بلاغ: ابن عباس يقصر فيما بين مكة والطائف وعسفان وجدة عبد الله بن عباسمالك بن أنس
399. 1.399 الموطأ 399 — مالك: لا يقصر المسافر حتى يخرج من بيوت القرية مالك بن أنس
400. 1.400 الموطأ 400 — ابن عمر: أصلي صلاة المسافر ما لم أجمع مكثاً وإن حبسني ذلك اثنتي عشرة ليلة مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسالم بن عبد الله بن عمر
401. 1.401 الموطأ 401 — ابن عمر يقيم بمكة عشراً يقصر إلا مع الإمام مالك بن أنسعننافع المدني
402. 1.402 الموطأ 402 — سعيد بن المسيب: من أجمع إقامة أربع ليال أتم مالك بن أنسعنعطاء الخراساني
403. 1.403 الموطأ 403 — مالك: صلاة الأسير مثل صلاة المقيم إلا أن يكون مسافراً مالك بن أنس
404. 1.404 الموطأ 404 — عمر بمكة: يا أهل مكة أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر عمر بن الخطابعبد الله بن عمر بن الخطابسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطابمحمد بن شهاب الزهري
405. 1.405 الموطأ 405 — مثله عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر عمر بن الخطاب
406. 1.406 الموطأ 406 — ابن عمر يصلي وراء الإمام بمنى أربعاً ولنفسه ركعتين مالك بن أنسعننافع المدني
407. 1.407 الموطأ 407 — ابن عمر يعود عبد الله بن صفوان فيصلي بهم ركعتين ثم يتمون مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنصفوان بن عبد الله بن صفوان الجمحي
408. 1.408 الموطأ 408 — ابن عمر لا يتنفل في السفر إلا من جوف الليل مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
409. 1.409 الموطأ 409 — بلاغ: القاسم وعروة وأبو بكر بن عبد الرحمن يتنفلون في السفر القاسم بن محمدعروة بن الزبيرأبو بكر بن عبد الرحمن المخزومي
410. 1.410 الموطأ 410 — مالك: لا بأس بالنافلة في السفر بالليل والنهار مالك بن أنس
411. 1.411 الموطأ 411 — ابن عمر يرى ابنه عبيد الله يتنفل في السفر فلا ينكر عليه عبد الله بن عمر بن الخطابنافع مولى ابن عمر
412. 1.412 الموطأ 412 — ابن عمر: رأيته يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر مالك بن أنسعنعمرو بن يحيى المازنيعنأبو الحباب سعيد بن يسارعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
413. 1.413 الموطأ 413 — كان يصلي على راحلته في السفر حيث توجهت به مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
414. 1.414 الموطأ 414 — أنس يصلي على حمار في السفر إلى غير القبلة يومئ إيماء مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
415. 1.415 الموطأ 415 — أم هانئ: صلى عام الفتح ثماني ركعات ملتحفاً في ثوب واحد مالك بن أنسعنموسى بن ميسرة الديليعنأبو مرة مولى عقيل بن أبي طالبعنمحمد
416. 1.416 الموطأ 416 — أم هانئ: قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ مالك بن أنسعنأبو النضر مولى عمر بن عبيد اللهعنأبو مرة مولى عقيل بن أبي طالبعنمحمد
417. 1.417 الموطأ 417 — عائشة: ما رأيته يصلي سبحة الضحى وإني لأستحبها مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعروة بن الزبيرعنعائشة بنت أبي بكرعنمحمد
418. 1.418 الموطأ 418 — عائشة تصلي الضحى ثماني ركعات: لو نشر لي أبواي ما تركتهن مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنعائشة بنت أبي بكر
419. 1.419 الموطأ 419 — مليكة تدعو النبي لطعام فيصلي لهم على الحصير مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاريعنأنس بن مالك
420. 1.420 الموطأ 420 — عبد الله بن عتبة يصلي الضحى خلف عمر فيقربه عن يمينه عمر بن الخطابعبد الله بن عتبة بن مسعود الهذليعبيد الله بن عبد الله بن عتبةمحمد بن شهاب الزهري
421. 1.421 الموطأ 421 — فليدرأه ما استطاع، فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان محمدأبو سعيد الخدري
422. 1.422 الموطأ 422 — أبو جهيم: لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيراً له مالك بن أنسعنأبو النضر مولى عمر بن عبيد اللهعنبسر بن سعيد المدنيعنمحمد
423. 1.423 الموطأ 423 — كعب الأحبار: لكان أن يخسف به خيراً له من أن يمر بين يديه مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنعطاء بن يسار
424. 1.424 الموطأ 424 — بلاغ: ابن عمر يكره المرور بين أيدي النساء وهن يصلين عبد الله بن عمر بن الخطاب
425. 1.425 الموطأ 425 — ابن عمر لا يمر بين يدي أحد ولا يدع أحداً يمر بين يديه مالك بن أنسعننافع المدني
426. 1.426 الموطأ 426 — ابن عباس يمر على أتان بين يدي بعض الصف بمنى فلا يُنكر عليه مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعبيد الله بن عبد الله بن عتبةعنعبد الله بن عباسعنمحمد
427. 1.427 الموطأ 427 — بلاغ: سعد يمر بين يدي بعض الصفوف والصلاة قائمة، ومالك يراه واسعاً سعد بن أبي وقاصمالك بن أنس
428. 1.428 الموطأ 428 — بلاغ عن علي: لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي المصلي علي بن أبي طالب
429. 1.429 الموطأ 429 — ابن عمر: لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي المصلي مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسالم بن عبد الله بن عمر
430. 1.430 الموطأ 430 — بلاغ: ابن عمر يستتر براحلته إذا صلى عبد الله بن عمر بن الخطاب
431. 1.431 الموطأ 431 — عروة يصلي في الصحراء إلى غير سترة مالك بن أنسعنهشام بن عروة
432. 1.432 الموطأ 432 — ابن عمر يمسح الحصباء لموضع جبهته مسحاً خفيفاً مالك بن أنسعنأبو جعفر يزيد بن القعقاع القارئ
433. 1.433 الموطأ 433 — بلاغ عن أبي ذر: مسح الحصباء مسحة واحدة وتركها خير من حمر النعم مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
434. 1.434 الموطأ 434 — عمر يأمر بتسوية الصفوف فإذا أخبروه أن قد استوت كبر مالك بن أنسعننافع المدني
435. 1.435 الموطأ 435 — عثمان يسوي الحصباء بنعليه حتى يخبروه أن الصفوف قد استوت مالك بن أنسعنأبو سهيل بن مالكعنمالك بن أبي عامر
436. 1.436 الموطأ 436 — عبد الكريم: من كلام النبوة إذا لم تستحي فافعل ما شئت، ووضع اليمنى على اليسرى محمدمالك بن أنس
437. 1.437 الموطأ 437 — سهل بن سعد: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليمنى على ذراعه اليسرى مالك بن أنسعنأبو حازم بن دينارعنسهل بن سعد الساعدي
438. 1.438 الموطأ 438 — ابن عمر لا يقنت في شيء من الصلاة مالك بن أنسعننافع المدني
439. 1.439 الموطأ 439 — عبد الله بن الأرقم: إذا أراد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل الصلاة محمدعروة بن الزبيرهشام بن عروة
440. 1.440 الموطأ 440 — عمر: لا يصلين أحدكم وهو ضام بين وركيه مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدوي
441. 1.441 الموطأ 441 — الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرة
442. 1.442 الموطأ 442 — لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
443. 1.443 الموطأ 443 — أبو بكر بن عبد الرحمن: من غدا إلى المسجد ليتعلم خيراً كان كالمجاهد مالك بن أنسعنسمي مولى أبي بكر
444. 1.444 الموطأ 444 — أبو هريرة: من جلس في مصلاه لم تزل الملائكة تصلي عليه، ومن انتظر الصلاة فهو في صلاة مالك بن أنسعننعيم بن عبد الله المجمر
445. 1.445 الموطأ 445 — إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة: فذلكم الرباط محمدأبو هريرة
446. 1.446 الموطأ 446 — بلاغ عن سعيد بن المسيب: لا يخرج من المسجد بعد النداء إلا منافق سعيد بن المسيبأبو هريرة
447. 1.447 الموطأ 447 — إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس مالك بن أنسعنعامر بن عبد الله بن الزبيرعنعمرو بن سليم الزرقيعنأبو قتادة (ابن عم كعب بن مالك)عنمحمد
448. 1.448 الموطأ 448 — أبو سلمة يعيب على عمر بن عبيد الله الجلوس قبل أن يركع، ومالك: حسن وليس بواجب مالك بن أنسعنأبو النضر مولى عمر بن عبيد اللهعنأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
449. 1.449 الموطأ 449 — ابن عمر يضع كفيه على ما يضع عليه وجهه ولو في شدة البرد مالك بن أنسعننافع المدني
450. 1.450 الموطأ 450 — ابن عمر: إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه مالك بن أنسعننافع المدني
451. 1.451 الموطأ 451 — أبو بكر يؤم ثم يتأخر للنبي: من نابه شيء في صلاته فليسبح مالك بن أنسعندينارعنسهل بن سعد الساعديعنمحمد
452. 1.452 الموطأ 452 — ابن عمر لا يلتفت في صلاته مالك بن أنسعننافع المدني
453. 1.453 الموطأ 453 — أبو جعفر القارئ يلتفت في صلاته فيغمزه ابن عمر مالك بن أنسعنأبو جعفر يزيد بن القعقاع القارئ
454. 1.454 الموطأ 454 — زيد بن ثابت يركع ثم يدب حتى يصل الصف مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسهل بن حنيف
455. 1.455 الموطأ 455 — بلاغ: ابن مسعود يدب راكعاً عبد الله بن مسعود
456. 1.456 الموطأ 456 — أبو حميد الساعدي: كيف نصلي عليك؟ محمدعبد الله بن أبي بكر بن حزم
457. 1.457 الموطأ 457 — أبو مسعود: بشير بن سعد يسأل في مجلس سعد بن عبادة كيف نصلي عليك مالك بن أنسعننعيم بن عبد الله المجمرعنمحمد بن عبد الله بن زيد الأنصاريعنأبو مسعود البدريعنمحمد
458. 1.458 الموطأ 458 — ابن عمر يقف على قبر النبي فيصلي عليه وعلى أبي بكر وعمر مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمرعنمحمد
459. 1.459 الموطأ 459 — السنن الرواتب: ركعتان قبل الظهر وبعدها وبعد المغرب والعشاء مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
460. 1.460 الموطأ 460 — أترون قبلتي هاهنا؟ إني لأراكم من وراء ظهري مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
461. 1.461 الموطأ 461 — كان يأتي قباء راكباً وماشياً مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
462. 1.462 الموطأ 462 — أسوأ السرقة الذي يسرق صلاته مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنالنعمان بن مرة الأنصاريعنمحمد
463. 1.463 الموطأ 463 — اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم محمدعروة بن الزبيرهشام بن عروة
464. 1.464 الموطأ 464 — ابن عمر: المريض الذي لا يستطيع السجود يومئ برأسه مالك بن أنسعننافع المدني
465. 1.465 الموطأ 465 — ابن عمر يبدأ بالمكتوبة إذا جاء وقد صلى الناس مالك بن أنسعنربيعة بن أبي عبد الرحمن
466. 1.466 الموطأ 466 — ابن عمر: إذا سُلم على أحدكم وهو يصلي فلا يتكلم وليشر بيده مالك بن أنسعننافع المدني
467. 1.467 الموطأ 467 — ابن عمر: من نسي صلاة فلم يذكرها إلا مع الإمام صلاها بعد سلامه ثم أعاد مالك بن أنسعننافع المدني
468. 1.468 الموطأ 468 — ابن عمر لواسع بن حبان: انصرف حيث شئت عن يمينك أو يسارك مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد بن يحيى بن حبانعنواسع بن حبان الأنصاري
469. 1.469 الموطأ 469 — عبد الله بن عمرو: لا تصل في عطن الإبل ولكن في مراح الغنم عبد الله بن عمرو بن العاصعروة بن الزبيرهشام بن عروة
470. 1.470 الموطأ 470 — سعيد بن المسيب: ما صلاة يُجلس في كل ركعة منها؟ المغرب إذا فاتتك منها ركعة مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسعيد بن المسيب
471. 1.471 الموطأ 471 — كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب مالك بن أنسعنعامر بن عبد الله بن الزبيرعنعمرو بن سليم الزرقيعنأبو قتادة (ابن عم كعب بن مالك)
472. 1.472 الموطأ 472 — يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
473. 1.473 الموطأ 473 — مروا أبا بكر فليصل للناس: إنكن لأنتن صواحب يوسف محمدعائشة بنت أبي بكرحفصة بنت عمرأبو بكر الصديق
474. 1.474 الموطأ 474 — أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ أليس يصلي؟ أولئك الذين نهاني الله عنهم مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعطاء بن يزيد الليثيعنعبيد الله بن عدي بن الخيارعنمحمد
475. 1.475 الموطأ 475 — اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنعطاء بن يسارعنمحمد
476. 1.476 الموطأ 476 — عتبان بن مالك الأعمى يسأل النبي أن يصلي في بيته مكاناً يتخذه مصلى مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنمحمود بن الربيع الأنصاريعنمحمد
477. 1.477 الموطأ 477 — رأى النبي مستلقياً في المسجد واضعاً إحدى رجليه على الأخرى محمدمحمد بن شهاب الزهري
478. 1.478 الموطأ 478 — عمر وعثمان كانا يستلقيان في المسجد كذلك مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسعيد بن المسيب
479. 1.479 الموطأ 479 — ابن مسعود: زمان كثير فقهاؤه قليل قراؤه، وسيأتي زمان على العكس مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
480. 1.480 الموطأ 480 — أول ما يُنظر فيه من عمل العبد الصلاة مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
481. 1.481 الموطأ 481 — عائشة: أحب العمل إلى النبي ما داوم عليه صاحبه محمدعائشة بنت أبي بكرعروة بن الزبيرهشام بن عروة
482. 1.482 الموطأ 482 — الأخوان اللذان مات أحدهما قبل الآخر: مثل الصلاة كمثل نهر غمر عذب محمدسعد بن أبي وقاصابن عبد البر
483. 1.483 الموطأ 483 — عطاء بن يسار لمن يبيع في المسجد: عليك بسوق الدنيا، فإنما هذا سوق الآخرة عطاء بن يسار
484. 1.484 الموطأ 484 — عمر يبني البطيحاء بناحية المسجد لمن أراد أن يلغط أو ينشد شعراً عمر بن الخطابسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
485. 1.485 الموطأ 485 — الأعرابي النجدي يسأل عن الإسلام: خمس صلوات في اليوم والليلة؛ أفلح إن صدق محمدطلحة بن عبيد الله
486. 1.486 الموطأ 486 — يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا نام ثلاث عقد مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرة
487. 1.487 الموطأ 487 — لا نداء ولا إقامة في الفطر والأضحى منذ زمان النبي مالك بن أنس
488. 1.488 الموطأ 488 — ابن عمر يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى مالك بن أنسعننافع المدني
489. 1.489 الموطأ 489 — كان يصلي يوم الفطر ويوم الأضحى قبل الخطبة مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنمحمد
490. 1.490 الموطأ 490 — بلاغ: أبو بكر وعمر كانا يصليان العيد قبل الخطبة أبو بكر الصديقعمر بن الخطاب
491. 1.491 الموطأ 491 — أبو عبيد مولى ابن أزهر يشهد العيد مع عمر ثم عثمان ثم علي محمدعمر بن الخطابعثمان بن عفانعلي بن أبي طالب
492. 1.492 الموطأ 492 — عروة يأكل يوم الفطر قبل أن يغدو عروة بن الزبيرهشام بن عروة
493. 1.493 الموطأ 493 — سعيد بن المسيب: كان الناس يؤمرون بالأكل يوم الفطر قبل الغدو مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنسعيد بن المسيب
494. 1.494 الموطأ 494 — عمر يسأل أبا واقد الليثي: بم كان يقرأ النبي في الأضحى والفطر؟ بقاف والقمر مالك بن أنسعنضمرة بن سعيد المازنيعنعتبة بن مسعود
495. 1.495 الموطأ 495 — نافع: أبو هريرة يكبر في العيد سبعاً في الأولى وخمساً في الآخرة مالك بن أنسعننافع المدني
496. 1.496 الموطأ 496 — مالك فيمن وجد الناس قد انصرفوا من صلاة العيد مالك بن أنس
497. 1.497 الموطأ 497 — ابن عمر لم يكن يصلي يوم الفطر قبل الصلاة ولا بعدها مالك بن أنسعننافع المدني
498. 1.498 الموطأ 498 — سعيد بن المسيب يغدو إلى المصلى بعد الصبح قبل طلوع الشمس سعيد بن المسيب
499. 1.499 الموطأ 499 — القاسم بن محمد يصلي أربع ركعات قبل أن يغدو إلى المصلى مالك بن أنسعنعبد الرحمن بن القاسم
500. 1.500 الموطأ 500 — عروة يصلي يوم الفطر قبل الصلاة في المسجد عروة بن الزبيرهشام بن عروة
501. 1.501 الموطأ 501 — مالك: يخرج الإمام من منزله قدر ما يبلغ مصلاه وقد حلت الصلاة مالك بن أنس
502. 1.502 الموطأ 502 — مالك: لا ينصرف المصلي يوم الفطر حتى ينصرف الإمام مالك بن أنس
503. 1.503 الموطأ 503 — صلاة الخوف يوم ذات الرقاع: طائفة تصف مع النبي وطائفة وجاه العدو محمد
504. 1.504 الموطأ 504 — سهل بن أبي حثمة يصف صلاة الخوف: الإمام يسلم ثم تقضي الطائفة الثانية مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنالقاسم بن محمدعنصالح بن خوات بن جبير الأنصاري
505. 1.505 الموطأ 505 — ابن عمر يصف صلاة الخوف، وإن اشتد الخوف صلوا رجالاً أو ركباناً مالك بن أنسعننافع المدني
506. 1.506 الموطأ 506 — يوم الخندق: ما صلى النبي الظهر والعصر حتى غابت الشمس؛ ومالك يفضل حديث القاسم مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنسعيد بن المسيبعنمحمد
507. 1.507 الموطأ 507 — عائشة تصف صلاة الكسوف: الشمس والقمر آيتان من آيات الله محمدعائشة بنت أبي بكرعروة بن الزبيرهشام بن عروة
508. 1.508 الموطأ 508 — ابن عباس يصف صلاة الكسوف: رأيت الجنة فتناولت عنقوداً، ورأيت النار مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنعطاء بن يسارعنعبد الله بن عباسعنمحمد
509. 1.509 الموطأ 509 — اليهودية تذكر عذاب القبر لعائشة، والنبي يأمر بالتعوذ منه بعد صلاة الكسوف مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنعمرة بنت عبد الرحمن الأنصاريةعنعائشة بنت أبي بكرعنمحمد
510. 1.510 الموطأ 510 — أسماء بنت أبي بكر في الكسوف: أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل فتنة الدجال مالك بن أنسعنهشام بن عروةعنفاطمة بنت المنذر بن الزبيرعنأسماء بنت أبي بكر
511. 1.511 الموطأ 511 — عبد الله بن زيد المازني: خرج النبي إلى المصلى فاستسقى وحول رداءه مالك بن أنسعنعمرو بن حزمعنمحمد
512. 1.512 الموطأ 512 — مالك: صلاة الاستسقاء ركعتان ثم خطبة قائماً وتحويل الرداء مالك بن أنس
513. 1.513 الموطأ 513 — دعاء الاستسقاء: اللهم اسق عبادك وبهيمتك مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنعمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص
514. 1.514 الموطأ 514 — أنس: هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله؛ فمطرنا من الجمعة إلى الجمعة مالك بن أنسعنشريك بن عبد الله بن أبي نمرعنأنس بن مالكعنمحمد
515. 1.515 الموطأ 515 — مالك فيمن فاتته صلاة الاستسقاء وأدرك الخطبة مالك بن أنس
516. 1.516 الموطأ 516 — زيد بن خالد الجهني بالحديبية: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بي مالك بن أنسعنصالح بن كيسانعنعتبة بن مسعودعنزيد بن خالد الجهني
517. 1.517 الموطأ 517 — بلاغ: إذا أنشأت بحرية ثم تشاءمت فتلك عين غديقة محمدابن عبد البر
518. 1.518 الموطأ 518 — بلاغ: أبو هريرة إذا أصبح وقد مُطر الناس قال: مطرنا بنوء الفتح أبو هريرة
519. 1.519 الموطأ 519 — أبو أيوب الأنصاري بمصر: لا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه مالك بن أنسعنإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاريعنرافع بن إسحاق مولى آل الشفاءعنمحمد
520. 1.520 الموطأ 520 — رجل من الأنصار: نهى النبي أن تستقبل القبلة لغائط أو بول محمدنافع مولى ابن عمر
521. 1.521 الموطأ 521 — ابن عمر: رأيت النبي على لبنتين مستقبلاً بيت المقدس لحاجته مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد بن يحيى بن حبانعنواسع بن حبان الأنصاريعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
522. 1.522 الموطأ 522 — رأى بصاقاً في جدار القبلة فحكه: فإن الله قبل وجهه إذا صلى مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
523. 1.523 الموطأ 523 — عائشة: رأى في جدار القبلة بصاقاً أو مخاطاً أو نخامة فحكه محمدعائشة بنت أبي بكرعروة بن الزبيرهشام بن عروة
524. 1.524 الموطأ 524 — أهل قباء في صلاة الصبح يستديرون إلى الكعبة مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
525. 1.525 الموطأ 525 — سعيد بن المسيب: صلى النبي نحو بيت المقدس ستة عشر شهراً ثم حولت القبلة قبل بدر بشهرين مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنسعيد بن المسيبعنمحمد
526. 1.526 الموطأ 526 — عمر: ما بين المشرق والمغرب قبلة إذا توجه قبل البيت مالك بن أنسعننافع المدنيعنعمر بن الخطاب
527. 1.527 الموطأ 527 — صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام محمدأبو هريرةمحمد بن إسماعيل البخاري
528. 1.528 الموطأ 528 — ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي مالك بن أنسعنخبيب بن عبد الرحمن بن خبيب الأنصاريعنحفص بن عاصم
529. 1.529 الموطأ 529 — عبد الله بن زيد المازني: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة محمدعبد الله بن أبي بكر بن حزممحمد بن إسماعيل البخاري
530. 1.530 الموطأ 530 — بلاغ عن ابن عمر: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله محمدعبد الله بن عمر بن الخطابمحمد بن إسماعيل البخاري
531. 1.531 الموطأ 531 — بلاغ عن بسر بن سعيد: إذا شهدت إحداكن صلاة العشاء فلا تمسن طيباً محمدعبد الله بن مسعودأبو هريرة
532. 1.532 الموطأ 532 — عاتكة بنت زيد تستأذن عمر إلى المسجد فيسكت ولا يمنعها مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنعمرو بن نفيل
533. 1.533 الموطأ 533 — عائشة: لو أدرك النبي ما أحدث النساء لمنعهن المساجد كما منعه نساء بني إسرائيل مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنعمرة بنت عبد الرحمن الأنصاريةعنعائشة بنت أبي بكرعنمحمد
534. 1.534 الموطأ 534 — كتاب النبي لعمرو بن حزم: أن لا يمس القرآن إلا طاهر مالك بن أنسعنعمرو بن حزمعنمحمد
535. 1.535 الموطأ 535 — مالك: لا يحمل أحد المصحف بعلاقته ولا على وسادة إلا وهو طاهر مالك بن أنس
536. 1.536 الموطأ 536 — مالك في آية الواقعة: إنما هي بمنزلة الآيات التي في سورة عبس مالك بن أنس
537. 1.537 الموطأ 537 — عمر يقرأ القرآن على غير وضوء: من أفتاك بهذا؟ أمسيلمة؟ مالك بن أنسعنأيوب السختيانيعنمحمد بن سيرين
538. 1.538 الموطأ 538 — عمر: من فاته حزبه من الليل فقرأه حين تزول الشمس إلى صلاة الظهر فكأنه أدركه مالك بن أنسعنداود بن الحصين الأمويعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنعبد الرحمن بن عبد القاري
539. 1.539 الموطأ 539 — زيد بن ثابت: قراءة القرآن في نصف شهر أو عشر أحب إلي لكي أتدبره وأقف عليه مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
540. 1.540 الموطأ 540 — عمر وهشام بن حكيم في سورة الفرقان: إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعروة بن الزبيرعنعبد الرحمن بن عبد القاريعنمحمد
541. 1.541 الموطأ 541 — إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
542. 1.542 الموطأ 542 — الحارث بن هشام يسأل: كيف يأتيك الوحي؟ محمدعائشة بنت أبي بكرالحارث بن هشام المخزوميعروة بن الزبير
543. 1.543 الموطأ 543 — عروة مرسلاً: نزلت سورة عبس في عبد الله بن أم مكتوم محمدعروة بن الزبيرهشام بن عروةعائشة بنت أبي بكر
544. 1.544 الموطأ 544 — عمر يسأل النبي ثلاثاً فلا يجيبه، ثم نزول سورة الفتح: لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدويعنأسلم مولى عمر بن الخطابعنمحمد
545. 1.545 الموطأ 545 — أبو سعيد: يخرج فيكم قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد بن إبراهيم بن الحارث التيميعنأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوفعنأبو سعيد الخدريعنمحمد
546. 1.546 الموطأ 546 — بلاغ: مكث ابن عمر على سورة البقرة ثماني سنين يتعلمها عبد الله بن عمر بن الخطاب
547. 1.547 الموطأ 547 — أبو هريرة يسجد في سورة الانشقاق ويخبر أن النبي سجد فيها مالك بن أنسعنعبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيانعنأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوفعنمحمد
548. 1.548 الموطأ 548 — عمر يسجد في سورة الحج سجدتين: إن هذه السورة فضلت بسجدتين مالك بن أنسعننافع المدني
549. 1.549 الموطأ 549 — عبد الله بن دينار: رأيت ابن عمر يسجد في سورة الحج سجدتين مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمر
550. 1.550 الموطأ 550 — عمر يقرأ سورة النجم فيسجد ثم يقوم فيقرأ بسورة أخرى مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرج
551. 1.551 الموطأ 551 — عمر على المنبر يوم الجمعة: على رسلكم، إن الله لم يكتبها علينا إلا أن نشاء عمر بن الخطابعروة بن الزبيرهشام بن عروة
552. 1.552 الموطأ 552 — مالك: ليس العمل على أن ينزل الإمام إذا قرأ السجدة على المنبر فيسجد مالك بن أنس
553. 1.553 الموطأ 553 — مالك: عزائم سجود القرآن إحدى عشرة سجدة ليس في المفصل منها شيء مالك بن أنس
554. 1.554 الموطأ 554 — مالك: لا يقرأ أحد سجدة بعد الصبح ولا بعد العصر لأن السجدة من الصلاة مالك بن أنسمحمد
555. 1.555 الموطأ 555 — مالك: لا يسجد الرجل ولا المرأة إلا وهما طاهران مالك بن أنس
556. 1.556 الموطأ 556 — مالك: إنما تجب السجدة على من يأتم بالقارئ، لا على من سمعها من غير إمامه مالك بن أنس
557. 1.557 الموطأ 557 — أبو سعيد: والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن محمدأبو سعيد الخدريمحمد بن إسماعيل البخاريابن عبد البر
558. 1.558 الموطأ 558 — أبو هريرة: سمع النبي رجلاً يقرأ سورة الإخلاص فقال: وجبت… الجنة مالك بن أنسعنعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهبعنعبيد بن حنين مولى آل زيد بن الخطابعنمحمد
559. 1.559 الموطأ 559 — حميد بن عبد الرحمن: سورة الإخلاص ثلث القرآن، وسورة الملك تجادل عن صاحبها مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنحميد بن عبد الرحمن بن عوف
560. 1.560 الموطأ 560 — من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له… في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب مالك بن أنسعنسمي مولى أبي بكرعنأبو صالح السمانعنأبو هريرةعنمحمد
561. 1.561 الموطأ 561 — من قال سبحان الله وبحمده في يوم مئة مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر مالك بن أنسعنسمي مولى أبي بكرعنأبو صالح السمانعنأبو هريرةعنمحمد
562. 1.562 الموطأ 562 — أبو هريرة موقوفاً: التسبيح والتكبير والتحميد ثلاثاً وثلاثين دبر كل صلاة وختم المئة بالتهليل أبو هريرةابن عبد البر
563. 1.563 الموطأ 563 — سعيد بن المسيب في الباقيات الصالحات: التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل والحوقلة مالك بن أنسعنعمارة بن صيادعنسعيد بن المسيب
564. 1.564 الموطأ 564 — أبو الدرداء: ألا أخبركم بخير أعمالكم… ذكر الله؛ ومعاذ: ما عمل ابن آدم عملاً أنجى له من عذاب الله من ذكر الله مالك بن أنسعنزياد بن أبي زياد مولى ابن عياش
565. 1.565 الموطأ 565 — رفاعة بن رافع: ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، وبضعة وثلاثون ملكاً يبتدرونها محمدمحمد بن إسماعيل البخاري
566. 1.566 الموطأ 566 — لكل نبي دعوة يدعو بها، فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
567. 1.567 الموطأ 567 — بلاغ عن يحيى بن سعيد: اللهم فالق الإصباح… اقض عني الدين وأغنني من الفقر مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد
568. 1.568 الموطأ 568 — لا يقل أحدكم إذا دعا: اللهم اغفر لي إن شئت، ليعزم المسألة فإنه لا مكره له مالك بن أنسعنعبد الله بن ذكوان أبو الزنادعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
569. 1.569 الموطأ 569 — يستجاب لأحدكم ما لم يعجل فيقول: قد دعوت فلم يستجب لي محمدأبو هريرةمحمد بن شهاب الزهريمحمد بن إسماعيل البخاري
570. 1.570 الموطأ 570 — ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر: من يدعوني فأستجيب له محمدأبو هريرةمحمد بن شهاب الزهريمحمد بن إسماعيل البخاري
571. 1.571 الموطأ 571 — عائشة تجد النبي ساجداً يقول: أعوذ برضاك من سخطك… لا أحصي ثناء عليك مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد بن إبراهيم بن الحارث التيميعنمحمد
572. 1.572 الموطأ 572 — مرسل طلحة بن عبيد الله بن كريز: أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة مالك بن أنسعنزياد بن أبي زياد مولى ابن عياشعنطلحة بن عبيد الله بن كريزعنمحمد
573. 1.573 الموطأ 573 — ابن عباس: كان النبي يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة: أعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر مالك بن أنسعنأبو الزبيرعنطاوس بن كيسانعنعبد الله بن عباسعنمحمد
574. 1.574 الموطأ 574 — دعاء النبي إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل: اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض مالك بن أنسعنأبو الزبيرعنطاوس بن كيسانعنعبد الله بن عباسعنمحمد
575. 1.575 الموطأ 575 — ابن عمر في بني معاوية: الثلاث التي دعا بهن النبي في مسجدكم، أُعطي اثنتين ومُنع الثالثة مالك بن أنسعنعبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيكعنمحمد
576. 1.576 الموطأ 576 — زيد بن أسلم: ما من داع يدعو إلا كان بين إحدى ثلاث مالك بن أنسعنزيد بن أسلم العدوي
577. 1.577 الموطأ 577 — ابن عمر ينهى عبد الله بن دينار عن الإشارة بأصبعين في الدعاء مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمر
578. 1.578 الموطأ 578 — سعيد بن المسيب: إن الرجل ليرفع بدعاء ولده من بعده مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
579. 1.579 الموطأ 579 — عروة: إنما أنزلت آية الإسراء في عدم الجهر بالصلاة ولا المخافتة بها في الدعاء؛ ومالك: لا بأس بالدعاء في المكتوبة عروة بن الزبيرهشام بن عروةمالك بن أنسعائشة بنت أبي بكر
580. 1.580 الموطأ 580 — بلاغ: اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين مالك بن أنسعنيحيى بن سعيد بن قيس الأنصاريعنمحمد
581. 1.581 الموطأ 581 — بلاغ: ما من داع يدعو إلى هدى إلا كان له مثل أجر من اتبعه محمدأبو هريرةابن عبد البرمسلم بن الحجاج
582. 1.582 الموطأ 582 — بلاغ: ابن عمر يدعو: اللهم اجعلني من أئمة المتقين عبد الله بن عمر بن الخطاب
583. 1.583 الموطأ 583 — بلاغ: أبو الدرداء يقوم من جوف الليل فيقول: نامت العيون وغارت النجوم وأنت الحي القيوم أبو الدرداء عويمر
584. 1.584 الموطأ 584 — الصنابحي: إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان… ونهى عن الصلاة في تلك الساعات محمدعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحيعطاء بن يسارمحمد بن إدريس الشافعي
585. 1.585 الموطأ 585 — مرسل عروة: إذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز، وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب محمدعروة بن الزبيرهشام بن عروةعبد الله بن عمر بن الخطاب
586. 1.586 الموطأ 586 — أنس بن مالك: تلك صلاة المنافقين، يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس قام فنقر أربعاً مالك بن أنسعنالعلاء بن عبد الرحمنعنمحمد
587. 1.587 الموطأ 587 — لا يتحر أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها مالك بن أنسعننافع المدنيعنعبد الله بن عمر بن الخطابعنمحمد
588. 1.588 الموطأ 588 — أبو هريرة: نهى النبي عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الصبح حتى تطلع مالك بن أنسعنمحمد بن يحيى بن حبانعنعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعنأبو هريرةعنمحمد
589. 1.589 الموطأ 589 — عمر: لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها؛ وكان يضرب الناس على تلك الصلاة مالك بن أنسعنعبد الله بن دينار مولى ابن عمرعنعبد الله بن عمر بن الخطاب
590. 1.590 الموطأ 590 — السائب بن يزيد: رأى عمر يضرب المنكدر في الصلاة بعد العصر مالك بن أنسعنمحمد بن شهاب الزهريعنالسائب بن يزيد