محمد

في القرآن · 66

1. وَإِذَآ أَذَقْنَا ٱلنَّاسَ رَحْمَةً مِّنۢ بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌ فِىٓ ءَايَاتِنَا ۚ قُلِ ٱللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا ۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ

   قرآن 10:21

2. ۞ وَجَـٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُۥ بَغْيًا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدْرَكَهُ ٱلْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓا۟ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

   قرآن 10:90

3. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَـٰبِ ٱلْفِيلِ

   قرآن 105:1

4. وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

   قرآن 105:3

5. قَالُوا۟ لَئِنْ أَكَلَهُ ٱلذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّآ إِذًا لَّخَـٰسِرُونَ

   قرآن 12:14

6. وَجَآءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا۟ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُۥ ۖ قَالَ يَـٰبُشْرَىٰ هَـٰذَا غُلَـٰمٌ ۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَـٰعَةً ۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ

   قرآن 12:19

7. ۞ قَالُوٓا۟ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُۥ مِن قَبْلُ ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِى نَفْسِهِۦ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ۚ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۖ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ

   قرآن 12:77

8. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

   قرآن 17:1

9. وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَىٰ تِسْعَ ءَايَـٰتٍۭ بَيِّنَـٰتٍ ۖ فَسْـَٔلْ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ إِذْ جَآءَهُمْ فَقَالَ لَهُۥ فِرْعَوْنُ إِنِّى لَأَظُنُّكَ يَـٰمُوسَىٰ مَسْحُورًا

   قرآن 17:101

10. فَأَجَآءَهَا ٱلْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ قَالَتْ يَـٰلَيْتَنِى مِتُّ قَبْلَ هَـٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا

    قرآن 19:23

11. وَهُزِّىٓ إِلَيْكِ بِجِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ تُسَـٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا

    قرآن 19:25

12. أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْرَٰٓءِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَٱجْتَبَيْنَآ ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتُ ٱلرَّحْمَـٰنِ خَرُّوا۟ سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩

    قرآن 19:58

13. سَلْ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ كَمْ ءَاتَيْنَـٰهُم مِّنْ ءَايَةٍۭ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

    قرآن 2:211

14. أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلْمَلَإِ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰٓ إِذْ قَالُوا۟ لِنَبِىٍّ لَّهُمُ ٱبْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَـٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ أَلَّا تُقَـٰتِلُوا۟ ۖ قَالُوا۟ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَـٰتِلَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَـٰرِنَا وَأَبْنَآئِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ تَوَلَّوْا۟ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّـٰلِمِينَ

    قرآن 2:246

15. ٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مِيثَـٰقِهِۦ وَيَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

    قرآن 2:27

16. وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَـٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَقُولُوا۟ لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ

    قرآن 2:83

17. فَأْتِيَاهُ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَـٰكَ بِـَٔايَةٍ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَٱلسَّلَـٰمُ عَلَىٰ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلْهُدَىٰٓ

    قرآن 20:47

18. وَلَقَدْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِى فَٱضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِى ٱلْبَحْرِ يَبَسًا لَّا تَخَـٰفُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَىٰ

    قرآن 20:77

19. لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ ۗ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّجْوَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ هَلْ هَـٰذَآ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ ۖ أَفَتَأْتُونَ ٱلسِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ

    قرآن 21:3

20. وَلَئِنْ أَطَعْتُم بَشَرًا مِّثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَّخَـٰسِرُونَ

    قرآن 23:34

21. أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ ءَايَةً أَن يَعْلَمَهُۥ عُلَمَـٰٓؤُا۟ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ

    قرآن 26:197

22. قُلْ كَفَىٰ بِٱللَّهِ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا ۖ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱلْبَـٰطِلِ وَكَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

    قرآن 29:52

23. وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّآ أَن قَالُوا۟ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِىٓ أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ

    قرآن 3:147

24. وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنِّى قَدْ جِئْتُكُم بِـَٔايَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّىٓ أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ وَأُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِى بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

    قرآن 3:49

25. يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزْوَٰجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا

    قرآن 33:28

26. يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَدْخُلُوا۟ بُيُوتَ ٱلنَّبِىِّ إِلَّآ أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَـٰظِرِينَ إِنَىٰهُ وَلَـٰكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَٱدْخُلُوا۟ فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَٱنتَشِرُوا۟ وَلَا مُسْتَـْٔنِسِينَ لِحَدِيثٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِى ٱلنَّبِىَّ فَيَسْتَحْىِۦ مِنكُمْ ۖ وَٱللَّهُ لَا يَسْتَحْىِۦ مِنَ ٱلْحَقِّ ۚ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَـٰعًا فَسْـَٔلُوهُنَّ مِن وَرَآءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا۟ رَسُولَ ٱللَّهِ وَلَآ أَن تَنكِحُوٓا۟ أَزْوَٰجَهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦٓ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمًا

    قرآن 33:53

27. وَقَالَ ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ لِلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ بَلْ مَكْرُ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَآ أَن نَّكْفُرَ بِٱللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُۥٓ أَندَادًا ۚ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ وَجَعَلْنَا ٱلْأَغْلَـٰلَ فِىٓ أَعْنَاقِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

    قرآن 34:33

28. وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنْ أَرَادَنِىَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَـٰشِفَـٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوْ أَرَادَنِى بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَـٰتُ رَحْمَتِهِۦ ۚ قُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ

    قرآن 39:38

29. ۞ قُلْ يَـٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

    قرآن 39:53

30. لَّهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

    قرآن 39:63

31. وَٱبْتَلُوا۟ ٱلْيَتَـٰمَىٰ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغُوا۟ ٱلنِّكَاحَ فَإِنْ ءَانَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَٱدْفَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ أَمْوَٰلَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَآ إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا۟ ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَٰلَهُمْ فَأَشْهِدُوا۟ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبًا

    قرآن 4:6

32. وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْهُدَىٰ وَأَوْرَثْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْكِتَـٰبَ

    قرآن 40:53

33. ۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِۦ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ عَلِىٌّ حَكِيمٌ

    قرآن 42:51

34. قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِن كَانَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرْتُم بِهِۦ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ مِثْلِهِۦ فَـَٔامَنَ وَٱسْتَكْبَرْتُمْ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

    قرآن 46:10

35. ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا۟ لِلَّذِينَ كَرِهُوا۟ مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِى بَعْضِ ٱلْأَمْرِ ۖ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ

    قرآن 47:26

36. لَّقَدْ صَدَقَ ٱللَّهُ رَسُولَهُ ٱلرُّءْيَا بِٱلْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ ۖ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا۟ فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا

    قرآن 48:27

37. إِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَـٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱذْكُرْ نِعْمَتِى عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلْمَهْدِ وَكَهْلًا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ بِإِذْنِى فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِى ۖ وَتُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ بِإِذْنِى ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِى ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ

    قرآن 5:110

38. ۞ وَلَقَدْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَـٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ ٱثْنَىْ عَشَرَ نَقِيبًا ۖ وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّى مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيْتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِى وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۚ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ

    قرآن 5:12

39. فَتَرَى ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَـٰرِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰٓ أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ ۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِىَ بِٱلْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِۦ فَيُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَآ أَسَرُّوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ نَـٰدِمِينَ

    قرآن 5:52

40. لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَـٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهِمْ رُسُلًا ۖ كُلَّمَا جَآءَهُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا۟ وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ

    قرآن 5:70

41. لَقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ ٱلْمَسِيحُ يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُۥ مَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ ٱلْجَنَّةَ وَمَأْوَىٰهُ ٱلنَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّـٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

    قرآن 5:72

42. وَٱلْبَيْتِ ٱلْمَعْمُورِ

    قرآن 52:4

43. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ

    قرآن 53:1

44. مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ

    قرآن 53:11

45. عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ

    قرآن 53:14

46. مَا زَاغَ ٱلْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ

    قرآن 53:17

47. لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ ءَايَـٰتِ رَبِّهِ ٱلْكُبْرَىٰٓ

    قرآن 53:18

48. فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ

    قرآن 53:9

49. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ

    قرآن 54:1

50. ٱسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ فَأَنسَىٰهُمْ ذِكْرَ ٱللَّهِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ حِزْبُ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ أَلَآ إِنَّ حِزْبَ ٱلشَّيْطَـٰنِ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

    قرآن 58:19

51. أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۖ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَـٰثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَآ أَدْنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا۟ ۖ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

    قرآن 58:7

52. ثُمَّ رُدُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ مَوْلَىٰهُمُ ٱلْحَقِّ ۚ أَلَا لَهُ ٱلْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ ٱلْحَـٰسِبِينَ

    قرآن 6:62

53. يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوٓا۟ أَنصَارَ ٱللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّـۧنَ مَنْ أَنصَارِىٓ إِلَى ٱللَّهِ ۖ قَالَ ٱلْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ ٱللَّهِ ۖ فَـَٔامَنَت طَّآئِفَةٌ مِّنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَكَفَرَت طَّآئِفَةٌ ۖ فَأَيَّدْنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ عَلَىٰ عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا۟ ظَـٰهِرِينَ

    قرآن 61:14

54. وَإِذْ قَالَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ إِنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ وَمُبَشِّرًۢا بِرَسُولٍ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِى ٱسْمُهُۥٓ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ قَالُوا۟ هَـٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ

    قرآن 61:6

55. يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَٰلُكُمْ وَلَآ أَوْلَـٰدُكُمْ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

    قرآن 63:9

56. أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا۟ عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُو۟لَـٰتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا۟ عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا۟ بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُۥٓ أُخْرَىٰ

    قرآن 65:6

57. وَإِذْ أَسَرَّ ٱلنَّبِىُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَٰجِهِۦ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِۦ وَأَظْهَرَهُ ٱللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُۥ وَأَعْرَضَ عَنۢ بَعْضٍ ۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِۦ قَالَتْ مَنْ أَنۢبَأَكَ هَـٰذَا ۖ قَالَ نَبَّأَنِىَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْخَبِيرُ

    قرآن 66:3

58. وَأَسِرُّوا۟ قَوْلَكُمْ أَوِ ٱجْهَرُوا۟ بِهِۦٓ ۖ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

    قرآن 67:13

59. حَقِيقٌ عَلَىٰٓ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ ۚ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِىَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ

    قرآن 7:105

60. وَجَـٰوَزْنَا بِبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْبَحْرَ فَأَتَوْا۟ عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰٓ أَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚ قَالُوا۟ يَـٰمُوسَى ٱجْعَل لَّنَآ إِلَـٰهًا كَمَا لَهُمْ ءَالِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ

    قرآن 7:138

61. مَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِى ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

    قرآن 7:178

62. أَفَأَمِنُوا۟ مَكْرَ ٱللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

    قرآن 7:99

63. ثُمَّ إِنِّىٓ أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا

    قرآن 71:9

64. نَّحْنُ خَلَقْنَـٰهُمْ وَشَدَدْنَآ أَسْرَهُمْ ۖ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَآ أَمْثَـٰلَهُمْ تَبْدِيلًا

    قرآن 76:28

65. لِيَمِيزَ ٱللَّهُ ٱلْخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ ٱلْخَبِيثَ بَعْضَهُۥ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُۥ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُۥ فِى جَهَنَّمَ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

    قرآن 8:37

66. كَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُوٓا۟ أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَٰلًا وَأَوْلَـٰدًا فَٱسْتَمْتَعُوا۟ بِخَلَـٰقِهِمْ فَٱسْتَمْتَعْتُم بِخَلَـٰقِكُمْ كَمَا ٱسْتَمْتَعَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُم بِخَلَـٰقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَٱلَّذِى خَاضُوٓا۟ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

    قرآن 9:69

في السنة · 53

1. البخاري 74 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

   صحيح البخاري · 74

   حديث قدسي في صحيح البخاري، رقم 74: موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

2. البخاري 78 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

   صحيح البخاري · 78

   حديث قدسي في صحيح البخاري، رقم 78: موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

3. البخاري 122 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

   صحيح البخاري · 122

   حديث قدسي في صحيح البخاري، رقم 122: موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

4. البخاري 3207 — حديث الإسراء والمعراج

   صحيح البخاري · 3207

   في كتاب الصلاة؛ حديث مالك بن صعصعة الطويل في الإسراء والمعراج وفيه شق الصدر الثاني عند البيت وغسل القلب بماء زمزم قبل العروج، ثم ركوب البراق والمرور على الأنبياء في السماوات وفرض الصلاة. من أطول أحاديث الصحيح وأشهرها في وصف الرحلة.

5. البخاري 3400 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

   صحيح البخاري · 3400

   حديث قدسي في صحيح البخاري، رقم 3400: موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

6. البخاري 3401 — موسى والخضر

   صحيح البخاري · 3401

   في كتاب أحاديث الأنبياء باب حديث الخضر؛ رواية ابن عباس عن أبي بن كعب، وتوثيقه أن موسى صاحب الخضر هو موسى بن عمران نفسه رداً على نوف البكالي — مفتاح قصة العلم اللدني في الصحيح.

7. البخاري 3470 — قاتل المائة والقرية الصالحة

   صحيح البخاري · 3470

   حديث قدسي في صحيح البخاري، رقم 3470: قاتل المائة والقرية الصالحة. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

8. البخاري 4725 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

   صحيح البخاري · 4725

   حديث قدسي في صحيح البخاري، رقم 4725: موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

9. البخاري 4727 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

   صحيح البخاري · 4727

   حديث قدسي في صحيح البخاري، رقم 4727: موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

10. البخاري 7517 — المعراج وفرض الصلوات: أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي

    صحيح البخاري · 7517

    حديث قدسي في صحيح البخاري، رقم 7517: المعراج وفرض الصلوات: أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

11. البخاري 7519 — رجل من أهل الجنة يستأذن ربه في الزرع

    صحيح البخاري · 7519

    حديث قدسي في صحيح البخاري، رقم 7519: رجل من أهل الجنة يستأذن ربه في الزرع. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

12. صحيح البخاري 35 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 35

    حديث في صحيح البخاري، رقم 35، يذكر مغفرة ما تقدم من الذنب. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

13. صحيح البخاري — حديث 6261

    صحيح البخاري · 6261

    في صحيح البخاري؛ ذكر كتابة كتاب أو إرساله.

14. صحيح البخاري 781 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح البخاري · 781

    حديث في صحيح البخاري، رقم 781، يذكر مغفرة ما تقدم من الذنب. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

15. مرآة المفاتيح — ص 50

    مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح · 50

    مقطع من «مرآة المفاتيح» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

16. الكفاية في علم الرواية — الخطيب — ص 312

    الكفاية في علم الرواية · 312

    مقطع من «الكفاية في علم الرواية — الخطيب» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

17. سنن أبي داود — ص 6

    سنن أبي داود · 6

    مقطع من «سنن أبي داود» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

18. سنن أبي داود — ص 6

    سنن أبي داود · 6

    مقطع من «سنن أبي داود» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

19. السنن الكبرى — النسائي — ص 5557

    السنن الكبرى للنسائي · 5557

    مقطع من «السنن الكبرى — النسائي» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

20. عمدة القاري — العيني — ص 422

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 422

    مقطع من «عمدة القاري — العيني» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

21. عمدة القاري — العيني — ص 52

    عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 52

    مقطع من «عمدة القاري — العيني» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

22. سنن ابن ماجه 195 — كتاب الأعمال والملائكة الكاتبون

    سنن ابن ماجه · 195

    حديث في سنن ابن ماجه، رقم 195، يذكر كتاب الأعمال والملائكة الكاتبون. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

23. سنن ابن ماجه 2431 — مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها

    سنن ابن ماجه · 2431

    حديث في سنن ابن ماجه، رقم 2431، يذكر مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

24. سنن ابن ماجه 785 — كتاب الأعمال والملائكة الكاتبون

    سنن ابن ماجه · 785

    حديث في سنن ابن ماجه، رقم 785، يذكر كتاب الأعمال والملائكة الكاتبون. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

25. مشكاة المصابيح 558 — بنو إسرائيل في المعاصي

    مشكاة المصابيح · 558

    مقطع من مشكاة المصابيح للتبريزي، من النسخة المستخرجة؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

26. مشكاة المصابيح 719 — السيئات والهجو

    مشكاة المصابيح · 719

    مقطع من مشكاة المصابيح للتبريزي، من النسخة المستخرجة؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

27. مسلم 162 — حديث المعراج الطويل ⁦(مالك بن صعصعة)⁩

    صحيح مسلم · 162

    أطول نص لرحلة المعراج في الصحيحين؛ رواية ثابت البناني عن أنس عن مالك بن صعصعة عن أبي ذر في كتاب الإيمان. فيه البراق، واستفتاح أبواب السماوات، ولقاء آدم ويحيى وعيسى ويوسف وإدريس وهارون وموسى وإبراهيم، وسدرة المنتهى، وفرض الصلاة ثم التخفيف من خمسين إلى خمس بمراجعة موسى.

28. مسلم 179 — إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام؛ حجابه النور

    صحيح مسلم · 179

    رواية أبي موسى الأشعري في كتاب الإيمان من صحيح مسلم؛ خطبة النبي بأربع كلمات في الصفات الإلهية — لا ينام، يخفض القسط ويرفعه، وحجابه النور.

29. مسلم 186 — آخر أهل النار خروجاً منها

    صحيح مسلم · 186

    رواية عبد الله بن مسعود في باب الشفاعة وإخراج الموحدين من النار من كتاب الإيمان في صحيح مسلم؛ وصف آخر الداخلين الجنة ومنزلته — عشرة أمثال الدنيا.

30. مسلم 944 — أسرعوا بالجنازة

    صحيح مسلم · 944

    رواية أبي هريرة في باب الإسراع بالجنازة من كتاب الجنائز في صحيح مسلم.

31. مسلم 2279 — نبع الماء من بين أصابع النبي

    صحيح مسلم · 2279

    رواية أنس بن مالك في باب معجزات النبي من كتاب الفضائل بصحيح مسلم؛ نبع الماء من بين أصابع النبي حتى توضأ منه القوم — من أشهر نصوص المعجزات المحسوسة في الدواوين.

32. مسلم 2380 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

    صحيح مسلم · 2380

    حديث قدسي في صحيح مسلم، رقم 2380: موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

33. مسلم 2380f — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

    صحيح مسلم · 2380f

    حديث قدسي في صحيح مسلم، رقم 2380f: موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

34. مسلم 2619b — الرجل الذي أوصى بنيه أن يحرقوه خشية من الله

    صحيح مسلم · 2619b

    حديث قدسي في صحيح مسلم، رقم 2619b: الرجل الذي أوصى بنيه أن يحرقوه خشية من الله. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

35. مسلم 2675c — أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني

    صحيح مسلم · 2675c

    حديث قدسي في صحيح مسلم، رقم 2675c: أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

36. مسلم 2742 — إن الدنيا حلوة خضرة

    صحيح مسلم · 2742

    رواية أبي سعيد الخدري في باب قوله إن الدنيا حلوة خضرة من كتاب الرقائق في صحيح مسلم؛ الاستخلاف في الدنيا مع الامتحان، وفتنة النساء أول فتن بني إسرائيل.

37. مسلم 2756b — الرجل الذي أوصى بنيه أن يحرقوه خشية من الله

    صحيح مسلم · 2756b

    حديث قدسي في صحيح مسلم، رقم 2756b: الرجل الذي أوصى بنيه أن يحرقوه خشية من الله. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

38. مسلم 2756c — الرجل الذي أوصى بنيه: أد ما أخذت

    صحيح مسلم · 2756c

    حديث قدسي في صحيح مسلم، رقم 2756c: الرجل الذي أوصى بنيه: أد ما أخذت. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

39. صحيح مسلم 918 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    صحيح مسلم · 918

    حديث في صحيح مسلم، رقم 918، يذكر مغفرة ما تقدم من الذنب. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

40. الموطأ 68 — نبع الماء من بين أصابع النبي حتى توضأ الناس كلهم

    الموطأ · 1.68

    يرويه مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك، في باب جامع الوضوء: حانت صلاة العصر فالتمس الناس ماءً للوضوء فلم يجدوه، فأُتي النبي بقليل من الماء في إناء فوضع فيه يده وأمر الناس أن يتوضؤوا منه، فرأى أنس الماء ينبع من بين أصابعه حتى توضأ الناس عن آخرهم. ويخرّجه المحقق من طرق أصحاب مالك عند البخاري (169) في الوضوء وفي علامات النبوة، ومسلم (7/59)، والترمذي (3631)، والنسائي، والبيهقي في السنن وفي دلائل النبوة، ويحيل على التمهيد (1/217). {cite:muwatta-maruf-1997 p.71}

41. الموطأ 390 — عائشة: فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فأقرت صلاة السفر وزيد في الحضر

    الموطأ · 1.390

    يرويه مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عائشة، في باب قصر الصلاة في السفر: فُرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر، فأُقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر. ويخرّجه المحقق عند البخاري (350) ومسلم (2/142) وأبي داود (1198) والنسائي (1/225) وابن حبان والطحاوي من طرق أصحاب مالك، ويحيل على التمهيد (16/293). {cite:muwatta-maruf-1997 p.209} {cite:muwatta-maruf-1997 p.210}

42. الموطأ 533 — عائشة: لو أدرك النبي ما أحدث النساء لمنعهن المساجد كما منعه نساء بني إسرائيل

    الموطأ · 1.533

    يرويه مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة، أنها قالت: لو أدرك النبي ما أحدث النساء بعده لمنعهن المساجد كما مُنعه نساء بني إسرائيل. وسأل يحيى بن سعيد عمرة: أومُنع نساء بني إسرائيل المساجد؟ قالت: نعم. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد، والقعنبي عند أبي داود (695)، والتنيسي عند البخاري (869)، وينقل عن ابن عبد البر ⁦(التمهيد 23/394)⁩ أن سائر رواة الموطأ يقولون «لمنعهن المسجد» بالإفراد، ولم يقل «المساجد» غير يحيى بن يحيى. {cite:muwatta-maruf-1997 p.274} {cite:muwatta-maruf-1997 p.275}

43. الموطأ 614 — عائشة تأمر أن يُمر عليها بسعد بن أبي وقاص في المسجد: ما صلى النبي على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد

    الموطأ · 614

    أول حديث في باب الصلاة على الجنائز في المسجد. يرويه مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عائشة، أنها أمرت أن يُمر عليها بسعد بن أبي وقاص في المسجد حين مات لتدعو له، فأنكر ذلك الناس عليها، فقالت: ما أسرع الناس، ما صلى النبي على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد والقعنبي عند الطحاوي، وينقل عن الدارقطني في أحاديث الموطأ أنه روي موصولاً من حديث مالك ولا يثبت، وعن ابن عبد البر ⁦(التمهيد 21/216)⁩ أنه منقطع عند جمهور الرواة وأن حماد بن خالد انفرد بوصله عن أبي سلمة عن عائشة، ويضيف أن مسلماً (3/63) وأبا داود (3190) أخرجاه من طريق الضحاك بن عثمان عن أبي النضر عن أبي سلمة، وأن الدارقطني تتبعها على مسلم ورجح رواية مالك، وأن أحمد ومسلماً (3/62) والترمذي (1033) وابن ماجة والنسائي أخرجوه من حديث عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة، وقال الترمذي: حسن. {cite:muwatta-maruf-1997 p.314} {cite:muwatta-maruf-1997 p.315}

44. موطأ مالك 413 — كتاب الأعمال والملائكة الكاتبون

    الموطأ · 413

    حديث في موطأ مالك، رقم 413، يذكر كتاب الأعمال والملائكة الكاتبون. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

45. موطأ مالك 688 — عدد الحسنات، مضاعفة الحسنة بعشر أمثالها

    الموطأ · 688

    حديث في موطأ مالك، رقم 688، يذكر عدد الحسنات، ومضاعفة الحسنة بعشر أمثالها. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

46. النسائي 2079 — الرجل الذي أوصى بنيه: أد ما أخذت

    سنن النسائي · 2079

    حديث قدسي في سنن النسائي، رقم 2079: الرجل الذي أوصى بنيه: أد ما أخذت. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

47. سنن النسائي 1995 — قيراط الأجر

    سنن النسائي · 1995

    حديث في سنن النسائي، رقم 1995، يذكر قيراط الأجر. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

48. سنن النسائي 4003 — إبدال السيئة حسنة

    سنن النسائي · 4003

    حديث في سنن النسائي، رقم 4003، يذكر إبدال السيئة حسنة. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

49. سنن النسائي 930 — مغفرة ما تقدم من الذنب

    سنن النسائي · 930

    حديث في سنن النسائي، رقم 930، يذكر مغفرة ما تقدم من الذنب. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

50. الترمذي 3149 — موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين

    جامع الترمذي · 3149

    حديث قدسي في جامع الترمذي، رقم 3149: موسى والعبد الصالح بمجمع البحرين. يرويه النبي عن ربه، ويجمع متصفح الأحاديث القدسية رواياته في الكتب الستة والموطأ.

51. جامع الترمذي 2552 — مضاعفة الأجر

    جامع الترمذي · 2552

    حديث في جامع الترمذي، رقم 2552، يذكر مضاعفة الأجر. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

52. جامع الترمذي 3105 — مضاعفة الأجر

    جامع الترمذي · 3105

    حديث في جامع الترمذي، رقم 3105، يذكر مضاعفة الأجر. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

53. جامع الترمذي 3112 — محو السيئات وحط الخطايا

    جامع الترمذي · 3112

    حديث في جامع الترمذي، رقم 3112، يذكر محو السيئات وحط الخطايا. تجمعه قائمة الحسنات والسيئات مع النصوص التي تعدّ العمل أو تكتبه أو تمحوه أو تزنه.

في السيرة · 9

1. دلائل النبوة لأبي نعيم — انشقاق القمر عن ابن مسعود

   دلائل النبوة — أبو نعيم الأصبهاني · h. 207

   في الفصل السادس عشر من «دلائل النبوة» يروي أبو نعيم ثلاث روايات في انشقاق القمر: عن ابن مسعود «انشق القمر فرأيتُه فرقتين»، وعن ابن عمر أنه سُئل يومئذ عن هذه الآية فقال «انشق القمر على عهد رسول الله فرقتين فقال: اشهدوا»، وعن ابن عباس «انشق القمر فرأيتُه فرقتين». ويضعها المؤلف في سياق الدلائل التي ظهرت بمكة قبل الهجرة، ويشير في الحاشية إلى أن رواية ابن مسعود أخرجها الطبراني.

2. دلائل النبوة لأبي نعيم — فوران الماء من بين الأصابع سفراً وحضراً

   دلائل النبوة — أبو نعيم الأصبهاني · h. 311

   يفرد أبو نعيم فصلاً لماء بين الأصابع عنوانه «في فوران الماء من بين أصابعه سفراً وحضراً»، ويعلّق أن الآية من أعجب الآيات وأجلّها معجزة وأبلغها دلالة، يشاكلها ما كان لموسى من تفجر الماء من الحجر بل هذه أبلغ لأن نبوع الماء من بين اللحم والعظم أعجب من خروجه من الحجر. ويروي حديثين: عن عبد الله بن مسعود أنه بينا هم مع النبي في سفر قدّمت الصلاة وليس معهم إلا ماء يسير فوضع كفه فيه فجعل الماء يتفجر من بين أصابعه ثم نادى ألا هلُم إلى الوضوء والبركة من الله، وحديثاً آخر بنحوه.

3. دلائل النبوة للبيهيقي — حنين الجذع

   دلائل النبوة · p. 66

   يذكر البيهيقي أن النبي كان يخطب إلى جذع أو نخلة حتى وُضع له المنبر، فحنّ الجذع وبكى حتى سُمع صياحه، فنزل النبي فضم النخلة إليه، وقيل كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر عندها، ثم رجع إلى المنبر فسكن. ويروي بسند آخر عن أبي هريرة أن النبي كان يصلي إلى جذع حتى صُنع له منبر فمر الجذع به فخار حتى تصدع وانشق، فنزل فمسحه بيده، ثم أخذه أبي بن كعب فكان في بيته حتى بليته الأرضة. ويورد قول الشافعي: ما أعطى الله نبياً ما أعطى محمداً، فالجذع الذي كان يخطب إليه جنبه حتى هيء له المنبر حنّ الجذع حتى سُمع صوته.

4. دلائل النبوة للبيهيقي — انشقاق القمر

   دلائل النبوة · p. 262

   يفتتح البيهيقي باب معجزات مكة بسؤال المشركين أن يريهم آية، فيروي بإسناد متصل عن أنس بن مالك أن أهل مكة سألوا النبي أن يريهم آية فأراهم انشقاق القمر مرتين، ويذكر أن البخاري أخرجه في كتاب المناقب عن عبد الله بن محمد، ومسلم عن زهير بن حرب، كلاهما عن يونس بن محمد، ويعقب بأسانيد أخرى منها رواية عبد الله بن مسعود: «انشق القمر على عهد رسول الله فرقتين فقال: اشهدوا». ويضع المؤلف هذه الآية في صدر دلالات النبوة على صدق الرسالة.

5. دلائل النبوة للبيهيقي — رؤيا الأنبياء في الإسراء

   دلائل النبوة · p. 386

   في أبواب الإسراء يروي البيهيقي عن ابن عباس أن النبي أخبر أنه رأى ليلة أُسري به موسى بن عمران رجلاً طوالاً جعداً كأنه من رجال شنوءة، ورأى عيسى بن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس، ورأى مالكاً خازن جهنم، والدجال في آيات أراه الله إياها، وقال: فلا تكن في مرية من لقائه. ويعقب أن مسلماً أخرجه في كتاب الإيمان عن عبد بن حميد عن يونس بن محمد عن شعيبان، وأن البخاري ومسلماً أخرجاه من حديث شعبة عن قتادة مختصراً. ويقدمه المؤلف ضمن معجزات الإسراء والمعراج التي شاهدها رسول الله.

6. دلائل النبوة للبيهيقي — الماء من بين الأصابع يوم الحديبية

   دلائل النبوة · p. 115

   يذكر البيهيقي في باب معجزات الحديبية أن الناس عطشوا يوم الحديبية وكان معهم ماء قليل في ركوة يتوضأ منه النبي، فلما جهش الناس نحوه وضع يده فيها فجعل الماء يثور من بين أصابعه كأنه العيون، فشربوا وتوضؤوا واكتفوا، وذكرت جابر بن عبد الله أن القوم كانوا ألفاً وخمسمائة وقال: لو كنا مائة ألف لكفانا. ويعقب أن البخاري أخرجه في كتاب المغازي ومسلم في باب غزوة الحديبية.

7. فقه السيرة للغزالي — مراسلة ملوك اليمن

   فقه السيرة — محمد الغزالي · 185

   مقطع من فقه السيرة للغزالي، في مراسلات ملوك اليمن، من النسخة المستخرجة؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

8. السيرة النبوية الصحيحة للعمري — مراسلة أصحابه

   السيرة النبوية الصحيحة · 189

   مقطع من السيرة النبوية الصحيحة للعمري، في مراسلات أصحابه، من النسخة المستخرجة؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

9. الشمائل المحمدية — الترمذي — ص 7

   الشمائل المحمدية · 7

   مقطع من «الشمائل المحمدية — الترمذي» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

في الكتب الأخرى · 4

1. السلوك لمعرفة دول الملوك — المقريزي — ص 258

   السلوك لمعرفة دول الملوك · 258

   مقطع من «السلوك لمعرفة دول الملوك — المقريزي» يتضمن خبراً عن مكاتبة أو كتاب أو رسالة أو جواب في سياقها؛ النص مقتبس بحدود أربعين كلمة وفق سياسة المصادر.

2. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الأول، الباب ١٠

   تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-1/bab-10

   مقطع من الباب ١٠ من كتاب «تثبيت دلائل النبوة» للقاضي عبد الجبار الهمداني في جزئه الأول؛ يجمع المؤلف — من أئمة المعتزلة — الأدلة على صدق رسالة النبي ومعجزاته مستشهداً بالقرآن وما نُقل من الأثر، ويرد على من أنكر النبوة أو سلب معجزاتها. المقتبس المعروض من طبعة الكتاب على ويكي مصدر.

3. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ٤، المقطع ١ من ٢

   تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-4/c-1

   مقطع من الباب ٤ من كتاب «تثبيت دلائل النبوة» للقاضي عبد الجبار الهمداني في جزئه الثاني؛ يجمع المؤلف — من أئمة المعتزلة — الأدلة على صدق رسالة النبي ومعجزاته مستشهداً بالقرآن وما نُقل من الأثر، ويرد على من أنكر النبوة أو سلب معجزاتها. المقتبس المعروض من طبعة الكتاب على ويكي مصدر.

4. تثبيت دلائل النبوة — الجزء الثاني، الباب ٧، المقطع ١ من ٢

   تثبيت دلائل نبوة سيدنا محمد · juz-2/bab-7/c-1

   مقطع من الباب ٧ من كتاب «تثبيت دلائل النبوة» للقاضي عبد الجبار الهمداني في جزئه الثاني؛ يجمع المؤلف — من أئمة المعتزلة — الأدلة على صدق رسالة النبي ومعجزاته مستشهداً بالقرآن وما نُقل من الأثر، ويرد على من أنكر النبوة أو سلب معجزاتها. المقتبس المعروض من طبعة الكتاب على ويكي مصدر.

في المتحف أيضاً

• آمنة بنت وهب
• عبد الله بن عبد المطلب
• مكة المكرمة
• المدينة المنورة
• الهجرة النبوية
• أهل البيت
• إمامة أبي بكر في مرض النبي
• تخلف أبي ذر ولحاقه ماشياً
• تدبير أبي جهل لضرب النبي بحجر وهو ساجد
• لحاق أبي خيثمة بالنبي
• إسلام أبي قحافة عثمان بن عامر
• حديث أبي رهم عن المتخلفين من غفار وأسلم
• إسلام أبي سفيان بن حرب بمر الظهران
• بعثة أبي سفيان إلى المدينة لتجديد العقد
• خطبة النبي في الأنصار بالجعرانة
• ثلاث سنوات من الدعوة السرية
• استئذان الجد بن قيس في التخلف
• سرية علي بن أبي طالب إلى الفلس صنم طيء
• غزوة علي بن أبي طالب اليمن ⁦(غزاها مرتين)⁩
• قضاء علي في ثلاثة وقعوا على امرأة في طهر واحد
• استخلاف علي على أهل النبي وقول النبي له
• إرسال علي إلى بني جذيمة لإصلاح خطأ خالد
• مؤامرة عامر بن الطفيل وأربد بن قيس
• بعد بدر: القتلى والأسرى والأنفال وأخبار المدينة ومكة
• يوم بدر: الصف والمبارزة ونصر الله
• المجلس الاستشاري عشية بدر
• التعبئة قبل بدر: عير أبي سفيان ونفير مكة وخروج النبي
• قضية أسارى بدر
• القليب — دفن قتلى المشركين ببدر
• لقاء الراهب بحيرا ببصرى
• غزوة بدر الكبرى
• غزوة حنين
• غزوة خيبر
• غزوة الأحزاب ⁦(الخندق)⁩
• غزوة أحد
• بيعة الرضوان
• ولادة الحسن بن علي وتسميته وعقيقته
• مقاطعة بني هاشم في شعب أبي طالب
• مقاطعة الثلاثة المخلفين خمسين ليلة
• المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار
• دفن عبد الله ذي البجادين بتبوك
• دفن النبي
• تحريق بيت سويلم
• نزول المسلمين بالحجر ونهي النبي عن الماء
• أسر ثمامة بن أثال الحنفي وإسلامه
• أسر ابنة حاتم الطائي وإطلاقها
• تحويل القبلة
• شكوى جند علي بعد اليمن وخطبة النبي: لا تشكوا علياً
• فتح مكة ⁦(الفتح الأعظم)⁩
• صحيفة المدينة
• إسلام عمير بن وهب
• حضانة ابنة حمزة
• الدعوة في الأقربين
• وفاة عبد الله بن أبيّ والصلاة عليه
• وفاة أبي طالب
• وفاة آمنة بالأبواء
• وفاة خديجة بنت خويلد
• وفاة النبي
• وفاة أم كلثوم بنت النبي
• وفد عبد القيس
• وفد بني حنيفة
• قدوم وفد بني تميم ومفاخرتهم النبي
• قدوم ضمام بن ثعلبة وافداً عن بني سعد بن بكر
• قدوم فروة بن مسيك المرادي وإسلامه
• وفد همدان
• قدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة
• وفد نجران
• قدوم صرد بن عبد الله الأزدي وإسلامه
• قدوم زيد الخيل في وفد طيء
• وفد ثقيف
• قدوم عمرو بن معدي كرب في أناس من بني زبيد
• هدم مسجد الضرار
• بعث المُصَدِّقين إلى القبائل
• قسمة غنائم حنين وعطايا المؤلفة بالجعرانة
• مبارزة علي لعمرو بن عبد ود يوم الخندق
• حمل النجاشي مهاجري الحبشة إلى النبي في سفينتين
• غزوة الأبواء ⁦(ودان)⁩
• غزوة بني سليم بالكدر
• غزوة السويق
• غزوة بدر الموعد
• غزوة بني المصطلق ⁦(المريسيع)⁩
• غزوة بني النضير
• غزوة بحران
• غزوة بواط
• غزوة ذات الرقاع
• غزوة ذي العشيرة
• غزوة ذي أمر ⁦(غطفان)⁩
• غزوة ذي قرد ⁦(غزوة الغابة)⁩
• غزوة دومة الجندل
• غزوة سفوان ⁦(بدر الأولى)⁩
• بعث أسامة بن زيد
• غزوة تبوك
• حجة الوداع
• خطبة عرفة الجامعة
• زيارة شهداء أحد الأخيرة
• فرض صيام رمضان
• تطهير الكعبة وتكسير الأصنام
• من أهدرت دماؤهم يوم فتح مكة
• خطبة النبي عند باب الكعبة والأمان العام
• فترة الوحي
• لقاء النبي بالنفر الستة من الخزرج بالعقبة
• أول جمعة في بني سالم بن عوف
• الهجرة الأولى إلى الحبشة
• بيعة العقبة الأولى
• بدء الوحي في غار حراء
• صلاة النبي على النجاشي صلاة الغائب
• غدير خم
• ليالي غار ثور الثلاث
• غزوة حمراء الأسد
• حرب الفجار
• كتاب حاطب بن أبي بلتعة إلى قريش
• وفد هوازن واسترداد السبايا بالجعرانة
• ليلة الخروج في الهجرة
• رحلة الهجرة من غار ثور إلى المدينة ودخولها
• خروج النبي من داره ليلة الهجرة والاختباء في غار ثور
• حلف الفضول
• رفض النبي إرجاع الأرقاء الفارّين من مكة في الحديبية
• مكر المنافقين بالعقبة في رجوع تبوك
• سخرية رهط من المنافقين واعتذارهم
• مأساة بئر معونة
• قصة ذات أنواط
• حادثة الشاة المسمومة بخيبر
• حادثة الإفك
• إسلام أبي ذر الغفاري في مكة على يد علي
• هرب عدي بن حاتم إلى الشام ثم قدومه وإسلامه
• بعث العلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى وإسلامه
• إسلام علي بن أبي طالب وهو صبي
• إسلام حمزة بن عبد المطلب
• قدوم رفاعة بن زيد الجذامي وإسلامه وكتاب النبي لقومه
• إسلام عمر بن الخطاب
• الإسراء والمعراج
• قدوم جعفر بن أبي طالب على النبي بخيبر
• نفر من الجن يستمعون القرآن بوادي نخلة
• خروج النبي إلى الطائف
• أمان كعب بن زهير وإنشاد «بانت سعاد»
• كعب يعرض ماله وينذر الصدق
• كعب يصدق النبي القول
• بعث خالد إلى أكيدر دومة
• مقتل ابن الأنوع وخطبة النبي في حرمة مكة
• استغاثة خزاعة بالنبي
• غزوة سالم بن عمير لقتل أبي عفك
• غزوة عبد الله بن رواحة إلى خيبر ومقتل اليسير بن رزام
• غزوة عمير بن عدي الخطمي لقتل عصماء بنت مروان
• مقتل كعب بن الأشرف
• غزوة عبد الله بن أنيس لقتل خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي
• الخطبة الأخيرة على المنبر
• آخر وفد لقريش إلى أبي طالب
• كتاب ملوك حمير
• مكاتبة الملوك والأمراء
• اللعان بين عويمر العجلاني وامرأته
• لدُّ النبي في مرضه
• زواج فاطمة وعلي
• زواج النبي من خديجة
• زواج النبي من سودة بنت زمعة
• أصحاب المسجد يطلبون من النبي الصلاة فيه
• بعث عمرو بن حزم إلى بني الحارث بن كعب وعهد النبي إليه
• بعث عمرو بن أمية الضمري لقتل أبي سفيان وما صنع في طريقه
• بعث خالد بن الوليد إلى بني الحارث بن كعب وإسلامهم وقدوم وفدهم
• بعث معاذ بن جبل إلى اليمن ووصية النبي له
• دعوة لا شبع الله بطنه على معاوية
• كتاب مسيلمة إلى النبي والجواب عنه
• تجهيز جيش مؤتة وتوديعه
• حزن النبي على جعفر وأمره بإطعام أهله
• عودة جيش مؤتة إلى المدينة وتلقي النبي لهم
• عرض النبي نفسه على بني شيبان ومفاوضاتهم
• زيارة البقيع ليلاً والاستغفار لأهلها
• عرض الإسلام على القبائل في المواسم
• الأمر باعتزال نساء الثلاثة
• قصة الكتاب يوم الخميس
• الإذن بالقتال ونشاط السرايا قبل بدر
• بيعتا العقبة
• الأذان ببراءة يوم النحر
• طلب النبي الكتاب في مرض موته
• بناء المسجد النبوي
• مساجد النبي بين المدينة وتبوك
• رجوع النبي واعتذار المتخلفين
• خاتم النبي للمراسلة
• خطبة النبي للأنصار في الحظيرة بالجعرانة
• الإقامة بقباء
• كتاب قريش إلى عبد الله بن أبي بعد الهجرة
• تهديد قريش لأبي طالب ومقايضة عمارة
• غزوة غالب بن عبد الله الليثي بني الملوح بالكديد
• غزوة غالب بن عبد الله أرض بني مرة ومقتل مرداس بن نهيك
• غزوة ابن أبي حدرد الغابة ومقتل رفاعة بن قيس الجشمي
• غزوة ابن أبي حدرد بطن إضم ومقتل عامر بن الأضبط
• غزوة زيد بن حارثة بني فزارة ومقتل أم قرفة
• غزوة زيد بن حارثة إلى جذام وردّ النبي ما أُخذ منهم
• المطر بعد دعاء النبي بالحجر
• إعادة بناء الكعبة وقضية الحجر الأسود
• قبول توبة الثلاثة
• قدوم مهاجري الحبشة مع جعفر بن أبي طالب
• الصيحة على الصفا
• سجدة النجم
• سرية عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل
• سرية أبي عبيدة بن الجراح إلى سيف البحر ⁦(غزوة الخبط)⁩
• سرية الضحاك بن سفيان الكلابي إلى بني كلاب
• سرية علي إلى الفُلس لهدم صنم طيء
• سرية علقمة بن مجزز المدلجي إلى سواحل جدة
• سرية كرز بن جابر لقتل البجليين الذين قتلوا يساراً
• سرية قطبة بن عامر إلى خثعم
• سرية عيينة بن حصن الفزاري إلى بني تميم
• سرية زيد بن حارثة إلى مدين وقصة السبي
• الهجرة الثانية إلى الحبشة
• بيعة العقبة الثانية
• خطبة يوم النحر بمنى
• حادثة شق الصدر
• غزوة بني قينقاع
• غزوة بني قريظة
• حصار الطائف
• سحر أُلقي على النبي
• ستة نفر من أهل يثرب يسلمون في منى
• حادثة الكاهن في بني سعد
• نسج العنكبوت على باب غار ثور
• انشقاق القمر
• رجم المرأة الغامدية
• صلح أهل مقنى
• صلح أيلة
• صلح فدك
• غزوة صرد بن عبد الله لجرش وإسلام أهلها
• خروج النبي من المدينة والاستخلاف عليها
• أمر النبي الناس بالتهيؤ لغزو الروم
• الإقامة بتبوك والرجوع إلى المدينة
• رؤيا النبي في السوارين من ذهب وتأويلهما بالكذابين
• ضلال ناقة النبي وقول زيد بن اللصيت
• اعتزال النبي أزواجه
• الثلاثة الذين خُلّفوا بعد تبوك
• البكاؤون: سبعة طلبوا الحمل
• صلح النبي مع يحنة بن رؤبة صاحب أيلة
• صلح الحديبية
• صلح النبي مع أكيدر
• دفن شهداء أحد
• الدفاع عن رسول الله في أحد
• تعبئة الجيش الإسلامي عند أحد وتعيين فصيلة الرماة
• المجلس الاستشاري وتجهيز الجيش لأحد
• الانسحاب المنظم إلى شعب الجبل في أحد
• أمان أم هانئ لرجلين من بني مخزوم يوم الفتح
• عمرة النبي من الجعرانة
• عمرة القضاء
• خنق عقبة بن أبي معيط للنبي في الحجر
• مساومة عتبة بن ربيعة
• إنفاق عثمان على جيش العسرة
• نزول الآية في تفضيل الجهاد على سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام
• آية النجوى وتقديم الصدقة قبل مناجاة النبي
• ماء وادي المشقق
• عام الوفود
• عام الحزن
• عام الفيل ومولد النبي
• مسير الجيش إلى بني قريظة
• مسير النبي إلى دومة الجندل سنة 5هـ
• بعث خالد إلى دومة الجندل
• درب حجة الوداع
• مطاردة قريش إلى حمراء الأسد
• درب الهجرة
• درب الإسراء
• درب الطائف
• درب غزوة بني المصطلق