الكتب والناشرون 80

كل السجلات

تصفية بالاسم

• الترجمة العبرية لـ«المنتخب في تفسير القرآن الكريم» 2023 كتاب

  ترجمة عبرية لـ«المنتخب في تفسير القرآن الكريم»، التفسير الميسّر الذي وُضع في الأزهر في الخمسينيات وصدر سنة 1961، نشرتها وزارة الأوقاف المصرية سنة 2023 بعد ستة أشهر من العمل، وترجمها سعيد مطاوع، رئيس قسم اللغة العبرية وآدابها في جامعة القاهرة، مع مساعده علي عنان؛ تضم النص العربي للقرآن وحواشي المنتخب ومقدمات السور، وتُبقي الأسماء العربية كما هي، ووصفها وزير الأوقاف بأنها أول تفسير للقرآن بالعبرية.

• سلسبيل: ترجمة معاني القرآن العظيم إلى الروسية ⁦(أصلان أرخيستوف وفريقه)⁩ 2022 كتاب

  ترجمة روسية لمعاني القرآن صدر جزؤها الأول سنة 2022 بوصف «طبعة تجريبية»، من الفاتحة إلى الآية 93 من سورة التوبة، ثم طبعة ثانية سنة 2023 تضم سورة التوبة كاملة؛ أعدّها فريق برئاسة الداعية أصلان أرخيستوف، المعروف بأبي إسلام الشركسي، مع خمسة محررين مساعدين أربعة منهم نساء، ونشرها «معهد ريحان» الإلكتروني، مع النص العربي ودون مقدمة ولا حواشٍ.

• ترجمة معاني القرآن إلى لغة الروهينغا 2021 كتاب

  مشروع لترجمة معاني القرآن إلى لغة الروهينغا، المسلمين المضطهدين من إقليم أراكان في ميانمار، بدأه قطب شاه، الباحث الروهينغي في الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا، مع دار «دعوة كورنر» في بيتالينغ جايا؛ أُنجزت أولًا ترجمة صوتية بين أوائل 2021 وأغسطس 2023 بقراءة قطب شاه مع تلاوة محمد أيوب، ونُشرت في تطبيق وموقع ومواقع التواصل، ثم بدأت ترجمة مكتوبة بالخط الحنيفي تغطي حتى الآن السور الخمس الأولى.

• القرآن الكريم بالمنغولية ⁦(كوران سودرين)⁩ 2020 كتاب

  ترجمة منغولية لمعاني القرآن نشرتها رئاسة الشؤون الدينية التركية سنة 2020 هديةً لشعب منغوليا، ترجمها عن العربية مرحباغين صالح، مدرّس العربية، مع المراجع الشرعي بيجّيغين باتوغتوخ والمحرر تاوكين سلطان؛ نشأت فكرتها في الأقلية الكازاخية المسلمة في منغوليا، ولا حواشي فيها سوى إضافات قصيرة بين الأقواس وفهرس للمصطلحات، وتُوزع مجانًا بأعداد كبيرة.

• مغامرة القرآن ⁦(دار القصبة)⁩ 2020 كتاب

  مصحف إندونيسي تفاعلي من دار القصبة، الناشر المتخصص في المصاحف الذي تأسس في إندونيسيا سنة 2020 ووزّع أكثر من عشرة ملايين نسخة؛ يجمع الترجمة الرسمية لوزارة الشؤون الدينية مع عناوين موضوعية وترجمة كلمة بكلمة مبنية على التفسير اللغوي عند ابن كثير، ورموز «كيو آر» في كل صفحة تفتح قصصًا قرآنية مصوّرة، و31 قصة و76 درسًا مدعومة بالأحاديث، وألوانًا للتجويد وأدوات للحفظ.

• القرآن المجيد ⁦(مشرّف حسين)⁩ 2018 كتاب

  ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن «بالإنجليزية البسيطة» وضعها مشرّف حسين، خريج الأزهر والمربي البريطاني، ونشرتها دار «إنفيتيشن» في نوتنغهام سنة 2018، مع مقدمات للسور وعناوين موضوعية وأسئلة للتأمل في الهوامش وحواشٍ قليلة، وفي أولها تزكية من دار الإفتاء المصرية؛ وبعد أن ناقش أئمة بريطانيون ملاحظات عليها تتعلق بالعقيدة، نشر المترجم قائمة تصحيحات وقال إن عمله بعد المراجعة موافق للعقيدة النسفية.

• قرآني الأول بالصور: جزء عمّ ⁦(شيرين شريف)⁩ 2018 كتاب

  ترجمة إنجليزية مصوّرة للأطفال لسور جزء عمّ وضعتها شيرين شريف، الصيدلانية البريطانية من أسرة كردية نشأت في العراق، ورسمتها رسامة بريطانية، وراجعها وأجازها عبد الله بن يوسف الجديع؛ صدر الجزء الأول سنة 2018 في 47 صفحة يغطي خمسًا وعشرين سورة من الناس إلى البلد، وأعيد طبعه أكثر من ثلاث مرات، وصدر الجزء الثاني سنة 2019، ويوزَّع في بريطانيا وبلدان كثيرة، وله نسختان إسبانية وإيطالية.

• القرآن: شرح للأطفال ⁦(عبد الواحد فان بوميل)⁩ 2017 كتاب

  أول تفسير للقرآن للأطفال بالهولندية، وضعه عبد الواحد فان بوميل، الإمام والأستاذ في الجامعة الإسلامية في روتردام، في سلسلة مجلدات صدر أولها سنة 2017 والثاني سنة 2020 والثالث سنة 2024، يدور كل منها على أحد أولي العزم من الرسل؛ يترجم فيه بنفسه الآيات المختارة ويشرحها بأسلوب «التفلسف مع الأطفال» لمن بين العاشرة والرابعة عشرة، مع رسوم للفنان البوسني سناد عليتش.

• القرآن الواضح: ترجمة إنجليزية موضوعية 2015 كتاب

  ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن وضعها العالم والإمام الكندي المصري مصطفى خطاب، صدرت عن مؤسسة «بوك أوف ساينز» في لومبارد بإلينوي ⁦(سنة 2016 عند مشروع «القرآن العالمي»، و2015 في قائمة ويكيبيديا)⁩، بإنجليزية كندية معاصرة، مقسّمة إلى فقرات موضوعية بعناوين، مع مقدمة لكل سورة وحواشٍ معتدلة، وأقواس نصفية للإضافات التوضيحية؛ وقد صارت الترجمة الافتراضية في موقع quran.com سنة 2020، وتوزعها دار السلام بسعر منخفض، ونشأت منها سلسلة كاملة من الإصدارات.

• القرآن الكريم بالإيطالية ⁦(الشيخ عثمان)⁩ 2015 كتاب

  ترجمة إيطالية لمعاني القرآن وضعها الشيخ عثمان من المركز الثقافي الإسلامي في مدينة فوندي، أتمّها في 19 سبتمبر 2015 وصدرت طبعتها الأولى في تلك السنة، ثم طبعة ثانية سنة 2020 عن جمعية نقل رسالة الإسلام في الإسكندرية تُوزّع مجانًا؛ بالإيطالية الحديثة على رواية حفص، قريبة من الحرفية مع حواشٍ قليلة، تذكر الأسماء العربية بين قوسين، وتحاكي صفحات المصحف في عددها وعلاماته؛ وأثار خطاب منسوب إلى الأزهر في آخرها تساؤلات عند المراجع.

• استسلام 2015 كتاب

  رواية ميشال ويلبيك (2015) تتخيل فرنسا يحكمها حزب إسلامي معتدل؛ أثارت جدلاً فرنسياً واسعاً وتُوثَّق هنا كظاهرة ثقافية.

• معنى القرآن المجيد لبكثال في طبعة جمعية حسن القول المنقّحة 2015 كتاب

  طبعة منقّحة تنقيحًا واسعًا من ترجمة محمد مارمادوك بكثال الإنجليزية للقرآن (1930)، أصدرتها جمعية حسن القول في القاهرة وتوزعها مجانًا، ووجدتها جوانا بينك في مايو 2023 في جامع ابن طولون؛ أبدل محررها خالد محمد فهمي بالألفاظ العتيقة ألفاظًا حديثة، وعدّل اختيارات بكثال في كل آية تقريبًا طلبًا لموافقة العقيدة، معتمدًا على تفاسير وترجمات منها ترجمات يوسف علي والهلالي وخان وصحيح إنترناشونال وعبد الحليم وخطاب.

• القرآن الدراسي: ترجمة جديدة وتفسير 2015 كتاب

  ترجمة إنجليزية جديدة للقرآن مع تفسير مفصّل، حرّرها سيد حسين نصر رئيسًا للتحرير مع كانر داغلي وماريا ماسي داكاكي وجوزيف لمبارد محررين عامين ومحمد رستم محررًا مساعدًا، ونشرتها هاربر وَن في الولايات المتحدة سنة 2015 في 2048 صفحة؛ استغرق إعدادها عشر سنوات، وتجمع في حواشيها أقوال تفاسير قديمة كثيرة سنية وشيعية، وتضم مقالات في موضوعات القرآن؛ اشترط نصر أن يكون فريقها مسلمين من طلابه، واستقبلها كثيرون بالترحيب، وتحفّظ عليها آخرون.

• ترجمة القرآن المقدس بالمليالمية ⁦(بهاء الدين محمد الندوي)⁩ 2015 كتاب

  ترجمة مليالمية لمعاني القرآن وضعها بهاء الدين محمد الندوي، أحد مؤسسي جامعة دار الهدى الإسلامية في كيرالا ورئيسها منذ 2009، بدأها سنة 2004 ونشرها سنة 2015 في مجلد واحد؛ وهي أول ترجمة مليالمية تعرض الآيات في فقرات على ترتيبها مع تقسيم موضوعي، ومعها مقدمة مطوّلة عن مقاصد القرآن، وشروح لأسباب النزول وما يسميه «الإعجاز العلمي»، وخرائط لأحداث السيرة.

• القرآن الحق ⁦(علي رضا صفا)⁩ 2014 كتاب

  ترجمة تركية لمعاني القرآن وضعها علي رضا صفا، صدرت أول مرة سنة 2014 عن دار إيليري في إسطنبول، ثم في طبعات بتعليقات ومقدمات سنة 2018 وطبعات للنص وحده حتى 2021 بعنوان «القرآن الكريم الحق»؛ تتعمد استعمال المفردات التركية بدل الألفاظ العربية الدينية، ويرى صاحبها جواز قراءة القرآن بالتركية في الصلاة، واعترض عليها علماء في قيصري سنة 2016 بأنها تحريف.

• فرانكشتاين في بغداد 2013 كتاب

  رواية أحمد سعداوي الفائزة بالجائزة العالمية للرواية العربية عن وحش من أشلاء قتلى التفجيرات يجوب بغداد ما بعد 2003.

• ما في القرآن؟ رسالة القرآن بالإنجليزية البسيطة ⁦(عبد الرحيم قدوائي)⁩ 2013 كتاب

  عرض بالإنجليزية البسيطة لمعاني القرآن وضعه عبد الرحيم قدوائي، الأستاذ في جامعة علي كره الإسلامية وصاحب ببليوغرافيات معروفة لترجمات القرآن الإنجليزية، صدر أول مرة سنة 2013، وطبعته الثالثة المنقّحة سنة 2023 عن دار فيفا في نيودلهي؛ يصفه صاحبه بأنه ليس ترجمة بالمعنى الدقيق بل إعادة صياغة لمعنى القرآن ورسالته، ومعه 410 حواشٍ تعرّف بالمفاهيم الإسلامية الأساسية.

• أليف الخفي 2012 كتاب

  رواية جي. ويلو ويلسون الخيالية عن هاكر عربي وكتاب جِنّي قديم — تمزج التقنية والصوفية وثورات الربيع العربي.

• ساق البامبو 2012 كتاب

  رواية سعود السنعوسي الفائزة بالبوكر عن شاب نصف كويتي نصف فلبيني يكتشف هويته بين الديانتين والطبقتين.

• أنوغراه: ترجمة معاني القرآن إلى السوندية ⁦(مرياتي ساسترويجايا)⁩ 2011 كتاب

  ترجمة سوندية كاملة لمعاني القرآن وضعتها مارية مرياتي ساسترويجايا، المحاضرة السابقة في اللغة السوندية بجامعة بادجادجاران، وأتمّتها سنة 2011 بعد جزء أول نشرته سنة 2009، ونشرتها رابطة خريجي الجامعة في خمسة مجلدات؛ وهي الترجمة الكاملة الوحيدة للقرآن التي وضعتها امرأة إندونيسية، بلغة الحياة اليومية مع مراعاة مستويات الخطاب، معتمدة في الغالب على الترجمة الإندونيسية الرسمية في طبعة مجمع الملك فهد سنة 1990.

• قرآني الأول ⁦(مايفا)⁩ من مجموعة شامل 2010 كتاب

  مصحف إندونيسي للأطفال أطلقته مجموعة شامل في باندونغ سنة 2010، في جزأين: المصحف العربي في مجلدين، والترجمة الرسمية لوزارة الشؤون الدينية في طبعة 2004 بنصها في مجلدين مع السيرة وقصص الأنبياء وخريطة لرحلة الدعوة وفقرات «الآن عرفت» ومعجم ثلاثي اللغة، مطبوع على ورق ملوّن بغلاف متين؛ وكان من أنجح منتجات المجموعة بين 2010 و2012، وبيع مع قلم إلكتروني.

• قواعد العشق الأربعون 2009 كتاب

  رواية إليف شفيق الأكثر مبيعاً عالمياً عن شمس التبريزي وجلال الدين الرومي وقصة موازية معاصرة؛ أشهر رواية صوفية حديثة.

• عزازيل 2008 كتاب

  رواية يوسف زيدان الفائزة بالبوكر عن راهب مصري في القرن الخامس يرافق نسطور؛ جدل كنسي واسع وفلسفة دينية عميقة.

• جوهرة المدينة 2008 كتاب

  رواية شيري جونز عن عائشة؛ ألغت راندوم هاوس نشرها أولاً بسبب الجدل ثم صدرت — حالة في حدود تصوير أمهات المؤمنين.

• القرآن بالليتوانية ⁦(سيغيتاس غيدا)⁩ 2008 كتاب

  أول ترجمة كاملة للقرآن إلى الليتوانية، وضعها الشاعر والمترجم الليتواني سيغيتاس غيدا ونُشرت سنة 2008 في ألف نسخة نفدت سريعًا، معتمدًا في الغالب على الترجمتين الروسيتين لسابلوكوف وكراتشكوفسكي؛ انتقدها ناشطون مسلمون وباحثون لتحويرها ألفاظًا قرآنية، فراجعها مفتي ليتوانيا روماس ياكوباوسكاس، وصدرت طبعة منقّحة سنة 2010 باسمه مترجمًا ثانيًا وبإجازة المفتية.

• الترجمة النصية للقرآن المجيد ⁦(عبد العزيز المبارك)⁩ 2008 كتاب

  ترجمة إنجليزية للقرآن وضعها السعودي عبد العزيز بن فهد المبارك من الأحساء، صدرت أول مرة في بيروت سنة 2008 وما تزال تُنقّح، على منهج حرفي صارم يرفض الترجمة بالمعنى، فيتبع التركيب العربي كلمة بكلمة ويكتب ألفاظًا عربية بنظام نقل خاص ويضع علامات نحوية فوق السطر، ومعها مقدمة تقارب تسعين صفحة؛ وترى جوانا بينك أن الناتج عسير على القارئ.

• القرآن: ترجمة جديدة ⁦(طريف الخالدي)⁩ 2008 كتاب

  ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن وضعها المؤرخ طريف الخالدي، أستاذ الدراسات الإسلامية في الجامعة الأمريكية في بيروت، ونشرتها سلسلة كلاسيكيات بنغوين سنة 2008 خلفًا لترجمة داود القديمة في السلسلة نفسها؛ تحاول أن تنقل إيقاع القرآن وبنيته، فتعرض المقاطع القصصية والتشريعية نثرًا والمقاطع الوجدانية والغيبية في هيئة شعرية، دون حواشٍ للسياق، ووصفها ضياء الدين سردار بأنها إنجاز رائع مع مآخذ على الترقيم وغياب الفهرس.

• كيوب للنشر 2007 ناشر

  دار نشر بريطانية مستقلة تأسست سنة 2007، تنشر كتبًا عامة وأكاديمية وكتب أطفال عن الإسلام وتجربة المسلمين، وتتولى علامة المؤسسة الإسلامية القائمة منذ 1973، وتوزّع كتب ناشرين مسلمين آخرين، وتبيع كتب الناشرين العامّين لباعة الكتب المسلمين.

• ألف شمس ساطعة 2007 كتاب

  رواية حسيني عن مريم وليلى وثلاثين سنة من حياة النساء الأفغانيات عبر الحرب الأهلية وطالبان.

• أحب قرآني ⁦(إلما)⁩: مصحف مصوّر للأطفال بالإندونيسية 2007 كتاب

  مصحف مصوّر للأطفال بالإندونيسية مع ترجمة وتفسير ميسّر، نشرته دار بيلانغي ميزان في إندونيسيا سنة 2007، ثم طبعة ثانية سنة 2008، وأعيد إخراجه سنة 2015 مع ألعاب تعليمية وقلم ناطق؛ يتكون من المصحف في خمسة عشر مجلدًا، وخمسة عشر مجلدًا من التفسير والترجمة المبسطة على الترجمة الرسمية لوزارة الشؤون الدينية، ومعجم وأقراص صوتية، كتبه أساسًا عرفان أمالي مع فريق من أكثر من عشرين عالمًا، وزكّاه علماء من كبرى المنظمات الإسلامية الإندونيسية، وتوقف إنتاجه بعد 2019.

• الترجمة اللاتفية لمعاني القرآن ⁦(أولديس بيرزينش)⁩ 2007 كتاب

  ترجمة أدبية لمعاني القرآن إلى اللاتفية وضعها الشاعر والمترجم والمستشرق اللاتفي أولديس بيرزينش مع الباحث في الفلسفة الفارسية يانيس إسوتس، صدرت أول مرة في ريغا عن دار زفايغزني ثم في طبعة ثانية منقّحة عن دار نيبوتنس سنة 2011؛ تُعنى بأسلوب القرآن ومحاكاة تراكيبه العربية، وتعدّ أول ترجمة كاملة منشورة باللاتفية، وما يزال الباحثون في لاتفيا يستشهدون بها.

• معاني القرآن الكريم مع حواشٍ توضيحية ⁦(محمد تقي العثماني)⁩ 2007 كتاب

  ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن وضعها محمد تقي العثماني، صدرت أول مرة سنة 2007 عن مكتبة معارف القرآن في كراتشي، ثم في طبعة فاخرة عن «تراث» في لندن سنة 2020 بعنوان «القرآن الكريم: المعنى مع حواشٍ توضيحية»؛ نشأت من عمل لجنة ترجمت تفسير أبيه محمد شفيع «معارف القرآن» إلى الإنجليزية، وتضم مقدمة عن تاريخ القرآن وتفسيره، ومقدمات للسور، وحواشي تعتمد في الغالب على علماء ديوبند، وفهرسًا موضوعيًا.

• القرآن السامي ⁦(ليلى بختيار)⁩ 2007 كتاب

  ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن وضعتها الأمريكية الإيرانية ليلى بختيار ونُشرت سنة 2007، على منهج تقول إنه قائم على فهرس للجذور اللغوية العربية، دون حواشٍ ولا تفسير، وبكلمة God بدل اسم الجلالة؛ اشتهرت بطريقتها في ترجمة آية من سورة النساء في معاملة الزوجة، ولقيت ثناءً ونقدًا بقدر متقارب، ومنه نقد خالد أبو الفضل لعلمها بالعربية، وأعادت بختيار نشر نصها في صور مختلفة حتى 2016، وتوفيت سنة 2020.

• الترجمة الروسية لمعاني القرآن عند الأحمدية ⁦(خالد أحمد ورافيل بخارايف)⁩ 2006 كتاب

  الترجمة الروسية الرسمية لمعاني القرآن عند الجماعة الأحمدية القاديانية، صدرت أول مرة سنة 2006؛ ترجمها من العربية خالد أحمد مع رستم خامتفالييف، وراجعها وحرّرها وكتب مقدمتها الأديب التتري رافيل بخارايف، واعتمدت على التفسير الأردي لميرزا طاهر أحمد؛ وهي تقدّم تفسير الأحمدية صراحة، ولذلك رأى فيها كثير من رجال الدين السنّة في تتارستان خطرًا.

• فن القاهرة الإسلامية وعمارتها 2006 كتاب

  كتاب بالإنجليزية لريتشارد يومانز ⁦(غارنت، 2006)⁩ يروي تاريخ عمارة القاهرة الإسلامية وفنونها الزخرفية من الفتح العربي سنة 642م إلى الفتح العثماني سنة 1517م، عصراً بعد عصر، من جامع عمرو إلى منشآت المماليك الجراكسة.

• القرآن الكريم بالتركمانية ⁦(إدارة مفتي تركمانستان)⁩ 2006 كتاب

  ترجمة تركمانية لمعاني القرآن أصدرتها إدارة مفتي تركمانستان أول مرة سنة 2006 لتكون الترجمة الرسمية، مع النص العربي في عمود مقابل، ومقدمات قصيرة للسور، وإضافات تفسيرية بين الأقواس وشروح توافق في الغالب القراءات السنية الشائعة، دون ذكر أسماء المترجمين؛ طُبعت بأعداد محدودة وتوجد في المساجد الكبرى والمكتبات المركزية وعلى مواقع إسلامية تركمانية، وتكاد تنفرد بقرّاء التركمانية داخل البلاد وخارجها.

• المنارة 2005 كتاب

  رواية أبوليلة عن ابنة دبلوماسي سوداني تصبح خادمة في لندن وتحتضن الإسلام بجدية في الغربة.

• الأسبلة في العمارة الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة 2004 كتاب

  دراسة تاريخية آثارية لمحمد حمزة إسماعيل الحداد ⁦(القاهرة، 2004)⁩ عن أسبلة الماء في مكة والمدينة وطرق الحج، في فصلين: تاريخي يتتبع السقايات والأسبلة عصراً عصراً، وآثاري يدرس طرزها.

• القرآن مع الترجمة ⁦(إسعاد دوراكوفيتش)⁩ 2004 كتاب

  ترجمة بوسنية لمعاني القرآن وضعها المستعرب البوسني إسعاد دوراكوفيتش، أتمّها سنة 2002 ونشرتها دار سفيتلوست في سراييفو سنة 2004 مع النص العربي في مجلد واحد؛ تجعل همّها نقل بلاغة القرآن، ومنها الالتفات، فتترجم السور المكية شعرًا مقفّى والمدنية نثرًا في الغالب، مع حواشٍ قصيرة توافق في عمومها آراء أهل السنة؛ لقيت عناية في الأوساط العلمية، ونقدها مترجمون آخرون في ثبات المصطلح.

• القرآن: ترجمة جديدة ⁦(محمد عبد الحليم)⁩ 2004 كتاب

  ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن وضعها محمد عبد الحليم سعيد، أستاذ الدراسات الإسلامية في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية بجامعة لندن، ونشرتها مطبعة جامعة أكسفورد سنة 2004 ثم في سلسلة «كلاسيكيات أكسفورد العالمية»؛ يصفها الناشر بأنها بإنجليزية واضحة خالية من العبارات العتيقة، تميّز الخطاب الموجّه إلى النبي، وتضيف الفقرات وعلامات الترقيم، وتضع أرقام الآيات صغيرة فوق السطر، ومعها مقدمة في تاريخ الوحي والجمع والأسلوب وقضايا التفسير، وحواشٍ تشرح الإشارات، وفهرس موضوعي.

• عداء الطائرة الورقية 2003 كتاب

  رواية خالد حسيني عن الصداقة والذنب بين أمير وحسن في كابل قبل الغزو السوفييتي وأثناء حكم طالبان؛ أوسع رواية أفغانية انتشاراً.

• الخوران: ترجمة معاني القرآن إلى الولوفية ⁦(أسان سيلا)⁩ 2003 كتاب

  ترجمة ولوفية لمعاني القرآن وضعها المفكر السنغالي أسان سيلا ونشرتها جمعية الدعوة الإسلامية العالمية في ليبيا سنة 2003 بالحرف اللاتيني الرسمي في السنغال، مع النص العربي في صفحة مقابلة على رواية حفص، دون حواشٍ، وبأسماء سور مترجمة إلى الولوفية؛ وهي مع ترجمة للأحمدية أول ترجمة كاملة حديثة إلى الولوفية، واعتمد فيها على دروس تفسير مسجلة لعلماء داكار وعلى تفسير ابن كثير وترجمات فرنسية.

• أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب 2003 كتاب

  دراسة معاصرة لعلي محمد الصلابي في شخصية علي بن أبي طالب وعصره، الجزء الرابع من سلسلته «تاريخ الخلفاء الراشدين»؛ فرغ منها ظهر السبت 17 ربيع الآخر 1424هـ/7 يونيو 2003م، وتتناول عليّاً بمكة وفي عهد الخلفاء قبله، وبيعته وصفاته، ومؤسساته المالية والقضائية والولاية، ومعركتي الجمل وصفين والتحكيم، وموقفه من الخوارج والشيعة، ثم استشهاده.

• القرآن العزيز بالتركية ⁦(عن ترجمة حميد الله الفرنسية)⁩ 2003 كتاب

  ترجمة تركية لمعاني القرآن نُقلت عن الترجمة الفرنسية «القرآن المقدس» لمحمد حميد الله في طبعتها التي راجعها بنفسه سنة 1973، أعدّها اللاهوتي عبد العزيز خطيب ومترجم الأدب الفرنسي محمود قانق، ونشرتها دار بيان في إسطنبول أول مرة سنة 2003 وأعيد طبعها حتى 2022؛ وتلاحظ جوانا بينك أنها، مع إعلان مترجميها اتباع منهج حميد الله، كثيرًا ما تعدل عن اختياراته إلى المصطلح التركي الشائع.

• وايت ثرد برس 2002 ناشر

  دار نشر أمريكية متخصصة في التراث الفقهي والحديثي بترجمات دقيقة.

• تيسير الكريم المنان في سيرة عثمان بن عفان 2002 كتاب

  دراسة معاصرة لعلي محمد الصلابي في شخصية عثمان بن عفان وعصره، الجزء الثالث من سلسلته «تاريخ الخلفاء الراشدين»؛ فرغ منها فجر الأربعاء 8 ربيع الثاني 1423هـ/18 يونيو 2002م، وتقع في سبعة فصول: حياته بين مكة والمدينة، واستخلافه ومنهجه في الحكم وصفاته، والمؤسستان المالية والقضائية، والفتوح وجمع الأمة على مصحف واحد، ومؤسسة الولاة، وأسباب الفتنة، ثم مقتله ومواقف الصحابة منه.

• ثلج 2002 كتاب

  رواية أورهان باموك عن شاعر منفي يعود إلى قارص ويتورط بين الإسلاميين والعلمانيين والانتحاريات المحجبات.

• الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق 2001 كتاب

  دراسة معاصرة لعلي محمد الصلابي في شخصية أبي بكر الصديق وعصره، وهي الجزء الأول من سلسلته «تاريخ الخلفاء الراشدين»؛ فرغ منها في 5 محرم 1422هـ/30 مارس 2001م، وقسمها إلى مقدمة وأربعة فصول وخلاصة: أبو بكر في مكة، ثم وفاة النبي والسقيفة، ثم جيش أسامة وحروب الردة، ثم فتوح العراق والشام واستخلاف عمر ووفاته.

• فصل الخطاب في سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب 2001 كتاب

  دراسة معاصرة لعلي محمد الصلابي في شخصية عمر بن الخطاب وعصره، الجزء الثاني من سلسلته «تاريخ الخلفاء الراشدين»؛ فرغ منها في 13 رمضان 1422هـ/28 نوفمبر 2001م، وتتبع عمر من مولده إلى استشهاده في سبعة فصول: حياته بمكة، وتربيته القرآنية والنبوية، واستخلافه وقواعد حكمه وحياته في المجتمع، والمؤسستين المالية والقضائية، وفقهه مع الولاة، وفتوح العراق والمشرق، وفتوح الشام ومصر وليبيا.

• السيرة النبوية: عرض وقائع وتحليل أحداث 2000 كتاب

  سيرة نبوية معاصرة مطولة لعلي محمد الصلابي ⁦(المقدمة مؤرخة 1421هـ/2000م)⁩، تعرض الأحداث من أحوال العالم قبل البعثة إلى الوفاة في سبعة عشر فصلاً وأكثر، وتختم كل حدث بمبحث «دروس وعبر وفوائد»، وتعتمد على المصادر القديمة وعلى الدراسات الحديثة كالرحيق المختوم وفقه السيرة؛ طبعة دار المعرفة السابعة 2008 في 934 صفحة.

• فونس فيتاي 1999 ناشر

  دار نشر أمريكية غير ربحية متخصصة في ترجمات التراث الروحي والصوفي.

• المترجمة 1999 كتاب

  رواية ليلى أبوليلة عن أرملة سودانية مسلمة في أبردين بين الإيمان والحب — رواية رائدة في أدب المسلمين بالإنجليزية.

• باب الشمس 1998 كتاب

  رواية إلياس خوري عن لاجئين فلسطينيين في مخيم شاتيلا يروون ذاكرة النكبة؛ تحولت لفيلم مصري كبير.

• اسمي أحمر 1998 كتاب

  رواية باموك التاريخية عن نقّاشين عثمانيين وقتل في ورشة السلطان — فن التصوير الإسلامي والتجسيد في قلب الجدل.

• كتاب صلاح الدين 1998 كتاب

  رواية طارق علي عن صلاح الدين من رواية كاتب يهودي مسلم متخيل؛ ثاني أعمال «الخماسية الإسلامية».

• تراث للنشر 1997 ناشر

  دار نشر بريطانية تأسست سنة 1997 في جنوب لندن، أسسها يحيى باثا امتدادًا لعمل أبيه الشيخ محمد بن أحمد باثا بردولي، بتشجيع من محمد تقي العثماني؛ بدأت بمشروع خمس سنوات لترجمة «موطأ الإمام محمد»، ولها أكثر من ستين عنوانًا من ترجمات الكتب الكلاسيكية والمؤلفات المعاصرة والمخطوطات، ومنها طبعة 2020 من ترجمة العثماني للقرآن.

• ترجمة صحيح إنترناشونال للقرآن 1997 كتاب

  ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن أعدّها في جدة فريق من ثلاث أمريكيات اعتنقن الإسلام: إميلي عسّامي ⁦(أم محمد)⁩ التي تولّت الترجمة، وماري كينيدي وأمة الله بانتلي اللتان حرّرتا النص؛ صدرت أول مرة سنة 1997 بعنوان «القرآن: النص العربي مع المعاني الإنجليزية المقابلة» عن دار أبي القاسم للنشر والمنتدى الإسلامي، ثم في طبعة ثانية مصحّحة سنة 2004، بإنجليزية معاصرة وأكثر من ألفي حاشية، وأعلنت مقدمتها أنها تعرض المعاني على عقيدة أهل السنة والجماعة.

• غودورد للكتب 1996 ناشر

  دار نشر هندية في دلهي أسسها ثنية السنين خان سنة 1996، امتدادًا للمركز الإسلامي الذي أسسه أبوه العالم وحيد الدين خان في دلهي سنة 1976؛ تُعنى بكتب الأطفال المصوّرة عن القيم الإسلامية، وتنشر كذلك للكبار في التاريخ والدين والفلسفة والدعوة وتعلّم العربية، وأعادت طبع ترجمة إيرفنغ الأمريكية للقرآن.

• الألبوم الأسود 1995 كتاب

  رواية حنيف قريشي عن شاب باكستاني-بريطاني بين موسيقى التسعينات والإسلاميين في لندن.

• الإسلام في خندق 1994 كتاب

  كتاب لمصطفى محمود ⁦(كتاب اليوم، 1994)⁩ يصف الإسلام بأنه في «خندق»: الإرهاب يحاصره من جهة والعلمانية تضربه من أخرى وأطماع الغرب تهدده، ويرى أن الدين في حقيقته «الحب القديم» وأن الأوامر والنواهي تفاصيله، ويختم بقراءة لوعود قرآنية بنصر قادم يصفها بأنها «قراءة تاريخية» يرجو أن تكون صحيحة.

• جرناطة ⁦(ثلاثية)⁩ 1994 كتاب

  ثلاثية رضوى عاشور عن أسرة أندلسية في غرناطة بعد السقوط — الموريسكيون والثقافة المحظورة؛ من أكمل نصوص الأدب العربي عن الأندلس.

• التتبع لما في المستدرك من أوهام 1993 كتاب

  تعليقات أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي على مستدرك الحاكم، تتبع فيها أوهام الحاكم التي سكت عليها الذهبي، وسماها «التتبع لما في المستدرك من أوهام»؛ جمعها من «فيض القدير» ومن بحوثه وبحوث إخوانه وكتب الألباني، وطُبعت في ذيل طبعة دار الحرمين ⁦(القاهرة 1997)⁩ مع مقدمة مؤرخة 4 ربيع الأول 1414هـ.

• القرآن المجيد: ترجمة إنجليزية لمعانيه ⁦(علي أوزك وفريقه)⁩ 1992 كتاب

  ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن وضعها فريق من العلماء الأتراك بقيادة علي أوزك، أستاذ الدراسات الدينية في جامعة مرمرة، مع نور الدين أوزون أوغلو وتوفيق رشدي طوبوز أوغلو ومحمد مقصود أوغلو، وصدرت في إسطنبول سنة 1992، وهي من أوائل الترجمات الإنجليزية الصادرة في تركيا، ثم أعيد نشرها سنة 2000 بعنوان «القرآن المجيد» عن مؤسستي النووي وابن خلدون بعد أن راجعها عبد الحكيم مراد وعثمان هتشنسون ومصطفى البدوي، مع النص العربي ونحو 809 حواشٍ.

• ظل شجرة الرمان 1992 كتاب

  أولى روايات الخماسية الإسلامية لطارق علي — أسرة أندلسية بعد سقوط غرناطة وحرق الكتب.

• الآيات الشيطانية 1988 كتاب

  رواية سلمان رشدي (1988) التي أشعلت فتوى الخميني وأزمة حرية التعبير العالمية؛ سجلها الجدل هنا كموضوع تاريخي لا كحكم.

• ترجمة معاني القرآن الكريم إلى الكورية ⁦(حامد تشوي)⁩ 1988 كتاب

  ترجمة كورية لمعاني القرآن وضعها حامد يونغ كيل تشوي، الأستاذ في جامعة ميونغجي ورئيس اتحاد مسلمي كوريا، بدأها في أوائل الثمانينيات معتمدًا على ترجمة عبد الله يوسف علي الإنجليزية وعلى «صفوة التفاسير» للصابوني، وصدرت طبعتها الأولى سنة 1988 بتمويل من شركة إماراتية، ثم طبعها مجمع الملك فهد سنة 1997 في طبعة ثنائية اللغة مع النص العربي؛ وهي اليوم المدخل الرئيس إلى القرآن بالكورية.

• القرآن المقدس: النص العربي وترجمته الإنجليزية ⁦(حسين ناهابو)⁩ 1987 كتاب

  ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن نشرها حسين ناهابو على نفقته في موريشيوس سنة 1987، مع ترجمة فرنسية صدرت في الوقت نفسه تقريبًا، بعد ترجمته الكريولية؛ بإنجليزية حديثة تتجنب أسلوب الملك جيمس، مع حواشٍ تكفي للفهم، متأثرة بترجمة عبد الله يوسف علي، ساعيًا إلى التوفيق بين التفسيرات والابتعاد عن الخلاف.

• دار السلام للنشر والتوزيع 1986 ناشر

  دار نشر وتوزيع إسلامية دولية أسسها سنة 1986 العالم الباكستاني المقيم في مكة عبد المالك مجاهد، بدأت متجرًا واحدًا في السعودية ثم امتدت إلى 35 بلدًا، وتطبع أساسًا في شيخوبورة بباكستان؛ نشرت أكثر من 1500 كتاب، وترجمات للقرآن وتفسيره بـ29 لغة، والكتب الستة في الحديث بالإنجليزية في 38 مجلدًا، وصارت سنة 2020 ثاني أكبر ناشر لترجمات النصوص الإسلامية بعد مجمع الملك فهد.

• القرآن الكريم بالبلغارية ⁦(محمد شمس الدين)⁩ 1986 كتاب

  أول ترجمة بلغارية حديثة لمعاني القرآن وضعها مسلم، كتبها محمد شمس الدين ⁦(محمد تاباكوف)⁩، الواعظ من الأقلية الناطقة بالتركية، سرًّا في العهد الشيوعي، فتداولت سنة 1986 نسخة مطبوعة على الآلة الكاتبة بعنوان «منبّه المسلمين» تجنبًا لذكر القرآن، ثم طبعة ثانية منقّحة آخر سنة 1990 بعنوان «القرآن الكريم»؛ لها مقدمات للسور ولا تفسير فيها، ويرى ياكوبوفيتش أن مصدرها الرئيس ترجمة علي فكري يافوز التركية.

• القرآن: النسخة الأمريكية الأولى 1985 كتاب

  ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن وضعها الكندي الأمريكي توماس بالانتاين إيرفنغ، المعروف بالحاج تعليم علي، ونُشرت سنة 1985، وهي أول ترجمة للقرآن بالإنجليزية الأمريكية، وثانية الترجمتين الأصليتين اللتين وضعهما مسلمون ونُشرتا في الولايات المتحدة بعد ترجمة الهلالي وخان؛ كتبها بلغة موجزة سلسة لأبناء الجيلين الثاني والثالث من مسلمي أمريكا الشمالية ولغير المسلمين، وموّلها متبرعون منهم عائلة عاصي صاحبة شركة ميدامار للأغذية الحلال في سيدار رابيدز.

• مدن الملح 1984 كتاب

  ملحمة عبد الرحمن منيف في خمسة أجزاء عن البترول وتحوّل البادية العربية؛ من أعظم الروايات العربية وأطولها رغم المنع في دول كثيرة.

• النبأ العظيم: ترجمة مشروحة لجزء عمّ ⁦(محمود أيوب)⁩ 1983 كتاب

  ترجمة إنجليزية مشروحة لجزء عمّ ومعه الفاتحة، وضعها الأستاذ اللبناني الأمريكي محمود أيوب بتكليف من جمعية الدعوة الإسلامية في طرابلس، التي نشرتها سنة 1983، ثم أعاد نشرها على نفقته في آيوا سنة 1997 بعنوان «الخبر المهيب»؛ ثنائية اللغة، مع مقدمة عامة ومقدمات للسور وحواشٍ، بإنجليزية حديثة، وتستند إلى التفاسير القديمة وتعرض تعدد أقوالها دون جزم.

• القرآن بالكريولية الموريشيوسية مع النص العربي ⁦(حسين ناهابو)⁩ 1983 كتاب

  ترجمة لمعاني القرآن إلى الكريولية الموريشيوسية، لغة الحياة اليومية في موريشيوس، وضعها طبيب الأسنان حسين ناهابو في خمس سنوات، ونشرتها حركة الطلاب الإسلامية وحركة النساء الإسلامية في بور لويس على أجزاء ابتداءً من سنة 1983، مع النص العربي في عمودين؛ كتبها بكريولية متأثرة بالإملاء الفرنسي لتكون في متناول القرّاء، ولا حواشي فيها، ثم أتبعها بترجمتين إنجليزية وفرنسية.

• القرآن: فرنسي فولاني ⁦(عمر باه)⁩ 1982 كتاب

  أول ترجمة مكتوبة لمعاني القرآن إلى لغة الفولاني بالحرف اللاتيني، وضعها المثقف الموريتاني السنغالي عمر باه، ونشرتها دار لارماتان في باريس مع وكالة التعاون الثقافي والتقني سنة 1982 وأعيد طبعها سنة 2001، بتقديم ليوبولد سيدار سنغور مؤرخ في 1970؛ فيها الترجمة الفرنسية والفولانية في عمودين دون النص العربي ولا حواشٍ، والعمود الفرنسي في الحقيقة ترجمة بلاشير مع عناصر من مونتيه دون ذكرهما.

• جمعية النصوص الإسلامية 1981 ناشر

  دار نشر بريطانية في كامبريدج مسجلة جمعية خيرية تعليمية، أسستها سنة 1981 جماعة من العلماء منهم عائشة غراي هنري، تنشر كتبًا أكاديمية وعامة عن الإسلام، منها سيرة النبي لمارتن لينغز، وسلسلة الغزالي التي نال مجلدان منها جائزة التصميم والإنتاج البريطانية في 1991 و1993، وسلسلة الحقوق والحريات الأساسية في الإسلام لمحمد هاشم كمالي.

• طه للنشر 1980 ناشر

  دار نشر إسلامية في لندن أسسها في مارس 1980 الزوجان أفسر صديقي والدكتورة جمال النساء رفاعي، من الجيل الأول من الناشرين الإسلاميين في بريطانيا؛ بدأت في غرفة خلفية في مطبعة بشمال لندن، وانتقلت إلى بريكستون سنة 1984 حيث بقيت 23 سنة، وأسس صديقي سنة 1994 رابطة الناشرين الإسلاميين، ونشرت سنة 2022 ترجمة كياني الإنجليزية الميسّرة للقرآن.

• رسالة القرآن 1980 كتاب

  ترجمة محمد أسد الإنجليزية لمعاني القرآن مع شرحه في الحواشي، صدرت كاملة في جبل طارق سنة 1980 عن دار الأندلس بعد طبعة جزئية للسور التسع الأولى في جنيف سنة 1964؛ صرّح فيها بأنه مدين لمحمد عبده، واعتمد على التفاسير القديمة في حواشيه، وعدّها كثيرون ذات منحى عقلاني، وانتقدتها اللجنة الدائمة للإفتاء في السعودية، ولم تُطبع في السعودية قط، وتُرجمت إلى لغات منها الألمانية والإسبانية والبوسنية والتركية والسويدية.

• الرحيق المختوم 1978 كتاب

  بحث في السيرة النبوية لصفي الرحمن المباركفوري، فاز بالمركز الأول من بين 171 بحثا في مسابقة رابطة العالم الإسلامي للسيرة، التي أُعلنت نتائجها في شعبان 1398هـ وسُلّمت جوائزها في مكة سنة 1399هـ (1979)؛ يبدأ بأحوال العرب قبل الإسلام ويسير مع السيرة على ترتيب الزمن حتى الوفاة، وتُرجم إلى الإنجليزية باسم The Sealed Nectar وإلى لغات أخرى.

• ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية ⁦(الهلالي وخان)⁩ 1977 كتاب

  ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن أعدّها محمد تقي الدين الهلالي ومحمد محسن خان وأتمّاها في المدينة سنة 1972، وصدرت أول مرة في شيكاغو سنة 1977 عن دار كازي بعنوان يصفها بأنها مختصر لتفسير ابن كثير مع إضافات من الطبري والبخاري، ثم في أنقرة 1978 بخطاب من الجامعة الإسلامية بالمدينة، وراجعتها دار السلام في 1994، وطبعها مجمع الملك فهد في 1997؛ طُبعت أكثر من عشرين مرة، وتمتاز بالإنجليزية المعاصرة وبالشروح بين الأقواس، ولها أثر واسع ونقد كثير.

• رأيت الله 1976 كتاب

  كتاب لمصطفى محمود ⁦(دار المعارف، 1976)⁩ يبدأ بمقالة في «رؤية العقل والبصيرة» يرى فيها أن الله يُرى بآثاره وحكمته وأن لأهل القرب رؤية بالقلب لا بالعين، ثم ينقل ويشرح نصوصاً من «المواقف والمخاطبات» للنفري، ويختم بتعقيب في مذهبه في المعرفة الإلهية.

لا سجل يطابق هذه التصفية.